圍城

序言

圍城是我讀了三遍的小說离咐，起初讀《圍城》與其說是愛好，不如說是單純的好奇奉件，讀完甚至談不上喜歡宵蛀；后來(lái)讀了一遍圍城，漸漸有了一些感悟瓶蚂；后來(lái)有幸選了現(xiàn)代文學(xué)糖埋，學(xué)習(xí)了一些文學(xué)評(píng)論的基本方法，也可以更加系統(tǒng)的針對(duì)性的去了解這篇小說了窃这。

其實(shí)本來(lái)是想讀《子夜》的瞳别，但是很不幸和第一遍讀《圍城》時(shí)一樣，依舊是讀不下去杭攻，微信讀書的進(jìn)度一直沒有下去祟敛，反而看《圍城》時(shí)有了許多新的感悟。作業(yè)告急兆解，一模鍵盤想寫的小說依舊是《圍城》馆铁。雖然沒有和書友討論跳了一部，實(shí)在悲劇锅睛，但是自己讀書每多一邊埠巨，也自然有新的感受。雖然是情急之下而寫现拒，但其實(shí)讀書的感受倒是真真切切辣垒。

錢鐘書其人

如我們所知，《圍城》作者錢鐘書是一位著名學(xué)者印蔬、作家勋桶，學(xué)者身份的錢鐘書自然是高山仰止、光芒萬(wàn)丈嘍侥猬，1937年例驹，錢鐘書以《十七十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中的中國(guó)》一文獲牛津大學(xué)學(xué)士學(xué)位，1941年退唠，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》鹃锈，后序陸續(xù)寫出了《管錐編》。但作家身份的錢鐘書似乎疏遠(yuǎn)我們不少瞧预，只有一部長(zhǎng)篇小說即是 《圍城》屎债。

圍城

“城外的人想進(jìn)去寨蹋，城里的人想出來(lái)”

沒有讀過《圍城》的人，大概也都聽說過這句話扔茅。

但讀過《圍城》的人，留下印象最深的秸苗，卻未必是這一句召娜。

方鴻漸在北平上大學(xué)期間，因?yàn)閷W(xué)不了他們家鄉(xiāng)很看重的土木工程惊楼，于是轉(zhuǎn)到社會(huì)學(xué)系玖瘸，最后又轉(zhuǎn)到中國(guó)文學(xué)系而勉強(qiáng)畢業(yè)。由于一個(gè)偶然因素的出現(xiàn)（未來(lái)丈人的幫助）便毫無(wú)心理準(zhǔn)備地走上了留洋之路檀咙，去留洋自然不可能學(xué)中文了雅倒。四年中倒換了三所大學(xué)，倫敦﹑巴黎﹑柏林弧可；隨便聽了幾門功課蔑匣，興趣頗廣，但心得全無(wú)棕诵，除了“夸夸其談外裁良，一無(wú)所有，臨回國(guó)時(shí)校套，在父親和丈人的威逼下价脾，他只好從一個(gè)在美國(guó)的愛爾蘭人那里購(gòu)買了一張“克萊登大學(xué)”的假博士文憑。這一段求學(xué)經(jīng)歷可以說是方鴻漸后面一生圍城的根源了笛匙。

方鴻漸其實(shí)沒有過硬的知識(shí)能力侨把。他只是一個(gè)涉獵甚廣卻樣樣不精的小知識(shí)份子，甚至這一點(diǎn)小知識(shí)也是他的家世背景的附贈(zèng)品妹孙，而非天分或者是努力的結(jié)果秋柄。方鴻漸自己學(xué)藝不精就是他一生圍城的根源了，也是方鴻漸的第一重圍城涕蜂。其實(shí)可以看到华匾，在方鴻漸以后的人生中，這第一重圍城使他困在許多圍城之中了机隙。

之后方鴻漸結(jié)束留學(xué)之路蜘拉，歸國(guó)。在這一段旅途中有鹿，方鴻漸在蘇文紈旭旭、鮑小姐之中反復(fù)橫跳。其中蘇文紈所代表的近乎于大齡剩女葱跋，蘇文紈年輕時(shí)很珍重愛情持寄，拒絕了許多追求者源梭。她幾乎不太可能喜歡上方鴻漸，只不過是想找個(gè)人結(jié)婚罷了稍味。這其實(shí)就是蘇文紈的圍城了废麻。終于回國(guó)之后，方鴻漸遇到了蘇文紈的表妹唐曉芙——摩登社會(huì)里那樁罕物模庐。唐曉芙是一個(gè)“真正的女孩子”烛愧。唐曉芙是個(gè)精靈樣的女孩子，作者在書中不吝溢美之詞描述了她的五官和氣質(zhì)掂碱，這令方鴻漸一見傾心怜姿。就是這樣的一個(gè)女性形象，也逃不掉命運(yùn)的哀嘆疼燥。她在沒有打算和方鴻漸戀愛的時(shí)候愛上了方鴻漸沧卢，卻也因?yàn)樘K文紈的嫉妒遠(yuǎn)離了方鴻漸。

