最近兩年酌心，每到成熟季節(jié)就會發(fā)現(xiàn)大片大片倒下的麥苗，這時(shí)逸绎，農(nóng)民伯伯會上報(bào)自家麥子的受災(zāi)面積饮笛，然后等待政府幾百塊的救災(zāi)費(fèi)發(fā)下來蹄梢。這是一個(gè)很新鮮的事情稽亏，是早年間見不到的情形壶冒。

記得小時(shí)候，自家的麥子會有被稀奇的大風(fēng)刮倒的時(shí)候截歉，但因這稀奇的大風(fēng)和大雨很少見胖腾，所以倒下的麥苗并不多，這種事情發(fā)生的次數(shù)很少瘪松。

我想咸作，或許是現(xiàn)代精細(xì)化的分工促使麥苗大片的“跌倒”。之前宵睦，人們是用自家去年留出的麥種種地记罚，所以只要自然環(huán)境適宜，麥種并不會大面積“跌倒”∽捶桑現(xiàn)在毫胜，農(nóng)民基本使用新買的麥種種地，麥種也有很多品種可選诬辈。種地也并不是農(nóng)民自家關(guān)起門來就可以完成的工作酵使，買完了種子，需要買各種特定功能的肥料和農(nóng)藥焙糟，其中就有針對麥苗“跌倒”的藥口渔，用了藥，麥苗就不容易“跌倒”穿撮∪甭觯看起來，貌似兩者有關(guān)系悦穿，如果沒有“跌倒”的麥苗攻礼，抗“跌倒”藥也就沒有了存在的必要。

這一猜想缺乏科學(xué)依據(jù)栗柒，觀者大可以將注意力放在本文的后面礁扮。因著這一猜想，我想到了當(dāng)前社會上的很多現(xiàn)象瞬沦，比如可以助人生出雙胞胎的藥物的流傳太伊，比如網(wǎng)絡(luò)暴力的加劇，比如社會“潛規(guī)則”的運(yùn)行逛钻。

各種社會現(xiàn)象的存在是社會價(jià)值觀的傾斜嗎僚焦？想要就這一問題做出回答，就必然涉及判斷和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的問題曙痘，要用什么標(biāo)準(zhǔn)做出判斷呢芳悲？社會道德標(biāo)準(zhǔn)還是國家法律規(guī)定立肘？當(dāng)我們選擇其中的一個(gè)時(shí)，證明我們確實(shí)是屬于這一價(jià)值體系的芭概。利用這一價(jià)值體系中的條框規(guī)范自己及他人的言行是集體觀的體現(xiàn)赛不。

現(xiàn)在，我們需要跳出我們所處的一方土地罢洲，去評價(jià)人類的言行踢故。我的想法是承認(rèn)人類一切的作為是人類自身系統(tǒng)的潛在正常運(yùn)行。

我們可以這樣想惹苗，自然早于人類存在殿较，大地山川、風(fēng)雨雷電桩蓉，人類可以模仿和妨礙淋纲，卻不能控制和消滅，這是因?yàn)樵壕浚匀皇潜热祟惛鼮樵嫉拇嬖谇⑺玻彩钱a(chǎn)生人類的必然條件。人類無法改變自然就像地球跳不出宇宙一樣业汰。

人類產(chǎn)生之后伙窃，語言和文化才慢慢生成。作為人類社會的附屬品样漆，文化要為人類社會服務(wù)为障，更具體一些，特定地區(qū)的文化必然要為這一地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)群體服務(wù)放祟。道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念作為文化非常重要的組成部分鳍怨，是不能離開文化的這一職能的。那么跪妥，我們用這一道德標(biāo)準(zhǔn)判斷人類的言行自然也是帶有社會屬性的鞋喇。這里面的對與錯，對整個(gè)人類來說沒有什么分別眉撵。

現(xiàn)在科學(xué)對于人類的產(chǎn)生有被認(rèn)可和廣為流傳的說法侦香，卻沒有一個(gè)非常確定的答案。宇宙對于人類來講仍然是一個(gè)未知和恐怖的存在执桌。正是這許多未知的存在鄙皇，才使得人性那么神秘與變幻莫測芜赌，太多的社會學(xué)家和心理學(xué)家熱衷于人性的研究仰挣，每有一個(gè)新的理論提出就會在研究界引起激烈的討論。

基于這種認(rèn)識缠沈，人們逐漸習(xí)慣了社會上出現(xiàn)的各種現(xiàn)象膘壶，并用“這就是社會”來解釋很多用現(xiàn)代道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀不能解釋的現(xiàn)象错蝴。為什么會有人拋棄善良的父母？為什么會有人因?yàn)殄X而傷害他人颓芭？為什么會有人甘愿當(dāng)小三顷锰？人都有趨利避害的本能，人性的主導(dǎo)因素是血漿中沒有被發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)還是游離于人體四周起于“造物者”的漂浮物亡问？沒有確定答案官紫。

但，為了更好的生活州藕，我們必須要規(guī)范人性束世，讓人性按照我們想要的樣子發(fā)展。生物學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展床玻，為人類提供了幫助毁涉。科學(xué)發(fā)現(xiàn)锈死，人在生下來之后是可以受到周圍環(huán)境的影響的贫堰，而且，環(huán)境對人的影響是非常大的待牵，這樣其屏，人們可以通過控制大的社會環(huán)境來引導(dǎo)人性的走向。于是洲敢，我們聽到了社會道德標(biāo)準(zhǔn)漫玄，政府創(chuàng)造了各種法律。

人性被控制了嗎压彭？很難說∧烙牛現(xiàn)在我們?nèi)匀豢梢钥吹礁鞣N人性，從社會評價(jià)詞“三六九等”就可以看出來壮不，一個(gè)人的發(fā)展仍是不能被確定的汗盘。但，不能否認(rèn)的是人類在發(fā)展询一。

在這種認(rèn)識的基礎(chǔ)上隐孽，我可以較為平靜地看待很多現(xiàn)象。每次看到麥苗健蕊，我就會想起作為人類的一份子菱阵，我不能抱怨，我需要做好我自己缩功，完成我的使命晴及，走完我的生命之路。因?yàn)槲蚁胱稣局柠溍绲招浚晕揖鸵龊帽淮蜣r(nóng)藥的準(zhǔn)備虑稼。

我們不能因?yàn)辂溩拥沽肆斩ぃ蛯⑺械柠湻N一網(wǎng)打盡，我們需要做的是做好后期的處理工作蛛倦，比如給農(nóng)民伯伯一定的救助金歌懒。當(dāng)然，如果能夠不讓麥子“跌倒”就更好了溯壶。