前段時間鹿蜀，一則“48歲海歸碩士箕慧，長期在家啃老，被母親狀告”的新聞茴恰，刷新人們的教育觀念颠焦。
2012年，上海人丁某往枣，畢業(yè)于加拿大滑鐵盧大學(xué)伐庭，持有碩士學(xué)位。
回國后分冈，卻長期待業(yè)在家似忧。
其82歲的老母親，患有尿毒癥丈秩，僅支付醫(yī)療費，生活已捉襟見肘淳衙，現(xiàn)在蘑秽，還得供養(yǎng)家里這個高智商的老孩子。
老母親無奈箫攀，狀告丁某肠牲，想逼他出去找工作。
但丁某無動于衷靴跛。
考慮到即使勝訴缀雳，丁某也無任何可執(zhí)行的財產(chǎn)，或收入梢睛。于是肥印，該案以母親主動撤訴告終。
無獨有偶绝葡，近期深碱，又曝出一北大博士生，在家啃老將近20年藏畅。
千禧年伊始敷硅，他便在家，過起 “退休生活”，長期靠姐姐救濟(jì)绞蹦。
家徒四壁的他力奋，甚至提交“五保戶”申請。
看著自己年近九旬幽七、雙耳失聰?shù)母赣H景殷，以及長期從事體力勞動，賺取微薄工資锉走、以供養(yǎng)他和父親的姐姐滨彻，這位博士生，沒有絲毫愧疚挪蹭。
他從來沒有想過亭饵，負(fù)擔(dān)起自己作為成年人，所應(yīng)負(fù)擔(dān)的責(zé)任梁厉。
這種“校園精英”啃老現(xiàn)象辜羊，最根本的原因在于，“精英”們的社會責(zé)任感词顾，和所獲的學(xué)術(shù)知識八秃，沒有成正比。
這是教育失敗的癥結(jié)所在肉盹。
一個有社會責(zé)任感的人昔驱，不論是否成年，是否佩有一腔才華上忍，他都會懂得骤肛，通過努力，為自己窍蓝、為他人腋颠、為自己做的事情負(fù)責(zé)。
倘若一個人吓笙，沒有社會責(zé)任感淑玫，當(dāng)他處于孩童時期，就容易做出“出格”的事面睛。
因為他認(rèn)為絮蒿，他對自己做的事情，不用負(fù)任何責(zé)任叁鉴。
他可能會曠課歌径，因為他認(rèn)為，他讀書亲茅，是為了父母和老師回铛，不是為了自己的未來狗准。
他可能會捉弄同學(xué)，因為他認(rèn)為茵肃，同學(xué)被戲弄腔长、受到傷害，自己無須負(fù)任何責(zé)任验残。
他甚至捞附，會毆打教育他的老師、養(yǎng)育他的父母您没，因為他從未考慮承擔(dān)后果鸟召。
惱人的熊孩子，長大之后氨鹏，會變成令人討厭的“無恥之徒”欧募。
這種無恥，不僅局限于啃老仆抵。
近期跟继，一名19歲的女孩，在地鐵站镣丑，遇到一位紋身大伯舔糖，大伯強(qiáng)行要用自己的電瓶車，免費送女孩回家莺匠。
女孩拒絕金吗，大伯反復(fù)糾纏。
待女孩上了公交車趣竣，大伯甚至打算辽聊，強(qiáng)行將女孩拉下車。
受驚過度期贫，讓女孩不禁哭泣。
直到民警趕來异袄，大伯還是義正嚴(yán)辭通砍，認(rèn)為自己是“一片好心”。
在一個文明的法治社會烤蜕，每個公民封孙，都必須對自己的一言一行、一舉一動負(fù)責(zé)讽营。
大伯作出這種奇怪行為虎忌，是因為，他沒有考慮到橱鹏，自己的行為膜蠢，會對女孩堪藐，造成何等惡劣影響。
他甚至認(rèn)為挑围，擾亂社會秩序礁竞，自己無須負(fù)任何責(zé)任。
這就是教育失敗的可怕之處杉辙。
這種社會責(zé)任感缺失模捂，會導(dǎo)致成年人作出違法亂紀(jì)行為，置他人的生死蜘矢、幸福于不顧狂男。
