曾看過(guò)《嚴(yán)歌苓：寫作是自律并堅(jiān)持的日常生活》一文拳锚，里面提到我國(guó)華裔女作家嚴(yán)歌苓的自律生活。她每天寫作六小時(shí)篡九，每隔一天就要游泳1000米爬骤。每隔一兩年，嚴(yán)歌苓的名字就會(huì)出現(xiàn)在暢銷書架或者改編的影視作品上贱纠。
她出書就像交作業(yè)一樣“規(guī)律”峻厚，她總會(huì)被問(wèn)：“你怎么能寫那么多書？”嚴(yán)歌苓的答案跟她每天的生活一樣簡(jiǎn)單：“我當(dāng)過(guò)兵谆焊，對(duì)自己是有紀(jì)律要求的惠桃，當(dāng)你懂得自律，那些困難都不算什么」纪酰”
難道因?yàn)殡y就不做了嗎劈狐？對(duì)于一個(gè)真正有追求的人來(lái)說(shuō)，打破心中筑起的藩籬誓禁，用自律與行動(dòng)突破眼前的障礙懈息，才能走向心中的遠(yuǎn)方肾档。
成功的人之所以成功絕非偶然摹恰，他們對(duì)自己的人生有極高的目標(biāo)和追求。規(guī)劃 ?實(shí)踐落實(shí)不讓時(shí)間流逝怒见。想想我們每個(gè)平凡的人俗慈，也曾有這樣那樣的夢(mèng)想。為什么遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)遣耍，大多數(shù)是自己的努力不夠闺阱。面對(duì)難熬漫長(zhǎng)的成功彼岸嘆息。
諸如此類的我很忙舵变，太難了酣溃，太累了借口把我們與夢(mèng)想隔開(kāi)。在紛擾的世間纪隙，我們會(huì)面臨很多誘惑赊豌，生活中也有很多事情要處理。如果缺乏定力和遠(yuǎn)見(jiàn)绵咱，不懂得約束自己碘饼，生活的方向就很容易失控，以致隨波逐流悲伶，迷失自己艾恼，成為受外在牽制的奴隸。
唯有一個(gè)自律的人麸锉，才能理清生活中的細(xì)枝末節(jié)钠绍，讓其各安其位，穩(wěn)當(dāng)妥帖花沉，串聯(lián)起井然有序又自在輕盈的人生柳爽。
一個(gè)人如果連自己都管不住，那還有什么資格去要求約束別人主穗？唯有自律才能樹立自己做人做事風(fēng)格泻拦。
我有一個(gè)朋友是一個(gè)國(guó)內(nèi)非常聞名遐邇的書畫大師。擅長(zhǎng)畫虎而且這個(gè)人很倔強(qiáng)忽媒，愿意了免費(fèi)贈(zèng)與你幅不愿意你就是拿1000兩銀子也休想得到他一幅畫争拐。
他的威望遠(yuǎn)近聞名。但是唯有一件事就足以把他辛辛苦苦幾十年描摹練習(xí)的功夫荒蕪。就是酗酒架曹，而且絲毫不加以控制隘冲。
我見(jiàn)過(guò)他酩酊大醉的樣子完全失卻文人的本色，心里不禁為他失望绑雄，他身邊的朋友也這樣說(shuō)展辞。但他就改不了這個(gè)惡習(xí)，一個(gè)人辛辛苦苦多少年打拼起來(lái)的威信 越來(lái)越低万牺，當(dāng)然也就離成功漸行漸遠(yuǎn)罗珍，人們喜歡他的畫，卻不喜歡他不清醒狀態(tài)下的風(fēng)度全無(wú)一派胡言脚粟。對(duì)于他來(lái)說(shuō)自律就是成功覆旱。
美好的人生從自律來(lái)，自律也是一種生活態(tài)度和方式核无。
有個(gè)大學(xué)生莫名其妙的失蹤了扣唱，半年之后，家人在醫(yī)院見(jiàn)到他時(shí)已生命垂危团南，奄奄一息噪沙。那他這半年都去了哪里？
調(diào)查結(jié)果令人瞠目結(jié)舌吐根，迷戀網(wǎng)吧竟然獨(dú)自離校在網(wǎng)吧耗費(fèi)完身上所有錢后仍然留在網(wǎng)吧做起網(wǎng)管正歼，終日不見(jiàn)陽(yáng)光。整天以泡面快餐為生佑惠，半年后他終于透支了自己所有的體力暈倒在網(wǎng)吧朋腋，到醫(yī)院做完檢查才發(fā)現(xiàn)腎臟器官 已完全衰竭，醫(yī)生也無(wú)回天之力救他膜楷。一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生就是因?yàn)椴患庸?jié)制導(dǎo)致喪生旭咽。這悲慘的結(jié)局再次警示了世人要自律，越自律赌厅，越高級(jí)穷绵。
諸如此類的悲劇多不勝數(shù)，不自律脾氣釀成大禍家破人亡的特愿，不自律德行造人嫉妒的仲墨，不自律貪腐心鋃鐺入獄者。而縱觀古今那些成功者揍障，無(wú)一不是自律者目养。
顧炎武讀破萬(wàn)卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸毒嫡，天花病差點(diǎn)奪走了他的生命癌蚁。雖然他體弱多病，但是在母親的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，顧炎武勤奮苦讀努释，以過(guò)人的毅力手抄《資治通鑒》碘梢，終于成為一代大學(xué)者。
自律伐蒂，使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己
《元史?許衡傳》里有這樣一段記載：許衡做官之前煞躬，一年夏天外出，天熱感覺(jué)口渴難耐逸邦，剛好道旁有棵梨樹恩沛，眾人爭(zhēng)相摘梨解渴，惟獨(dú)許衡不為之所動(dòng)昭雌。有人問(wèn)他為何不摘复唤？他回答說(shuō)：“不是自己的梨健田，豈能亂摘烛卧！”那人勸解道：“亂世之時(shí)，這梨是沒(méi)有主人的妓局∽芊牛”許衡正色道：“梨無(wú)主人，難道我心中也無(wú)主嗎好爬？”終不摘梨局雄。
面對(duì)饑渴之誘惑，許衡因心中有“主”而無(wú)動(dòng)于衷存炮。許衡心目中的“主”無(wú)疑就是自律炬搭、自重、自愛(ài)穆桂，有了這種“主”宫盔，便會(huì)潔身自好，才能牢牢把握住自己享完。
對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)灼芭，有時(shí)候，最大的敵人就是自己般又。戰(zhàn)勝自己的人才可以成功彼绷。
你想活出什么樣的人生，取決于自己對(duì)人生的掌控能力茴迁。
唯有懂得自律的人寄悯，才能形成自由行走世間的底氣，成就你想要的人生堕义。自律是人生的最高境界猜旬！
