文／蠻子
01
曾國藩不僅在政治衡便、軍事酸休、文化骂租、外交等各個領(lǐng)域有獨到的見解，他的家庭教育也令后人傳誦斑司。
俗話說“富貴不過三代”渗饮，但曾國藩的家庭跳出了這個魔咒般的歷史周期率。
曾國藩的兩個兒子一個是晚清的書法家宿刮、外交家互站，一個是數(shù)學(xué)家。不僅其子成才僵缺，其孫輩曾寶蓀云茸、曾約農(nóng)等也都成為教育家和學(xué)者。
其他后輩也是人才輩出：曾國藩及其四兄弟家族谤饭，綿延至今190余年間标捺，共出有名望的人才240余人，沒有出一個紈绔子弟揉抵。
曾氏家族之所以能夠長盛興旺亡容，與曾國藩獨特的家庭教育理念密切相關(guān)。
《曾國藩的正面與側(cè)面》一書對于曾國藩的教育理念做了詳盡的介紹冤今。
02
亦父亦師
曾國藩是一個兒女情很重的人闺兢。在那個處處荊棘的世界上，親情是他最后的庇護所戏罢。
曾國藩公務(wù)繁忙屋谭，日理萬機，但他十分重視孩子的教育龟糕。在紀澤很小的時候桐磁，就教他背誦百家姓和唐詩宋詞，紀澤三四歲時可以認識幾百字讲岁。
隨后他組織湘軍我擂，鞍馬勞頓之際，也關(guān)心孩子的成長缓艳。他要求孩子們把作文寄到大營校摩，親自批閱。有空的時候阶淘，他通過一封封家書衙吩，耐心地指導(dǎo)他們的學(xué)業(yè)。
他不主張孩子“苦學(xué)”溪窒，要求他們“快樂學(xué)習(xí)”坤塞。他講冯勉，讀書一定要體會書中的意思，“得些滋味”尺锚，從讀書中悟到古人的氣勢珠闰、識度惜浅、情趣瘫辩，進入“怡悅之境”。
他提醒孩子不能“蠻讀蠻記”坛悉，而要掌握正確的讀書方法伐厌。他常說，讀書要“三要”裸影，即“第一要有志挣轨，第二要有識，第三要有恒”轩猩。
他總結(jié)了“看卷扮、讀、寫均践、作”四字訣晤锹，并親筆書寫這四個大字，掛在紀澤的墻上彤委，時時督促鞭铆，讓他銘記于心。
03
鼓勵肯定
曾國藩待下焦影，一貫主張多譽人少責(zé)人车遂。他培養(yǎng)人才的原則是“宏獎以育才”，也就是多多鼓勵斯辰。他有兩句名言：“揚善于公庭舶担，規(guī)過于私室”，即表揚要在大 庭廣眾之中彬呻，批評則應(yīng)該在私下進行柄沮。
對部下猶如此，對孩子當(dāng)然更是這樣废岂∽娲辏“日加獎賞，悟性大進”湖苞，可見曾國藩對鼓勵拯欧、“獎賞”在孩子成長中的作用看得很清楚。
我們翻看曾國藩家書财骨，處處可見對紀澤的鼓勵镐作、肯定之語藏姐。對紀澤的詩作，曾國藩認為格調(diào)很高该贾，天分不凡羔杨；對紀澤的寫字天賦，他比較欣賞杨蛋；對另一個孩子紀鴻的文章也是“可慰可喜”兜材。
當(dāng)然，曾國藩對子女要求很嚴格逞力，也不是一味鼓勵肯定曙寡。很多時候，表揚是一個鋪墊寇荧，是為了下一句提出更高的要求举庶。
相比現(xiàn)代我們許多家長，恨鐵不成鋼揩抡，指責(zé)多户侥、批評多，有時甚至打罵峦嗤，適得其反蕊唐，傷害了孩子的自尊心。
04
平等溝通
曾國藩善于與子女溝通⊙罢蹋現(xiàn)在我們?nèi)菀捉邮苓@一觀點刃泌，但在一百多年前，深受封建禮教熏陶的曾國藩能做到實屬開明署尤。
在家書中耙替，經(jīng)常能夠看到曾國藩和兒子以平等的態(tài)度探討學(xué)問，鼓勵孩子大膽表達見解曹体。
在紀澤與父親評價古書的注釋時俗扇，曾國藩對紀澤的獨立思考能力非常肯定箕别，夸贊兒子“甚有所見”铜幽。曾國藩還不憚以自己的缺點為反面教材，鼓勵兒子在這些方面超過自己串稀。
曾國藩認識到出身“世家大族”“富貴之家”對子女來講除抛，往往不是優(yōu)勢，而是劣勢母截〉胶觯“福兮禍所伏”，富貴之家孩子自幼沒有經(jīng)過艱苦清寇，如同幼苗沒有經(jīng)過“蹲苗”這個階段喘漏，很難成材护蝶。他明確告訴孩子們：“銀錢、田產(chǎn)最容易長驕氣逸氣翩迈。我家中斷不可積錢持灰，斷不可買田，爾兄弟努力讀書负饲，決不怕沒飯吃闰蚕，至囑”昔榴。
世家子弟节沦，容易有一種先天的優(yōu)越感史煎，對人容易頤指氣使衩藤。曾國藩經(jīng)常在家書中提醒這一點吧慢。他一直要求孩子保持寒素之風(fēng)，打掉內(nèi)心的依恃之心和優(yōu)越之感赏表。