小到借錢不還、強(qiáng)行搶座位品腹，大到肇事逃逸岖食，非法集資，攜巨款珍昨，玩失蹤县耽，所有的這些，都是因為镣典，不懂得負(fù)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任兔毙。
而發(fā)生這種現(xiàn)象，和一個人所受教育兄春，有著密不可分的關(guān)系澎剥。
家長們斥巨資，為孩子鋪路赶舆，事無巨細(xì)哑姚，殫精竭慮，到頭來芜茵，卻收獲一顆歪瓜裂棗叙量。
很多父母都想不通，為什么我付出這么多九串，我的孩子绞佩，還是沒能取得成功？
是的猪钮，問題恰恰在于品山，父母們付出太多。
孩子幼年時烤低，他們說：你只管讀書肘交，其他的，你什么都不用管扑馁。
于是涯呻，孩子們十指不沾陽春水凉驻，讓他去門口打個醬油，都怕累著他的腿魄懂。
長時間下來沿侈，孩子就會形成一種奇怪的腦回路：為了讓我讀書，你們什么都不讓我做市栗，所以缀拭，我讀書，完全是為了填帽，完成你們的心愿蛛淋，而非為了我自己。
所以篡腌，我讀書褐荷，是在對你們負(fù)責(zé)，而不是對自己負(fù)責(zé)嘹悼。
所以叛甫，我想讀就讀，不想讀杨伙，對我也不會有太大影響其监。
讀書之外的所有事情，你們都不讓我做限匣，這就表示抖苦，那都不是我的責(zé)任范圍。
長期下來米死，孩子會天真地以為锌历，自己來到世上，只是為了瀟瀟灑灑峦筒、兩手一攤究西、百無聊賴地走一遭。
孩子們一天天長大物喷，這種慣性思維卤材，可能會讓他們變成，文初提到的“精英啃老族”脯丝。
更有甚者，尋釁滋事伏伐，變成文明社會的污垢宠进，如那位紋身大伯。
為了避免這種后果藐翎，在教育過程中材蹬，針對培養(yǎng)社會責(zé)任感实幕，我們應(yīng)該從小做起。
這個“小”堤器，即小時候昆庇，和小事情。
美國闸溃，就是一個推崇“從小做起整吆，培養(yǎng)社會責(zé)任感”的國家。
2015年辉川，陳丁鴻帶著兩個兒子表蝙，去美國斯坦福商學(xué)院留學(xué)。
陳丁鴻是一個把教育自己的孩子乓旗，當(dāng)成事業(yè)來做的女性府蛇。
這也為她在后來，成為著名兒童教育學(xué)家屿愚，奠定基礎(chǔ)汇跨。
當(dāng)時，大兒子Leo 在美國讀小學(xué)妆距，細(xì)心的陳丁鴻發(fā)現(xiàn)穷遂，美國的小學(xué)老師，常常會組織“童子兵”活動毅厚。
而活動的目的塞颁，恰恰是為了培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感。
老師們會設(shè)置任務(wù)吸耿，比如祠锣，使部隊得到更多的財政支持。
孩子們必須想辦法咽安，為集體（部隊）集資伴网，比如，賣餅干妆棒。
負(fù)責(zé)人會鄭重地告訴小朋友：你們正在做的事情澡腾，意義非凡。
想辦法糕珊，努力賣吧动分！
餅干賣得越多，你對這個國家红选，作出的貢獻(xiàn)澜公，就越大。
這是一個非常有趣的過程喇肋。
孩子一聽坟乾，自己的行為迹辐，能夠幫到國家，甚至改變國家甚侣，他（她）的責(zé)任感明吩，馬上就來了。
我們每個人殷费，都希望自己印荔，能獲得一次機(jī)會，去改變周遭的世界宗兼。
白叟黃童躏鱼，皆為如此。
于是殷绍，孩子們個個摩拳擦掌染苛，躍躍欲試，平日里的懶散和羞澀主到，全被拋之腦后茶行。
他們帶著餅干，敲響陌生人的家門登钥，用他們的智慧和口才畔师，勇氣和淳樸，說服“潛在客戶”牧牢，購買餅干看锉。
所得收入，將全部交給部隊負(fù)責(zé)人（老師或輔導(dǎo)員）塔鳍。
