我們繼續(xù)分享經(jīng)典名著:《朝花夕拾》净薛，今天我們一起來看看偉人魯迅小時(shí)候都讀些什么書像啼。
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《從百草園到三味書屋》里提到好幾本書俘闯，都是魯迅和小伙伴在讀的書。
《從百草園到三味書屋》里有一段話:于是大家放開喉嚨讀一陣書忽冻，真是人聲鼎沸真朗。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的僧诚，有念“上九潛龍勿用”的遮婶，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……。
這些都是舊時(shí)學(xué)塾讀物中的句子湖笨，是魯迅和小伙伴在讀的書旗扑。
“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”是《論語·述而》中的句子。
“笑人齒缺曰狗竇大開”慈省，是《幼學(xué)瓊林·身體》中的句子臀防。
“上九潛龍勿用”，是《周易·乾》中的句子边败，原作“初九袱衷，潛龍勿用”。
“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”放闺，是小孩子讀《尚書·禹貢》時(shí)念錯的句子祟昭；原作“厥田惟下下，厥賦下上上錯……厥包橘柚錫貢”怖侦。
這樣看來篡悟，魯迅小時(shí)候在私塾里讀的書有《論語》《幼學(xué)瓊林》《周易》和《尚書》，當(dāng)然匾寝，可能還不止這些搬葬。
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《阿長與山海經(jīng)》里說:
我那時(shí)最愛看的是《花鏡》（即《秘傳花鏡》，清代杭州人陳淏子著艳悔。是一部講述園圃花木的書急凰。康熙二十七年(1688)刊印猜年。全書六卷抡锈，內(nèi)分“花歷新栽”、“課花十八法”乔外、“花木類考”床三、“藤蔓類考”、“花草類考”杨幼、“養(yǎng)禽鳥撇簿、獸畜聂渊、鱗介、昆蟲法”六門四瘫。）汉嗽，上面有許多圖。
還有長媽媽給魯迅買回來的《山海經(jīng)》（《山海經(jīng)》約公元前四世紀(jì)至二世紀(jì)間的作品找蜜。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識饼暑，還保存了不少上古時(shí)代流傳下來的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”锹杈。)
得到《山海經(jīng)》后撵孤，魯迅就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》（《爾雅音圖》 共三卷竭望。《爾雅》是我國古代的辭書裕菠，大概是漢初的著作咬清。《爾雅音圖》是宋人注明字音并加插圖的一種《爾雅》版本奴潘。清嘉慶六年(1801)曾燠曾翻刻元人影寫的宋鈔繪圖本旧烧，清光緒八年(1882)上海同文書局曾據(jù)以石印。）和《毛詩品物圖考》（《毛詩品物圖考》 日本岡元鳳作画髓，共七卷掘剪。是把《毛詩》中的動植物等畫出圖像并加簡明考證的書，1784年（即清乾隆四十九年）出版奈虾。）夺谁，
又有了《點(diǎn)石齋叢畫》（《點(diǎn)石齋叢畫》 尊聞閣主人編，共十卷肉微。是一部匯輯中國畫家作品的畫譜匾鸥，其中也收有日本畫家的作品。1885年（清光緒十一年）上海點(diǎn)石齋書局石印碉纳。）和《詩畫舫》（《詩畫舫》 畫譜名勿负，匯印明代隆慶、萬歷年間畫家的作品劳曹，分山水奴愉、人物、花鳥铁孵、草蟲锭硼、四友、扇譜六卷库菲。1879年（清光緒五年）上海點(diǎn)石齋書局曾翻印账忘。）。
《花鏡》《山海經(jīng)》《爾雅音圖》《毛詩品物圖考》《點(diǎn)石齋叢畫》《詩畫舫》等書都是繪圖的書，滿足了小孩子審美需求鳖擒。
不必像《二十四孝圖》里說的溉浙，一個小同學(xué)看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性蒋荚。
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《五猖會》里提到:
一大早戳稽，當(dāng)小魯迅高高興興地準(zhǔn)備跟大家到東關(guān)看五猖會時(shí)，父親突然出現(xiàn)了期升【妫“去拿你的書來〔チ蓿”他慢慢地說颂郎。
這所謂“書”，是指魯迅開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》（舊時(shí)學(xué)塾所用的一種初級歷史讀物容为，清代王仕云著乓序，四言韻語，上起盤古坎背，下迄明代弘光替劈。）。
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《二十四孝圖》中說:
