提起熊孩子鸠踪,很多人往往是又恨又無奈丙者。一些社交論壇上關(guān)于“制服熊孩子的經(jīng)驗”分享貼子,也常常能引來一片叫好聲营密。
可現(xiàn)在的事實是械媒,“熊大人”一點也不比“熊孩子”少。
1
“弟弟這么小
讓他插個隊吧”
昨天评汰,一個九歲女孩因為阻止孕婦插隊被毆打的視頻在網(wǎng)上引起大家關(guān)注纷捞。
視頻里,一群孩子正有序地排隊等待游樂項目键俱。孕婦劉女士牽著一個小男孩兰绣,試圖直接插入隊伍中。
被插隊的女孩萌萌(化名)站出來對她說:“不要插隊编振。”
萌萌和劉女士理論了幾句臭埋,劉女士見插隊不成踪央,便準備離開。但她離開時罵了幾句臟話瓢阴,聽到自己被罵畅蹂,萌萌也回了一句。
劉女士聽到后立即沖了回來荣恐。萌萌本能地抬起腳保護自己液斜,但她還是把萌萌撞倒在地累贤,又踹了幾腳。
這件事給孩子造成的傷害不僅是身體上的更是心理上的少漆。萌萌在采訪中說:“我媽媽說我每天晚上都會哭臼膏,睡覺還會說著‘不要插隊’這樣夢話∈舅穑”
有人質(zhì)疑為什么讓一個9歲小女孩來直接面對采訪渗磅,萌萌說,她只是想要一個道歉检访。
許多網(wǎng)友為覺得萌萌的出言反擊的確是處理不妥當始鱼,但并無大錯,事實也是劉女士插隊在先脆贵。萌萌的遭遇實在讓人憤怒医清。
毆打萌萌的劉女士說自己會道歉,卻再也沒出現(xiàn)卖氨。反而是她的丈夫在采訪中稱是萌萌有錯在先状勤,踢了懷孕妻子的肚子,還給妻子造成了刺激双泪。
關(guān)于妻子插隊還打人這一事持搜,他則表示,沒有插隊這回事焙矛,只是和萌萌進行了溝通葫盼,問能不能讓小弟弟優(yōu)先一下祟昭”颗“在溝通的過程中徘键,這個女孩她就出言不遜再扭,辱罵長輩续捂〔玻”
他說潦俺,如果萌萌一家可以主動把網(wǎng)上針對他家人“惡意”評論撤銷碉怔,他“仍然愿意給對方家長一個機會”逾滥。
直接忽略了妻子企圖插隊并且罵人的事實峰档,要求受害者來給施暴者道歉。
2
教小孩子禮讓
自己卻蠻橫無理
如今的大人寨昙,對孩子真的很嚴格了讥巡。
“插隊被拒、出言不遜舔哪、頂撞長輩”欢顷,這是引起該女子憤怒的關(guān)鍵點。
但插隊本就是破壞公共秩序的自私行為捉蚤,任何人都有權(quán)對此表示不滿抬驴。
即使孩子在指責的過程中真的言辭過激炼七,大人也應(yīng)該施以教導,而非如視頻中的孕婦那樣布持,對著一個9歲的女孩子大打出手豌拙、拳腳相加。
失格的大人不止一個鳖链,此前一則轟動新聞的主角是上海一位父親姆蘸,因為自己2歲的兒子玩滑梯時,被另一個小男孩推下芙委,便對男孩拉扯踢踹逞敷。
低齡兒童之間的打鬧常常并無惡意,而以暴力管教的大人們灌侣,就不能說是不帶惡意了推捐。
大人面對小孩常常帶著一種單向的威嚴,一邊要求孩子要有高素質(zhì)侧啼,一邊自己卻沒能以身作則牛柒。
網(wǎng)絡(luò)上常常看到支持“暴打熊孩子”的言論痊乾。
“孩子有錯在先皮壁,大人就應(yīng)該以暴制暴∧纳螅”
只是蛾魄,這樣的社會教育課只會傳遞給孩子野蠻失禮、弱肉強食的價值觀湿滓。
更令人擔憂的是滴须,大人無論身體還是心理上都是強勢的一方,與孩子之間的一場摩擦叽奥,也許轉(zhuǎn)頭就會忘得一干二凈扔水。
但對于心智尚懵懂柔弱的兒童來說,這也許會是他們成長道路上一次難以磨滅的傷害朝氓。
對真的犯了錯的“熊孩子”魔市,教導當然是應(yīng)該的,但絕不能矯枉過正膀篮,失去了教育本來的意義嘹狞。
3
站在道德高地
占著你的便宜
不吝嗇幫助弱者,這是一個人的善意誓竿。但每個人都有權(quán)拒絕某些利用所謂弱者身份,肆無忌憚要求別人向自己退讓的人谈截。
視頻中的劉女士丈夫就是用妻子的孕婦身份和女孩出言不遜做掩護筷屡,百般為自己開脫涧偷。
但網(wǎng)友們卻尖銳地指出了孕婦丈夫的邏輯錯誤:“有孕就可以橫著走了么?”“你媳婦插隊還有理了么毙死?”