盡管小朋友并未直接獲得經(jīng)濟(jì)收益伯铣，但是，他們還是很樂于奉獻(xiàn)轮纫。
為什么腔寡？
就是因為，通過老師和輔導(dǎo)員的教育掌唾，他們知道放前，收入所得交給部隊之后，部隊將用在他們身上糯彬，造福他們凭语，以及他們身邊每一個人。
社會責(zé)任感撩扒，就是讓你知道似扔，你好不好，不是你自己一個人的事情。
個人和集體虫几，是一種相輔相成的關(guān)系。
身為社會的一員挽拔，你的行為辆脸，會影響到周圍的世界。
而周圍的世界螃诅，也能決定你幸福與否啡氢。
這種通過培養(yǎng)社會責(zé)任感，讓下一代學(xué)會“Dream Big”的思路术裸，的確能改變一個國家倘是。
在中國，很多孩子努力學(xué)習(xí)袭艺，只是為了回家搀崭，能看到父母的好臉色。
他們一直都不知道猾编，自己努力瘤睹，是為了什么，也不知道答倡，自己想要的轰传，究竟是什么。
社會責(zé)任感的缺失瘪撇，會造成“夢想空白”获茬。
結(jié)業(yè)之后，若父母不能為其“安排單位”倔既，即使他學(xué)歷再高恕曲，也可能面臨長期失業(yè)。
而在美國叉存，一提到夢想码俩，很多人都會提到四個字：改變世界。
希望通過自身的努力歼捏，讓世界變得更美好稿存，恰恰就是一種社會責(zé)任感。
有了這種責(zé)任感瞳秽，不論學(xué)歷高低瓣履，你都不會選擇啃老。
因為你知道练俐，這樣會為自己袖迎、對家人，帶來不可承受的負(fù)擔(dān)。
有了這種責(zé)任感燕锥，你不會選擇去給他人制造麻煩辜贵。
因為你知道，擾亂社會秩序归形，最終傷害的托慨，是你，和愛你的人暇榴。
那么厚棵，該如何培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感呢？
還是以“從小做起”蔼紧，為原則婆硬。
先對小我負(fù)責(zé)，再慢慢培養(yǎng)他奸例，對大我負(fù)責(zé)的精神彬犯。
小我，即孩子自己查吊。
大我躏嚎，即家庭、所屬團(tuán)體菩貌，最終卢佣，是整個社會。
首先箭阶，父母不能事事包辦虚茶。
幼兒時期，必須告訴孩子仇参，自己的事情自己做嘹叫。
讓他（她）學(xué)會，對自己負(fù)責(zé)诈乒。
青少年時期罩扇，我們應(yīng)該讓孩子知道，生活除了學(xué)習(xí)怕磨，還有家務(wù)事喂饥。
盡量讓孩子參與到家務(wù)事中，培養(yǎng)他（她）的家庭責(zé)任感肠鲫。
此外员帮，也要鼓勵孩子，積極參與學(xué)械妓牵活動捞高。
讓他（她）知道氯材，自己也是集體的一員，自己的一言一行硝岗，會對整個集體氢哮，起到舉足輕重的作用。
這種主人翁的責(zé)任感型檀，會讓孩子樂于通過自身努力命浴，為集體，爭取榮譽(yù)贱除。
最后，讓孩子知道媳溺，校園月幌，只是暫時的庇護(hù)所。
我們每個人悬蔽，最終都將歸于社會扯躺。
在社會這個大家庭里，在公共場合中蝎困，考慮他人感受，遵守秩序，是他（她）必須承擔(dān)的社會責(zé)任耸三。
為人父母措近，是一場以愛之名，漸行漸遠(yuǎn)的修行始藕。
在徹底放手之前蒲稳，我們能做的，是用我們的教育伍派，為孩子插上羽翼江耀。
就如鳥兒身上的正羽，它能抵抗邪惡之風(fēng)诉植，也能讓你的孩子祥国，在獨立飛行過程中，保持身心晾腔、和外界之間的平衡舌稀。
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作者：阿佐