方鴻漸又來(lái)到了另外一種圍城醉者。但竹籃打水一場(chǎng)空但狭，方鴻漸最終與蘇、唐二人感情終結(jié)撬即，也漸漸與周家不睦熟空。方鴻漸心情郁郁的時(shí)候，倒與之前的情敵趙辛楣化敵為友搞莺，從此惺惺相惜息罗。在趙辛楣的引薦下，方鴻漸這個(gè)假博士才沧，千里迢迢地趕赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教迈喉。才脫離感情旋渦的方鴻漸，又一頭栽進(jìn)了三閭大學(xué)這個(gè)復(fù)雜的人際糾紛之中温圆。因他性格軟弱挨摸，才學(xué)不足等等原因，最后又落得個(gè)灰頭土臉岁歉。

方鴻漸與孫柔嘉訂婚了得运，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下锅移，到一家報(bào)館任職熔掺，與孫柔嘉步入婚姻 的殿堂。豈知非剃，二人婚后的生活并不像誓言中許諾的那樣相敬如賓置逻、舉案齊眉，而是三天疾風(fēng)备绽，五天驟雨券坞，矛盾重重鬓催。方鴻漸被生活，婚姻壓得喘不過氣恨锚，卻終究逃不出婚姻宇驾、生活的這座“圍城”……

方鴻漸

你不討厭，但全無(wú)用處

先是情敵猴伶，后是死黨的趙新楣的這句話讓人印象深刻飞苇，也深刻的解釋了方鴻漸性格中的兩面性，不討厭蜗顽、全無(wú)用處。

一針見血雨让，方鴻漸就是一個(gè)良知未泯卻軟弱無(wú)能雇盖、心存理想?yún)s百無(wú)一用、厭惡世俗栖忠、鄙視小人卻不能出淤泥而不染崔挖、隨波逐流的小人物。

錢鐘書描摹這個(gè)人物分寸拿捏得很好庵寞，如果他再精明世故些就會(huì)令人生厭狸相，如果他再勇敢無(wú)畏些雖然形象高大了，卻教人感覺疏遠(yuǎn)捐川，不是身邊的你我他了脓鹃。

方鴻漸自然時(shí)有理想的，出國(guó)留學(xué)卻由于懶惰什么也沒學(xué)會(huì)古沥，只拿了一張克萊登大學(xué)的文憑瘸右；愛的是唐曉芙卻也因?yàn)樽约旱牧嗖磺宥矍椤?/p>

方鴻漸內(nèi)心討厭虛偽卻不真誠(chéng)，對(duì)蘇文紈從頭到尾都是欺騙岩齿，明知道自己說的話會(huì)讓人誤會(huì)太颤，卻管不住自己的嘴。

方鴻漸良知未泯心存理想盹沈。在三閭大學(xué)時(shí)龄章，他因?yàn)榱贾獩]有和高松年同流合污，當(dāng)然他也說不上出淤泥而不染乞封。他不溜須拍馬做裙，反而和趙辛楣成了朋友。但是肃晚，又因?yàn)樽约旱闹R(shí)水平和處理不好人際關(guān)系菇用，失去了教職。

失去教職后陷揪，在好友趙辛楣的幫助下去一家報(bào)社做編輯惋鸥≡忧睿婚后，方鴻漸夫婦與方家卦绣、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化耐量。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望滤港。

方鴻漸代表了舊中國(guó)知識(shí)分子的典型：志時(shí)大時(shí)小廊蜒、才時(shí)密時(shí)疏、用不到地方溅漾。受傳統(tǒng)教育的影響心中充滿了矛盾山叮，不甘于同流合污又要敷衍趨勢(shì)，不屑于小人模樣卻又酸溜溜的添履，想抗?fàn)幱治房s屁倔，想追求又固執(zhí)于面子。

