遙望遠(yuǎn)方靠胜,那是信仰的方向

你知道什么是信仰嗎?


我在年少無知時(shí)毕源,不懂得尊重神明浪漠。古雞鳴寺作為南京地區(qū),甚至全國有名的寺廟霎褐,香火鼎盛址愿。香客往來頻繁,節(jié)假日期間訪客更是絡(luò)繹不絕冻璃。常常以索取的姿態(tài)去古雞鳴寺向佛祖祈求得到幫助响谓,祈求平安,祈求姻緣俱饿,祈求功名歌粥,祈求富貴。

前幾年在外公癌癥期間拍埠,因?yàn)橛讶顺Uf毗盧寺十分靈驗(yàn)失驶,友人的小姨早年在南京逢考試必拜也必過,因?yàn)樵缬卸勑南肽蔷娃D(zhuǎn)投毗盧寺吧枣购。后來嬉探,外公有段時(shí)間癌細(xì)胞沒有擴(kuò)散,身體狀態(tài)好了起來棉圈,我大喜過望涩堤,沒想到后來又迅速擴(kuò)散直至去世。

我一直在想分瘾,是不是我不夠忠誠胎围,見廟就拜,菩薩覺得我不夠誠心。外公癌癥過世后的一天白魂,午飯間聊天汽纤,和同事們聊天說起拜神的事情,有一同事說大約是我與此廟天生不合吧福荸,所以才但求不靈的蕴坪,這才慢慢把這件事情卸下心頭,整個(gè)人都輕松起來了敬锐。

隨后有一天我在讀書時(shí)看到這句話:宗教是統(tǒng)治階級用來統(tǒng)治民眾思想的背传。于是,我對宗教信仰一事徹底釋然了台夺,甚至覺得有些嗤笑的心態(tài)來看待眾人和過去不斷向佛祖祈求的自己径玖。

再后來,我的心態(tài)開始慢慢變得平靜下來谒养,我開始審視自己為什么當(dāng)初會信仰佛教這件事情挺狰?

此時(shí),我已經(jīng)有了信仰买窟,而非宗教信仰。我開始明白薯定,當(dāng)初我之所以信佛教其實(shí)是一種期望和渴望能夠解決問題的心態(tài)始绍,宗教信仰讓靈魂無處安放的民眾們心靈有所寄托,讓恐懼遠(yuǎn)離话侄,對未來生活充滿期待亏推。

只是,我們所求愿望實(shí)現(xiàn)年堆,我們會認(rèn)為祈求之事得到神明的應(yīng)許吞杭,這種開心快樂是成雙成倍的。相反变丧,像我一般所求之事無一實(shí)現(xiàn)時(shí)芽狗,這種忐忑不安的心情會一直縈繞在心頭,痛苦哀怨也是會被成雙成倍的放大痒蓬。

第一次近距離感受信仰的力量是因?yàn)槟棠绦呕浇掏妗D棠逃讜r(shí)父母早亡,由兩位堂兄照顧長大攻晒,只讀過一兩年書顾复,無論是生活還是精神上都過的并不好。即便后來嫁入我們家鲁捏,和大家族一起生活芯砸,內(nèi)心深處依然戚戚然。膽小,害怕假丧,因?yàn)闆]讀過書對很多事情不理解末购,也就會反復(fù)念叨一些在我們看來真的非常微小得事情。長大以后虎谢,我曾懷疑她精神上其實(shí)有些問題的盟榴,是幾乎可以確認(rèn)的。的確也在前兩年婴噩,醫(yī)生確診她是有焦慮癥擎场,至于原因我想就和她幼年的生活經(jīng)歷有關(guān)。

每個(gè)人都有自己排解焦慮的方式和方法几莽,不知道如何去解決焦慮迅办,尋找心靈寄托其實(shí)是一件好事。

自我有記憶起章蚣,她在農(nóng)閑時(shí)必去上新河的基督教堂做禮拜站欺。在20年前,我們生活在農(nóng)村纤垂,她已經(jīng)是基督教的教眾了矾策,那時(shí)候去教堂并不方便,先要走一段長路峭沦,再去坐公交車贾虽,即便是現(xiàn)在在我看來,這段去做禮拜去教堂的路也委實(shí)長了些吼鱼。

我曾經(jīng)問奶奶蓬豁,她們在教堂里都做些什么,她說他們會教她讀書認(rèn)字菇肃,教她唱詩歌地粪,她的身邊有一群基督教眾,做禮拜結(jié)束后也會一起坐公交車回家琐谤,再各自分別回家蟆技。只要有空,路再遠(yuǎn)她都會去教堂笑跛。

