大家好啊奴愉，今天是分享米哈里.契克森米哈賴的《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》的第四天蔬螟。前幾天和大家分享的此迅，都是有關(guān)“心流”的理論內(nèi)容。
這些理論聽起來都很簡單旧巾，總結(jié)起來也無非是：
1耸序、想要體驗(yàn)“心流”需要三個(gè)關(guān)鍵步驟：明確目標(biāo)、即時(shí)反饋鲁猩、匹配難度坎怪。
2、做一件事廓握，產(chǎn)生“心流”的前提是搅窿，你得有興趣。而興趣是隙券，這件事帶給你好的體驗(yàn)男应，所催生出來的。
但是娱仔，你會(huì)說沐飘，道理我都懂，但我就是做不到牲迫，我就感覺自己不能將這些理論深融體內(nèi)耐朴，怎么辦？其中最大的原因是我表達(dá)問題恩溅，讓你對“心流”的理解還不夠深隔箍，這是我的問題。
所以脚乡，今天我決定從一個(gè)比較玄虛的角度出發(fā)，來和你談?wù)劇白晕摇边@個(gè)話題滨达。希望通過深入的了解自我奶稠，讓你對“心流”的理解更上一層樓。
01
興趣產(chǎn)生的關(guān)鍵
我們可以先問自己一個(gè)問題捡遍，有沒有哪種體驗(yàn)讓你容易產(chǎn)生心流锌订，又或者上癮？
可能很多的回答都是：游戲画株、小說辆飘，或者性體驗(yàn)等等啦辐。這些回答并不丟人，也確實(shí)是讓人上癮蜈项，產(chǎn)生心流芹关，那么，我想問為什么這些活動(dòng)容易產(chǎn)生“心流”體驗(yàn)紧卒？
是因?yàn)槭虑楸旧韱峤某模渴怯螒颍≌f跑芳、性本身就十分有趣嗎轴总？
真相其實(shí)并不是如此，比如：性體驗(yàn)博个。在米哈里的總結(jié)中怀樟，世界上至少存在三種截然不同的性體驗(yàn)。
1盆佣、兩情相悅的那種極致的愉悅感
2漂佩、面對陪伴數(shù)十年伴侶，所帶來的麻木感
3罪塔、強(qiáng)暴所帶來的憤怒投蝉、屈辱、痛苦
你看征堪，即使是基因所鼓勵(lì)的性行為瘩缆，不同的情境下，也會(huì)產(chǎn)生近乎天堂佃蚜、地獄的體驗(yàn)感庸娱。所以，決定一件事能否產(chǎn)生“心流”體驗(yàn)的谐算，并不是事物本身熟尉，而是我們自己，也就是“自我”洲脂。
“自我”是興趣產(chǎn)生的關(guān)鍵斤儿，那么“自我”是什么？
02
“自我”是什么
“自我”是什么恐锦？這是很難回答的問題往果。對應(yīng)西方哲學(xué)三個(gè)永恒的命題：我是誰？我從哪里來一铅？要到哪里去陕贮？具體的答案，可能需要我們一生去叩問自己潘飘。
但說不清“自我”肮之，并不影響我們對“自我”的捕捉掉缺。
當(dāng)我們遇上心儀女孩的怦然心動(dòng)；當(dāng)我們聽到穿透身體的音樂時(shí)的潸然淚下戈擒；當(dāng)我們體驗(yàn)到艱辛成功后的極致喜悅眶明；這些都是“自我”所帶來的心流體驗(yàn)。
也是作者所提到最優(yōu)體驗(yàn)峦甩。
只是赘来，這些體驗(yàn)，具體對照到每個(gè)人就有了很大差異了凯傲。即使同一事物犬辰，不同的人體驗(yàn)就不同。就如冰单，有的人對詩畫如此如醉幌缝，一副畫作，他能拿在手中足足欣賞數(shù)月诫欠，而不生厭煩涵卵。而我，卻始終體會(huì)不到其中的神妙荒叼。
事物本身轿偎，其實(shí)并不關(guān)鍵，關(guān)鍵是“自我”被廓。
你若樂觀坏晦，世界便是陽光。你若沮喪嫁乘，世界便一片灰暗昆婿。我們不該被世界、社會(huì)的看法所束縛蜓斧，尤其對我們國人而言仓蛆。我們的“社會(huì)性”太強(qiáng)了，我們往往過度打壓了“自我”挎春，處處逢迎他人看疙，最后失去了自我。
正如法國作家薩克雷說：世界只是一面鏡子搂蜓，我們看到的并不是世界本身狼荞，只是鏡子所反射出的我們內(nèi)心的世界。
所以帮碰，從這一角度來看，我們其實(shí)并不需要了解什么是“自我”拾积？我們只要知道殉挽，我們想要成為什么樣的“自我”丰涉，然后怎么成為這樣的“自我”。
03
應(yīng)該成就的“自我”
那我們應(yīng)該成為什么樣的“自我”斯碌？
“自得其樂的自我”便是一種很好的選擇一死。“自得其樂的自我”傾向于把潛在的威脅解釋成充滿樂趣的挑戰(zhàn)傻唾，因此得以維持內(nèi)在的和諧投慈。
這樣的自我，即使面對再艱苦的環(huán)境冠骄。比如：進(jìn)入失去自由的囚籠伪煤，也能找到樂趣，不會(huì)陷入崩潰之中凛辣。他們永不覺得厭倦抱既、很少感到焦慮、投入周遭事物扁誓，并經(jīng)常進(jìn)入心流狀態(tài)防泵。
這也是我希望成為的“自我”。
那么怎么成為這樣的“自我”蝗敢？其中的關(guān)鍵捷泞，在于更多的體驗(yàn)“心流”。
心流體驗(yàn)所帶來的好處寿谴，并不局限于我們所做的每一件具體的事情锁右。每一次的心流的體驗(yàn)，都是一次自我迭代拭卿，一次自我變復(fù)雜的過程骡湖。
每一次的“心流”體驗(yàn)，都代表我們在“自得其樂的自我”路上峻厚，更近了一步响蕴。
那怎么成為“自得其樂的自我”？由于篇幅原因惠桃，明天我們繼續(xù)解答浦夷。
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