我們那時(shí)有什么可看呢得滤，只要略有圖畫的本子陨献，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止懂更，呵斥眨业，甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了膜蛔，只好偷偷地翻開第一葉坛猪，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性皂股。
其實(shí)這種把圖畫書當(dāng)做是不該看的閑書的觀念流傳甚廣墅茉，我記得我小時(shí)候，只要看的不是上學(xué)的書呜呐，大人就會認(rèn)為讀的是閑書就斤。
在他們看來，閑書就是無用的書蘑辑，殊不知正是這些無用的書才滿足了兒童愛美的天性洋机，培養(yǎng)了小孩兒對書籍的熱愛。
文章還說:
我能在大眾面前洋魂，冠冕堂皇地閱看的绷旗，是《文昌帝君陰騭文圖說》（《文昌帝君陰騭文圖說》 據(jù)迷信傳說喜鼓，晉代四川人張亞子，死后成為掌管人間功名祿籍的神道衔肢，稱文昌帝君庄岖。《陰騭文圖說》角骤，相傳為張亞子所作隅忿，是一部宣傳因果報(bào)應(yīng)的迷信思想的畫集。陰騭邦尊，即陰德背桐。）和《玉歷鈔傳》（《玉歷鈔傳》 全稱《玉歷至寶鈔傳》，是一部宣傳迷信的書蝉揍，題稱宋代“淡癡道人夢中得授链峭，弟子勿迷道人鈔錄傳世”，序文說它是“地藏王與十殿閻君又沾，憫地獄之慘熏版，奏請?zhí)斓郏瑐鳌队駳v》以警世”捍掺。共八章，第二章《〈玉歷〉之圖像》再膳，即所謂十殿閻王地獄輪回等圖像挺勿。）。
都畫著冥冥之中賞善罰惡的故事喂柒，雷公電母站在云中不瓶，牛頭馬面布滿地下，不但“跳到半天空”是觸犯天條的灾杰，即使半語不合蚊丐，一念偶差，也都得受相當(dāng)?shù)膱?bào)應(yīng)艳吠。
這所報(bào)的也并非“睚眥之怨”（“睚眥之怨” 語出《史記·范雎傳》：“一飯之德必償麦备，睚眥之怨必報(bào)≌衙洌”睚眥之怨凛篙，意即小小的仇恨。)栏渺，因?yàn)槟堑胤绞枪砩駷榫喊穑肮怼弊髟祝埦葡鹿蚩恼铮紵o功填物，簡直是無法可想纹腌。
封建迷信的書籍可以堂而皇之地閱讀，這對于小孩子實(shí)在算不得是好的引導(dǎo)滞磺。
我們現(xiàn)在在孩子幼小時(shí)給孩子看的書都是圖畫多于文字的繪本升薯。《朝花夕拾》里舊的書塾中雁刷，小孩子喜歡看的覆劈，符合兒童興趣的圖畫書是不得看的。
所以魯迅對于自己最先得到的畫圖本子沛励，一位長輩的贈品《二十四孝圖》時(shí)责语，是高興極了。
魯迅自述幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆目派，對于父母坤候，倒是極愿意孝順的。以為無非是“聽話”企蹭，“從命”白筹，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了谅摄。
然而當(dāng)請人講完了二十四個故事之后徒河，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想送漠，想做孝子的計(jì)劃顽照，完全絕望了。他說闽寡，他已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子代兵，并且怕我父親去做孝子了。家景正在壞下去爷狈，常聽到父母愁柴米植影；祖母又老了，倘使我的父親竟學(xué)了郭巨涎永，那么思币，該埋的不正是我么？
對于里面的《老萊娛親》和《郭巨埋兒》土辩，魯迅說:正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般支救，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人拷淘，教壞了后人各墨。這一類的書也實(shí)在不適合小孩子讀。
除了以上這些書外启涯，魯迅應(yīng)該還有不少一些自己喜歡的小說類的書贬堵。
他曾在《從百草園到三味書屋》里說:
先生讀書入神的時(shí)候恃轩，于我們是很相宜的±枳觯……我是畫畫兒叉跛，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像（明清以來附在通俗小說卷首的書中人物白描畫像蒸殿。）上一個個描下來筷厘，像習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來宏所，畫的畫也多起來酥艳；書沒有讀成，畫的成績卻不少了爬骤，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像充石，都有一大本。
現(xiàn)在想想霞玄，描畫的事我小時(shí)候也干過骤铃，大概是一年級時(shí)，那時(shí)候也沒有什么美術(shù)課坷剧，自己就把紙蒙在語文書的畫上惰爬，然后用鉛筆沿著畫的輪廓畫下來。
印象最深的是描畫一年級課本上小兔子往家里滾南瓜的圖畫惫企，那個圓圓的豎起來的南瓜到現(xiàn)在還清清楚楚的記得补鼻。好像就畫了一段時(shí)間，后來就沒什么印象了雅任。