當然燎潮,評論中自然也有人同情孕婦,站在孕婦的立場上為她開脫:“孕婦不該道歉扼倘,女孩讓一下也沒什么”确封。
這些評論讓人不禁想起視頻中的一個小片段。
記者問起女孩再菊,“你覺得你以后如果再遇到這種事情爪喘,還會說么?”
小女孩很堅定地回答:“會纠拔!”
被打的小女孩還會堅持她所認為的正義秉剑。生活中,許多人面對咄咄逼人的“弱者”時稠诲,選擇了“忍一時退一步”侦鹏。
這并沒有錯,但更多時候忍讓只會助長某些“弱者”的氣焰臀叙。
雖然這些忍不住同情施暴者的只是少數(shù)略水,但在某種程度上,正是這種無下限同情弱者的心態(tài)劝萤,才讓一些人敢于肆意消費別人的善良渊涝。
3月份,山東濟南的公交車上稳其,一位老太上車后驶赏,因為車上已經(jīng)沒有座位了,徑直走到一個小學生面前既鞠,要他讓座煤傍,小學生因沒有反應(yīng)過來,被老太太粗暴地打翻了手里的零食嘱蛋,不停辱罵這個孩子蚯姆。
反應(yīng)過來的小學生選擇退讓,讓出了座位洒敏。
但如愿霸占了小學生座位的老太龄恋,繼續(xù)辱罵小學生,把他的書包扔在地上凶伙,還動手把孩子打到牙齦出血郭毕。
濟南一小學生因公交車上未讓座遭老太打罵,孩子父母已報警 / 澎湃新聞
因為覺得自己是弱者函荣,就能理所當然地不講道理显押。
新聞中扳肛,不知道報道了多少類似這樣“我弱我有理、你富你活該”乘碑、“升米恩挖息、斗米仇”的故事。
用弱小綁架別人兽肤,利用別人的善良滿足自己的貪婪套腹。他們占據(jù)著“道德高地”,批判所有敢于挑戰(zhàn)這套弱者最大邏輯的人资铡。
4
禮讓是相互的
尊長之后也有愛幼
不難發(fā)現(xiàn)电禀,道德綁架的實施者往往都是站在一個與眾人不平等的角度來處理事情。
當事孕婦之所以插隊害驹,也是覺得自己有孕在身鞭呕,還帶著一個小孩子,就屬于社會弱者宛官,理應(yīng)擁有特權(quán)葫松。
又或者像她丈夫提到的所謂協(xié)商:“能不能讓小弟弟優(yōu)先”,潛意識也似乎在暗示:雖然你也是小朋友底洗,但小弟弟比你年齡更小腋么,所以你最好讓一讓。
可他們忽略的是亥揖,就算是“尊老”珊擂,后面也緊跟著“愛幼”這一詞。要想享受同等待遇之前费变,自己也應(yīng)該身先力行才對摧扇。
更何況,一切禮讓的行為挚歧,都是建立在相互且自愿的基礎(chǔ)上扛稽。
因此,遇到弱者滑负,我們未必就一定要無理由退讓在张。倘若有任何一方是被強迫的,那么這場“道德較量”也就瞬息瓦解矮慕。
禮讓是為了約束自身帮匾,而不應(yīng)該讓人拿來當做謀利的漏洞。
一個行為的道德性痴鳄,取決于背后的意圖瘟斜。
那些打著不良心思的人,就算得逞一時,也無法得逞一世哼转。