這期《奇葩說(shuō)》的辯題是：
痛苦的絕癥病人想要放棄自己的生命，我該不該鼓勵(lì)他撐下去步脓？
? ? ? 本來(lái)是沖著有趣靴患，戲謔去看的《奇葩說(shuō)》仍侥，但是這期卻格外催淚。躲過(guò)了李林的煽情鸳君，躲過(guò)了董婧的真實(shí)农渊，躲過(guò)了陳銘的感動(dòng)，卻沒(méi)躲過(guò)馬東的兩句話或颊，瞬間鼻子就酸了砸紊。馬東眼眶泛紅坦露父親馬季去世的心境礁鲁，稱父親去世三年后曾夢(mèng)到父親蔗彤，“我父親跟我說(shuō)我今天才真正地走了少态，很高興跟你做一世父子勾习，有緣再聚属韧，我不信扇谣，我不信那是我父親跟我說(shuō)的……我覺(jué)得是我自己跟我自己說(shuō)况褪，我自己的一個(gè)潛意思放掉我自己秉馏，然后從那天開(kāi)始我也可能就真的放下了弹惦。”
? ? ? 從小到大否淤，教師家長(zhǎng)教導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何待人處事棠隐，卻始終忌諱與我們談?wù)撋朗铡５敲鎸?duì)死亡，我們卻又是殊途同歸助泽，終究是要向死神一步一步靠近的啰扛。
? ? ? ?很慶幸，我還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)親人的離去嗡贺。從未思考過(guò)生與死隐解。這集《奇葩說(shuō)》，終于讓我意識(shí)到該怎么面對(duì)別人的和自己的死亡诫睬。
? ? ? 如何面對(duì)親人的死亡：我所屬的民族和我信仰的宗教會(huì)教導(dǎo)我煞茫，人從出生開(kāi)始就與死亡相伴，死后行善事的會(huì)進(jìn)入天堂，行惡事的會(huì)下地獄续徽。而不善待親人蚓曼，則會(huì)下地獄。所以當(dāng)親人即將死亡之際钦扭，我只能問(wèn)問(wèn)親人纫版，對(duì)我想您所盡的孝所做的善是否滿意？問(wèn)問(wèn)自己客情，對(duì)此人所做的是否問(wèn)心有愧其弊？盡心盡孝，待之無(wú)愧膀斋。就像羅振宇所說(shuō)梭伐，在陰陽(yáng)界的這邊，我們仰担，只能做好自己的事籽御。
? ? ? ?如何對(duì)待自己的死亡：我所屬的民族和我信仰的宗教會(huì)教導(dǎo)我，無(wú)論在任何情況下惰匙，都不能放棄生命技掏。然而我對(duì)于“放棄”卻有兩種理解：要么放棄延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，要么放棄挖掘生命的深度项鬼。這是一道單向選擇題哑梳。
? ? ? ?如果真的，在未來(lái)我的生命只能靠使人疼痛的醫(yī)療技術(shù)和沒(méi)完沒(méi)了的藥物來(lái)茍延饞喘绘盟。只能在生命長(zhǎng)度和生命深度之間二選一鸠真，我興許，會(huì)更愿意挖掘生命的深度龄毡。選擇高效吠卷，快樂(lè)而有尊嚴(yán)地走完一生。這應(yīng)該不算放棄生命沦零，只是選了另一種方式繼續(xù)祭隔。
? ? ? ? 在節(jié)目最后導(dǎo)師發(fā)言環(huán)節(jié)，馬東說(shuō)“所有有宗教的民族路操，關(guān)于宗教的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)疾渴，都是從死亡開(kāi)始，他因死而告訴你怎么生活屯仗，或者說(shuō)他試圖給你解釋生死搞坝。”
? ? ? ?既然知道死亡無(wú)可避免，既然知道生命不可能無(wú)限延長(zhǎng)魁袜。對(duì)于生者桩撮，我們還有機(jī)會(huì)敦第，就應(yīng)該在有限時(shí)間去高效完成自己的心愿。至死的那一刻店量，我們可以不那么遺憾申尼，足矣。
? ? ? ?說(shuō)到最后垫桂，其實(shí)，道理咱都懂粟按，能不能活成這樣诬滩，就是另外一回事。
? ? ? ?但是至少灭将，對(duì)于死亡這件事的思考疼鸟，是有了。
