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朋友來電食听，述說參加同學(xué)會(huì)遭遇了冷落不公受了刺激。相識(shí)多年污茵，明白大意后樱报，勸語(yǔ)：“你到底看重的是自己的價(jià)值，還是別人眼里的價(jià)值泞当？你追求的是幸福迹蛤，還是比別人幸福？”片刻后襟士，收到朋友信息盗飒，回復(fù)到：“心內(nèi)靈光乍現(xiàn)，一切為之釋然敌蜂÷崾蓿”
誠(chéng)然津肛，我們從小生活的環(huán)境章喉，諸多家庭接受的傳統(tǒng)教育，父母總是循循善誘“隔壁張家長(zhǎng)身坐、李家短秸脱、親戚孫家富、王家窮”，潛意識(shí)里我們?cè)谂c朋友比、同學(xué)比挠他、親戚比……似乎總有一個(gè)參照依賴恩闻，而這個(gè)參照依賴用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的錨定效應(yīng)去解釋，有效詮釋了攀比風(fēng)盛行的機(jī)理疯坤，不恰當(dāng)?shù)腻^讓我們常喪失了本真自我，從而追求虛幻的東西，迷失在人群中隨波逐流岛请。
佛祖釋迦摩尼開悟時(shí)說：一切眾生皆有如來智慧德相，唯有執(zhí)著警绩、妄想不能證得崇败。執(zhí)著、妄想、分別后室，成了佛家讓人破迷啟悟缩膝、離苦得樂的法門。有比較就有差距岸霹，有差距就有痛苦疾层。春色無高下，花枝自短長(zhǎng)松申，薔薇和玫瑰怎么能比較云芦？
認(rèn)同自我價(jià)值，人應(yīng)給按照自己的期望贸桶、要求去生活舅逸，而不是按照別人的標(biāo)尺生活。
美國(guó)作家梭羅在《瓦爾登湖》里寫到“我就是我自己皇筛×鹄”你在為自己而活，還是為別人眼中認(rèn)為的你而活水醋？
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