宗教信仰給奶奶帶了除家人關(guān)懷以外的精神關(guān)照付魔,她的焦慮癥狀因此減輕,即便后來飞蹂,搬遷到更遠(yuǎn)的地方去几苍,她也能在農(nóng)村找到志同道合的基督教眾可以聊天,唱詩歌陈哑。就在此刻妻坝,我給爺爺打電話告知晚上要去探望他們伸眶,爺爺說奶奶明天(周四)要去做禮拜,今晚要把她從堂哥家里接回來刽宪。

人生短短幾十年厘贼,很多人因?yàn)闆]有信仰一直生活在迷茫、擔(dān)憂圣拄、恐懼嘴秸、焦慮中,看不到人生盡頭等待自己的是什么庇谆,也找不到前行的方向岳掐,在歲月的蹉跎中日復(fù)一日。

我沒有太多的宗教信仰文化的了解饭耳,也曾很難理解書本里串述、電視劇里出現(xiàn)的某些國家地區(qū)的異教徒不能通婚這件事,相愛的兩個(gè)人因?yàn)樽诮绦叛鼍谷徊荒茉谝黄稹?br>

我也不知道宗教信仰到底可以讓人狂熱到什么地步寞肖,才會有難民進(jìn)入德國歐洲等國家后發(fā)生許多不堪入目的事情纲酗。

但我相信,很多事物本來是中性的新蟆,是人心因?yàn)槔骝?qū)使而人為強(qiáng)行改變了它原本被創(chuàng)造的目的觅赊,也失去了原本的面貌。

昨晚栅葡,和朋友約會離開后時(shí)間尚早茉兰,決定一個(gè)人去看電影⌒来兀《岡仁波齊》、尼瑪扎堆這個(gè)有點(diǎn)特殊的電影劇名和主演名字吸引了我去看簡介坯约。

對于藏文化的了解熊咽,僅限于課本上的知識,限于旅游線路拉薩闹丐、林芝横殴、布達(dá)拉宮、納木錯(cuò)這幾個(gè)地方卿拴∩缆兀看見“朝圣”兩個(gè)字我就想起了年少時(shí),老師曾經(jīng)科普過堕花。

作為生活在江浙地區(qū)的漢人文狱,回民算是我們接觸的最多的了,很難有機(jī)會去接觸到其他民族人士與民族文化缘挽。信仰瞄崇、堅(jiān)持呻粹、虔誠這些字眼不斷的從我的腦海中跳出來。

電影全篇圍繞朝圣展開苏研,一群人結(jié)伴同行等浊,從芒康一路五體匍匐磕頭到岡仁波齊。


岡仁波齊神山

在朝圣的這支隊(duì)伍里摹蘑,有堅(jiān)定的領(lǐng)路人尼瑪扎堆和為了實(shí)現(xiàn)朝圣夢想的老人楊培筹燕,因殺生而充滿罪惡感的屠夫、有9歲的孩童衅鹿、有即將臨盆的孕婦和丈夫撒踪、有家里因蓋房導(dǎo)致別人意外身亡和重傷的房屋主人,各自抱著不同目的一起向遠(yuǎn)方走去塘安。

朝圣之路上糠涛,這支隊(duì)伍遇見風(fēng)雨雪是常事,也會有天晴的時(shí)候兼犯,也會遇到其他朝圣的民眾忍捡,也會遇到車禍。


慢長路途什么都有可能發(fā)生切黔,孕婦臨盆有新生兒降生砸脊,楊培老人在去岡仁波齊的路上平靜離世。

朝圣之路艱辛而漫長纬霞,生而為人總會有懶惰想要懈怠的時(shí)刻凌埂,但信仰已經(jīng)深刻到他們的生活的各個(gè)角落,也充滿了他們內(nèi)心的各個(gè)角落诗芜,也深刻到他們的骨子里了瞳抓,所以最終他們堅(jiān)定的走到了岡仁波齊。

借用《岡仁波齊》里的一段對話:

A:你們到岡仁波齊干什么伏恐?

B:我們?nèi)タ念^孩哑。


作為一部紀(jì)錄片,《岡仁波齊》沒有劇本翠桦,沒有劇情横蜒,情節(jié)不斷重復(fù)而單調(diào)。在隊(duì)伍啟程后销凑,他們一直不斷在做的事情就是匍匐磕頭丛晌。?

我坐在電影劇場里,抱著一顆平靜的心我看完了斗幼。燈光亮起時(shí)澎蛛,環(huán)顧四周,五六十人的座位孟岛,只有不到二十人在看瓶竭,但是從電影開場到結(jié)束這些人都沒有離開劇場督勺。

看完電影回家之后,才知道《岡仁波齊》在6月20號上映斤贰,我看了一眼手機(jī)日歷6月20日智哀。



上天從未應(yīng)許我們什么,我們需要自己去爭取自己想要的人生荧恍。

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