他經(jīng)常要求孩子們在家不得擺少爺架子检诗，不得高聲呵斥仆人，不要坐轎瓢剿，要多走路逢慌。要自己動手掃地、抹桌子间狂、除草攻泼。
05
言傳身教
曾國藩教育子女以身作則，用自己的言行來給子女做示范鉴象。
曾國藩翰林時期忙菠，幾乎每天都練習(xí)小楷。他的大兒子紀澤纺弊，在襁褓中最撑；叮看到的，是父親在書桌前專注練習(xí)書法的背影淆游。所以他從小就對捉筆寫畫大感興趣傍睹。
開蒙之后，兒子紀澤對寫字非常著迷：從早到晚鬧著要寫字犹菱，一拿起毛筆就寫個沒完拾稳，到睡覺時間還不放筆，大人罵他也沒用腊脱，還要求母親把他的“書法作品”訂成本子访得，鄭重保留起來。兒子的這種好學(xué)習(xí)慣跟其受曾國藩的耳濡目染有很大關(guān)系虑椎。
曾國藩很重視自己一言一行對孩子的影響震鹉，要求孩子做到的俱笛，自己首先做到。他的恒心和毅力传趾，常人難及迎膜。特別是40歲以后，做事均能長久堅持浆兰。
曾國藩要求“紀澤看《漢書》磕仅，須以勤敏行之。每日至少須看二十頁簸呈，不必惑于在精不在多之說榕订。今日半頁，明日數(shù)頁蜕便，又明日耽擱間斷劫恒，或數(shù)年而不能畢一部。如做飯然轿腺，歇火則冷两嘴，小火則不熟，須用大柴大火乃易成也”族壳。
曾國藩自己正是這樣做的憔辫。我們看他的日記，凡讀書都能做到每天堅持仿荆，不讀完這一本不看下一本贰您，做事也能做到首尾精神不懈。
曾國藩在外期間拢操，定期把自己的日記寄回老家锦亦。一個重要目的，就是給兄弟子侄立一個榜樣庐冯，讓他們看看他每天都是勤奮不輟的孽亲。我們看曾國藩日記，沒有一天不治事不讀書展父，每一天對自己都有嚴格要求返劲。這一點，對他的兩個孩子都產(chǎn)生了深刻的影響栖茉。我們看曾紀澤日記中體現(xiàn)出的自我管理風(fēng)格篮绿，與其父可謂極其相似。
06
明德修身
世人皆望子成龍吕漂，曾國藩也一樣亲配。但他的龍和我們的龍是不同的，他的龍，不是高官吼虎，不是大款犬钢，而是讀書明理之君子。
曾國藩對子女的人生預(yù)期主要設(shè)定在人格實現(xiàn)方面思灰，而不是物質(zhì)實現(xiàn)方面玷犹。他更注重子女人格和品質(zhì)的培養(yǎng)。
曾國藩認為洒疚，持家應(yīng)以孝悌歹颓、勤儉、倡和油湖、戒驕傲奢侈為主巍扛。
他要求家中子弟皆以“貪睡，晚起”為戒乏德，以“早起撤奸，灑掃”互勉。他嚴格要求子弟鹅经，教誡諸弟及子侄寂呛，要“勤儉自持怎诫，習(xí)苦習(xí)勞”瘾晃，并將勤與儉列居八德的內(nèi)容，防止子弟們好逸惡勞幻妓，染上紈绔習(xí)氣蹦误。
他大力提倡孝悌，將孝悌看作是修身肉津、齊家的主要內(nèi)容强胰，教育子女孝敬老人，與鄰居和睦相處妹沙。
曾國藩把子女的道德修養(yǎng)看得高于社會地位偶洋。他曾經(jīng)說過，“凡人多望子孫為大官距糖，但愿為讀書明理之君子”玄窝。曾家后人把這條視為根本，牢牢記住悍引，不求高官厚祿恩脂，只做讀書明理的君子。所以家族沒出什么“敗家子”趣斤。
當(dāng)然俩块，曾國藩對孩子們的人生設(shè)計，并不是只做一個單純的書齋中的學(xué)者。他自己推崇“經(jīng)世致用”玉凯，除了學(xué)術(shù)之外势腮，曾國藩注重讓他們在實踐中歷練，磨練處理實際問題的本領(lǐng)漫仆。
他早早就安排紀澤主持家政嫉鲸，以資歷練；也多次召紀澤來到軍營歹啼，留心戰(zhàn)爭形勢玄渗，了解軍事安排，開闊視野狸眼，增長見識藤树。
就連他的遺書，也不是分房析產(chǎn)拓萌，遺言也是教育子嗣：一為慎獨岁钓，二為主敬，三為求仁微王，四為習(xí)勞屡限。
07
曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解炕倘、消化钧大，獨創(chuàng)一套家教理論和方法，對子孫溫言細語罩旋，平等溝通啊央，不厭其煩，言傳身教涨醋，最終獲得成功瓜饥。
他的家庭教育理念和教育方法，至今仍值得為人父母者予以借鑒浴骂。
