真正的自由者搔确，沒(méi)有內(nèi)部的對(duì)抗與暴力。
他總有辦法讓他的理智與情感相安無(wú)事，
讓他的責(zé)任與欲望相親相愛(ài)膳算，他和他自己相處融洽座硕。
在英語(yǔ)中，表示“成熟”的有兩個(gè)詞：一個(gè)是ripe畦幢，指的是葡萄坎吻、蘋(píng)果之類的蔬菜瓜果的成熟，它更像是一種生理上的成熟宇葱；還有一個(gè)詞是mature瘦真，指的是一個(gè)人心理上的成熟。為什么需要有兩個(gè)不同的詞來(lái)表達(dá)“成熟”呢黍瞧？因?yàn)樯眢w成熟與精神成熟屬于兩個(gè)不同的系統(tǒng)——前者是時(shí)間中的沉淀诸尽，后者是境界上的提升。一個(gè)是橫向的印颤，一個(gè)是縱向的您机。所以，很多人身體越來(lái)越成熟年局，精神上卻并無(wú)多少長(zhǎng)進(jìn)际看，他的精神跟身體脫節(jié)了，不同步成長(zhǎng)了矢否，說(shuō)到底仲闽，他只是一個(gè)半成品的“成人”，一個(gè)次品的“大人”僵朗，而不是一個(gè)完整的“大人”赖欣。
在這里，我引用了陳寅恪先生所說(shuō)的“精神之自由验庙，人格之獨(dú)立”顶吮，這是一個(gè)人的內(nèi)在氣象。而我又在后面加上了自己的觀點(diǎn)“責(zé)任之擔(dān)當(dāng)”粪薛，這是一個(gè)人把他的內(nèi)在氣象外化為一種生活的態(tài)度與實(shí)際的行動(dòng)悴了。精神之自由、人格之獨(dú)立违寿、責(zé)任之擔(dān)當(dāng)——我覺(jué)得唯其如此让禀，才能算得上是一個(gè)真正完整的、純正的陨界、成熟的“大人”。
與眾不同痛阻，不一定是真自由
生活中還有另一種常見(jiàn)的對(duì)自由的誤解：我們總以為自由菌瘪，就是活出真實(shí)的自己，就是活得特立獨(dú)行、與眾不同俏扩，自由的生活一定和大多數(shù)人的生活很不一樣糜工。
要知道，真正的“自由”沒(méi)有固定模板录淡，沒(méi)有某一套特定的言行模式捌木。活出真實(shí)的自己嫉戚，也不是說(shuō)你就要跟大家活得不一樣刨裆，就要活得多么別出心裁，一個(gè)人并不是只有反大眾彬檀、反主流帆啃、反常態(tài)，才算是自由的窍帝，才算有個(gè)性努潘。
你以為背包客就一定比工作者更自由？你以為山林田園的佛系生活就一定比人流穿梭的都市生活更自由坤学？這其實(shí)只是一些形式上的差異疯坤，而自由沒(méi)有規(guī)定形式，自由的秘訣在于深浮，不管你過(guò)的是何種生活压怠，你都發(fā)自內(nèi)心感到輕松自在、樂(lè)在其中略号。
真正活得自由刑峡，不代表你要活得多特別，你可能看起來(lái)跟大家活得一樣玄柠，但是你這樣活突梦，不是因?yàn)榇蠹叶歼@么活，也不是因?yàn)榇蠹叶疾贿@么活羽利。
你這樣活宫患，是因?yàn)槟阆矚g這樣活，因?yàn)檫@就是你發(fā)自內(nèi)心想要的生活这弧。自由或者不自由的根本娃闲，不在于你“干什么”，而在于你“為什么這么干”匾浪，你是否心安皇帮。你走這條路，不是因?yàn)楹芏嗳俗叩氨玻膊皇且驗(yàn)閺臎](méi)有人這么走属拾，這些都是影響自由的雜念将谊。你走這條路，很簡(jiǎn)單渐白，就是因?yàn)槟阆胱咦鹋ǎ驗(yàn)檫@是你的路。
