對于自己歪沃，無論再忙嗦锐，也要在深夜用一丁點時間撫摸靈魂、體悟恬靜沪曙。但每個人有自我的堅持奕污，不必苛求，不必扭曲液走，千百億人生同樣精彩碳默。
《草木子》談到《大學》時，說"大學乃設(shè)教之書"缘眶。仔細體味嘱根，果真如斯:從明德、親民巷懈、止善"三綱"到格物该抒、致知、誠意顶燕、正心乃至修齊治平"八目"凑保，正是設(shè)定的人生大目標和實現(xiàn)路徑。
三綱八目涌攻，很重要的一點在于"知止"欧引。所謂"知止而后有定，定而后能靜恳谎，靜而后能安芝此，安而后能慮，慮而后能得惠爽。物有本末癌蓖，事有終始，知所先后婚肆，則近道矣租副。"
我對知止的淺薄理解，在當世踐行知止较性，有三個維度用僧。
其一謂"不知足"结胀，也就是《大學》所講的"君子無所不用其極"。事事處處追求達到極致的卓越责循。
其二謂"知足"糟港，正如《詩》云"緡蠻黃鳥，止于丘隅"院仿，可貴之處在于"知其所止"秸抚，而不是盲目、狂妄歹垫、脫離實際去追逐虛幻的夢想剥汤。
其三謂"知足不知足"，意即既安時處順排惨、知足常樂吭敢，又順勢而為、永不懈怠暮芭。聽來似乎與當今所謂的世俗價值相左鹿驼，卻實乃"近道矣"。
知止是一門大學問辕宏，需要終身修煉畜晰。愿不負人生，淡然匾效，前行舷蟀。
