痛苦并非來自無常炎疆，而是根植于對無常的恐懼。
剛才建議父親在兩次化療休息期間試試抗癌中藥国裳。不出所料形入，父親又出現(xiàn)了無理取鬧的反應(yīng)。而我事后回憶自己當(dāng)時的反應(yīng)是缝左，心窩那里有一團(tuán)能量在聚集緊縮亿遂，然后我的語言也流露出不認(rèn)同。盡管我在克制自己渺杉，但仍舊流露出一絲不懈的語氣蛇数。這也是我對于父親無理取鬧的慣性模式，心頭一緊少办，特別想反抗苞慢，想據(jù)理力爭，想講道理英妓，從心底里無法接納，無法放松绍赛。然后蔓纠，我回房，持大明咒數(shù)圈后吗蚌，內(nèi)心平靜了下來腿倚。開始看書。
然后蚯妇，我反思了自己這段時間對于父親無理取鬧的反應(yīng)敷燎，真的完全是無意識地遵循從小到大的慣性的。一直以來對于父親不講道理時的言行箩言，我都是心里一緊硬贯，內(nèi)心郁悶，有一團(tuán)能量在心里壓抑著陨收。我在驅(qū)樂避苦饭豹；我喜歡贊美和肯定，逃避批評責(zé)難务漩；我喜歡恩寵拄衰，逃避羞辱；我執(zhí)著于獲得饵骨，不想喪失所擁有的一切翘悉。苦難居触，批評妖混，羞辱包吝，失去，我不喜歡的這一切源葫，僅僅是因為我不喜歡就不會存在嗎诗越？不會的，它們一直在那里息堂。而我嚷狞，能做的應(yīng)該是不逃避，深入地理解它們荣堰，跳出來仔細(xì)觀察它們是如何影響我的心床未。這么一想，我覺得事情一下子好玩起來振坚。
這種對凡事都認(rèn)真無比的決心薇搁，包括修煉在內(nèi)，其實是一種目標(biāo)導(dǎo)向渡八，不達(dá)目的決不罷休的態(tài)度啃洋，它也是快樂的頭號殺手。這種態(tài)度中毫無欣賞的成分屎鳍，因為我們對所有的事都太過一本正經(jīng)了宏娄。相反的，喜悅的心境卻是平常而放松的逮壁。就放松一點吧孵坚！不要把事情看得那么沉重。幽默感窥淆，好奇心卖宠，留意，對周遭世界感興趣忧饭，也是喜悅之心的基本要素扛伍。不帶評判性的好奇心，在我看來就是無論自己喜歡的還是不喜歡的眷昆，都保持好奇蜒秤。就像我在痛苦的時候，我好奇地觀察自己那是種什么過程和感覺亚斋，不也很好玩嗎作媚？而且，為什么要對所有事情保持慣性模式呢帅刊？換一個方式試試如何纸泡？也許會很有意思吧？比如對于父親的無理取鬧赖瞒，任意羞辱責(zé)罵女揭，我不要再像以前一樣緊張無助憤怒壓抑了蚤假，讓它們像流水一般就過我的身心。就如同瑜伽中的體驗吧兔，那種痛苦流經(jīng)身體的感覺磷仰，不要去抗拒，讓它們流過去就好境蔼。事后會很舒服灶平，全身通暢的感覺。下次再遇到父親類似情境時箍土，我一定要試試逢享，看看自己的反應(yīng)。這種做實驗的游戲感覺吴藻，讓我覺得很好玩瞒爬。
能放下慣性模式，換一種不同的做法沟堡，就是在培育自己的本覺侧但。我也要在這樣的不斷嘗試和改變中慢慢成長。
天堂與地獄弦叶，這個標(biāo)題太適合概括每個人了俊犯，包括我自己，還有我的父親伤哺。最近尤其強(qiáng)烈，父親給我的感覺是時而處于盛怒憤怒封閉黑暗的地獄者祖，時而又來到溫和慈祥開闊明亮的天堂立莉。之前的我討厭地獄，喜歡天堂七问。這其實也是在驅(qū)樂避苦蜓耻，以自己的標(biāo)準(zhǔn)為本沒有對錯好壞的事物打上好或不好的標(biāo)簽。我們應(yīng)該鼓勵自己發(fā)展出對天堂械巡、地獄和一切事物的開放之心刹淌。只有抱持這樣的平等心才能體認(rèn)到，不論發(fā)生了什么事讥耗，我們永遠(yuǎn)都站在神圣的中道里有勾。只有平等心才能讓我們認(rèn)清，生命里發(fā)生的所有事情古程，都是我們需要學(xué)習(xí)的功課蔼卡。