《圍城》代表了錢鐘書先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂知識(shí)分子的辛辣諷刺暮胧。錢鐘書先生是一個(gè)真才實(shí)學(xué)的學(xué)者锐借，對(duì)于所謂的“學(xué)者”“大學(xué)教授”高松年所代表的并無(wú)真才實(shí)學(xué)的辛辣諷刺。

對(duì)于方鴻漸往衷，作者的態(tài)度與對(duì)待高松年并不相同钞翔。筆下似有千言，心中實(shí)無(wú)一策席舍。 詩(shī)書漫卷布轿，落紙如云煙，須無(wú)一字不用典来颤；下筆千言驮捍，滿紙荒唐若等閑。這就是以方鴻漸為代表的知識(shí)份子的真實(shí)寫照脚曾。方鴻漸并不是一個(gè)令人討厭的人东且，但是確實(shí)是一個(gè)無(wú)用的人。

讀書體驗(yàn)

我寫《圍城》本讥，不是叫你們感概的

初讀《圍城》珊泳，總是有滿滿的無(wú)奈感，方鴻漸的生活從一重圍城到另一個(gè)圍城拷沸，一個(gè)個(gè)諷刺的小人物躍然紙上色查，生活給了我們太多難過與感慨。

方鴻漸的生活之所以從一個(gè)圍城到另一個(gè)圍城撞芍，他早年間的不學(xué)無(wú)數(shù)是最重要的原因秧了，出國(guó)留學(xué)反而買一張文憑，因?yàn)樽陨碡澋脽o(wú)厭管不住自己而失去珍重的愛情序无，又因?yàn)樘幚聿缓萌穗H關(guān)系失去岳丈家的資助验毡，因?yàn)闆]有真才實(shí)學(xué)而失去教職衡创。這一切既有所謂的“命運(yùn)弄人”，更多的是方鴻漸不學(xué)無(wú)術(shù)的悲哀晶通。倘若他如趙辛楣璃氢，“他的英文比英文系主任還好”，自然也不會(huì)落魄至此狮辽。

常有人說一也，生活美滿婚姻幸福的錢鐘書是如何寫出《圍城》的呢？畢竟圍城中最經(jīng)典的引用就是所謂婚姻是一座圍城喉脖，城外的人想進(jìn)去椰苟，城里的人想出來(lái)。愛情多半是不成功的树叽，要么苦于終成眷屬的厭倦舆蝴，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。

但錢鐘書不是為了讓我們學(xué)他們菱皆，不是讓我們感慨感慨人生艱難，而是用書中人物的性格挨稿、行為仇轻，用他們的故事來(lái)警醒我們：

不要跟他們一樣。

不要重蹈他們的覆轍奶甘。

博學(xué)之篷店，審問之，慎思之臭家，明辨之疲陕，篤行之。古人在很多年前就已經(jīng)告訴我們了钉赁。明白一件事蹄殃，并不能使我們獲得什么。只有把它們付諸我們的實(shí)踐當(dāng)中你踩，我們才能有所改變诅岩。

錢鐘書說婚姻是圍城，是諷刺那些不知道自己真正想要的是什么的人带膜，并不是諷刺婚姻本身吩谦。

網(wǎng)友們的有趣評(píng)價(jià)

由于我是沒有人討論，只好摘點(diǎn)熱評(píng)了膝藕。

如此說來(lái)式廷，《圍城》有點(diǎn)像《天龍八部》了。 無(wú)人不怨芭挽，有情皆孽滑废。

圍在城里的人想逃出來(lái)蝗肪，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也好策严，職業(yè)也罷穗慕。人生的愿望大都如此。現(xiàn)實(shí)中的我們又何嘗不是這樣永遠(yuǎn)無(wú)法安于現(xiàn)狀妻导，其實(shí)一個(gè)人幸腹涿啵快樂的根源，不在于他是否存在另一種選擇倔韭，而在于他愿意成為當(dāng)下的自己术浪。你手里握著的，你所厭倦的或者習(xí)以為常的寿酌，或許正是他人渴求而不可得的胰苏。而你想要的未來(lái)，在把握了每一個(gè)現(xiàn)在之后自然會(huì)來(lái)

自由不在墻外醇疼，自由在自己心中硕并。和楊絳先生說的一樣：無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階， 階下有人在仰望你秧荆， 階上亦有人在俯視你倔毙， 你抬頭自卑，低頭自得乙濒， 唯有平視陕赃，才能看見真實(shí)的自己。