胡思亂想的人莫瞬，多半會伴有焦慮、敏感郭蕉、抑郁疼邀、易怒、失眠多夢召锈、精神衰弱旁振，容易受驚，注意力不集中涨岁、記憶力衰退等問題拐袜。

準(zhǔn)確的說，這種胡思亂想叫思慮梢薪，或者叫雜念蹬铺，這種狀態(tài)也就是大家說的心猿意馬。任何沒有入靜秉撇，沒有提起覺知甜攀，沒有定力加持的頭腦活動，其實都只是我們這個肉人的念頭在紛飛琐馆，這并不叫思考规阀。其實是在我們的業(yè)力之下，做所的自動化反應(yīng)瘦麸。

現(xiàn)在我們的大腦谁撼，因為大量的胡思亂想，而十分的疲憊滋饲，我們有將近一半的時間是迷失在各種思緒當(dāng)中彤敛，而這種超負荷的能量消耗，會使我們的大腦停止進化了赌，從而限制智力的發(fā)展墨榄。簡單說，想太多勿她，會導(dǎo)致我們智力下降袄秩。從醫(yī)學(xué)角度說，長期的心猿意馬逢并、思慮過度之剧，會導(dǎo)致我們的心腎受損，精神衰弱砍聊，焦慮不安背稼。最關(guān)鍵的，會讓我們遠離智慧玻蝌，所以就會越難成事兒蟹肘。腦子也會因為這種大量的空轉(zhuǎn)而搞報廢词疼。

這種心猿意馬，也是導(dǎo)致我們不幸福的最直接的原因之一帘腹。在我們這短短的一生中贰盗，耗費了大半生迷失在這些胡思亂想中。在這樣心神不寧的狀態(tài)下阳欲，其實我們也就脫離了當(dāng)下自己生活的這個世界舵盈。只是我們自己沒有意識到而已，因為我們的念頭球化，不是在過去秽晚，就是在未來。因此筒愚，我們就錯過了許許多多對我們而言最重要的人爆惧、事，還有美麗的風(fēng)景锨能。

而最瘋狂的是扯再，竟然大多數(shù)人都會認為：沒辦法，這就是所謂的生活址遇，生活他就是這么的苦熄阻，就是這么的一團亂麻，沒有頭緒倔约，我們不得不這么過秃殉。

但是，我們的人生真的不必要過成這個樣子浸剩。其實钾军，我們只要慢慢的讓自己學(xué)會做一件事，然后人生狀態(tài)就會逐漸的開始發(fā)生改變绢要。那就是入靜或者靜心吏恭。這其實也是我們修行的第一步。讓自己心無雜念重罪，全神貫注樱哼、清心寡欲。因為做不到入靜剿配，就無法擁有專注力搅幅，無法提起我們那一念的覺知。更不會讓我們擁有在各種業(yè)力面前呼胚，不做自動化反應(yīng)的如如不動的定理茄唐，這是先決條件。

那到底什么才是真正的靜呢蝇更？比如我們在考駕照的時候沪编，雖然我們是動態(tài)的呼盆，但是在面對那種考試氛圍，全神貫注在每一個步驟漾抬，那種狀態(tài)反而是靜的宿亡。所以常遂，入靜是指我們可以做到不被任何雜念帶走纳令，把自己的心，專注力克胳，定在某一個點或者某一件事情上平绩。這個時候的我們，無論是做什么漠另，或者什么都不做捏雌，我們都是真正擁有了一個東西，那就是專注力笆搓，那就是當(dāng)下性湿。是我們成就一切事的核心武器。

不是說我們的心要無念满败，任何讓我們無念的一定都是騙子肤频。當(dāng)我們可以做到保持這種專注力，在繁重的工作和復(fù)雜的生活中去修行算墨，我們才有可能逐漸提煉起那無比寶貴的宵荒，無所不知，無所不能的一念覺之净嘀。在我們提起覺知以后报咳，就可以自在的，清楚的看著各種念頭（有我們的挖藏，也有他人的）不斷的在我們面前流經(jīng)暑刃。不管在任何的念頭情緒，還是在無常的時候膜眠，我們都可以做到【如如不動觀】稍走，就是不做反應(yīng)。讓我們再也不被這個業(yè)力所控制柴底。也有人叫這種狀態(tài)為【臨在】婿脸，如果我們能以這種狀態(tài)活著，那就可以說是真正活在當(dāng)下了柄驻。

只有活在當(dāng)下狐树，我們才可以做到所謂的觀自在，《心經(jīng)》里說的鸿脓∫种樱可以看清楚自己的思緒涯曲，來來去去，對我們看見的所有情緒都不加以評判在塔。以一種放松而專注的心態(tài)去覺察他們幻件。就像是自己跳出了自己的身體來看自己。

觀給我們提供了先退一步的權(quán)力蛔溃，讓我們獲得了看待事物不同的角度绰沥。通過觀，我們才有可能看到這個事物表象之下的本質(zhì)和規(guī)律贺待。

在每一個當(dāng)下去致良知徽曲，把良知當(dāng)成我們最好的老師。以百分之百的誠心去對待麸塞。唯有良知光明了秃臣，并且百分之百的信他，不忽悠哪工，我們才能做到真正的知行合一奥此。

當(dāng)我們提起的覺知，專注于一件事的時候雁比，慢慢地稚虎，就連所有的念頭的流經(jīng)，都會開始覺得變得模糊章贞，最后完全都看不見的時候祥绞。眼前這時候就只剩下當(dāng)下我們在關(guān)注的這一件事。這個時候的狀態(tài)就叫著心流鸭限，這也是我們工作蜕径、學(xué)習(xí)，做事情的最佳狀態(tài)败京。心流狀態(tài)下的效率兜喻，是平時的n倍。也可以創(chuàng)造出很多平時無法實現(xiàn)的成果和奇跡赡麦。這就是學(xué)霸朴皆，事業(yè)的佼佼者，成功人士的秘密武器泛粹。其實遂铡，也只是比我們更專注，可以更多晶姊、更輕松滴進入心流狀態(tài)去做事而已扒接。

沒有任何一個人可以做到永遠，每時每刻都活在當(dāng)下。時時刻刻都保持臨在钾怔、心流狀態(tài)碱呼。如果時刻提起覺知，保持如如不動觀是如此的簡單宗侦，大家也就不用修行了愚臀。當(dāng)念頭升起時，要立刻停下來矾利，靜坐片刻姑裂，去當(dāng)下格物（這也是格物致知的終極目的），去正念梦皮、去為善去惡炭分。

無論我們多么通透桃焕，我們也要面對這個復(fù)雜無常剑肯，變幻莫測的人生。我們畢竟也是依賴于我們的這個肉身观堂，生活在這個由紛繁的让网，由相組成的世界里。起心動念在所難免师痕，而我們要修的是格物致知的功夫溃睹，要的是長久保持這種入靜的狀態(tài)，練的就是那一念覺知胰坟，也就是致良知因篇。還有那個如如不動的定力。甚至需要我們幾年甚至幾十年不斷的笔横，反復(fù)地在日常的工作和生活中竞滓，各種的事上去磨練。

大事大磨吹缔，小事小磨商佑，有恒心，朝聞夕死厢塘，功夫自然就會越來越深茶没。最后一句話總結(jié)：停止胡思亂想，活在當(dāng)下晚碾，靜能生慧抓半。