心理學(xué)名言：“青年初期最有價(jià)值的心理成果就是發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)部世界召庞，對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，這種發(fā)現(xiàn)與哥白尼當(dāng)時(shí)的革命同等重要义屏∧ハ猓”
自我認(rèn)同感是一個(gè)人關(guān)于自己是誰(shuí)以及如何定義自己的思想或觀念。包括時(shí)間上的連續(xù)性和空間一致性兩個(gè)方面急黎。
當(dāng)個(gè)體開(kāi)始決定要成為一個(gè)什么樣的人扎狱，加入什么群體，采取什么信仰或價(jià)值觀勃教，支持什么人際交往方式淤击，以及從事什么職業(yè)方向時(shí)，個(gè)體的自我認(rèn)同感就開(kāi)始建構(gòu)了故源。
自我認(rèn)同感的發(fā)展始于嬰幼兒時(shí)期污抬，隨著與外界的相互作用逐漸形成。童年時(shí)期的自我認(rèn)同感更多依賴外界評(píng)價(jià)。到了青春期印机，自我意識(shí)的增強(qiáng)促使人們渴望用自己的眼光來(lái)看待自己矢腻，維護(hù)自尊。此時(shí)的自我覺(jué)知和自我體驗(yàn)射赛，與幼年時(shí)期更依賴外界所形成的自我認(rèn)同感很可能是不一致的多柑，從而造成內(nèi)心沖突，產(chǎn)生自我認(rèn)同危機(jī)楣责。
當(dāng)我們處于青春期時(shí)竣灌，十分希望明確自己是誰(shuí)，越來(lái)越深入地了解自己腐魂、探索自己的內(nèi)心世界帐偎，形成自我肯定的狀態(tài)。我們對(duì)于自我的狀態(tài)蛔屹、生理自我削樊、社會(huì)期待、過(guò)往經(jīng)驗(yàn)兔毒、現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)以及未來(lái)希望等等多個(gè)方面漫贞，進(jìn)行覺(jué)知，然后統(tǒng)合成一個(gè)完整和諧的結(jié)構(gòu)育叁。
這意味著迅脐，我們必須在青春期之前的自我與當(dāng)下的自我之間，找到連接點(diǎn)豪嗽，并且谴蔑，還要把關(guān)于未來(lái)的自我的各種想法都結(jié)合到統(tǒng)一的自我概念中。
當(dāng)我們能夠在以下三個(gè)主要的領(lǐng)域做出承諾時(shí)龟梦，自我認(rèn)同危機(jī)便得以解決：
1）職業(yè)隐锭。選擇一個(gè)職業(yè)。
2）意識(shí)形態(tài)计贰。建立人生觀钦睡、價(jià)值觀、信仰或政治傾向躁倒、一般性的世界觀荞怒。
3）性取向。確定自己的性取向秧秉，產(chǎn)生于年齡相一致的性角色行為褐桌。
自我認(rèn)同感的四種狀態(tài)：
探索：個(gè)體在自我認(rèn)同感發(fā)展過(guò)程中努力尋找適合的目標(biāo)、價(jià)值觀和理想等福贞，這時(shí)個(gè)體需要從多種選擇中做出抉擇撩嚼，以便做出有意義的投入。
承諾：個(gè)體為認(rèn)識(shí)自己挖帘、實(shí)現(xiàn)自我完丽，對(duì)于目標(biāo)、價(jià)值觀和理想等做出的精力拇舀、毅力和時(shí)間等方面的個(gè)人投資逻族、自我犧牲以及對(duì)特定興趣的維持。
認(rèn)同感擴(kuò)散(identity diffusion)
還沒(méi)有思考和解決認(rèn)同感問(wèn)題骄崩，沒(méi)有計(jì)劃將來(lái)的生活方向聘鳞。例：“我真的沒(méi)有太多地思考將來(lái)的工作，我想我并不明確地知道自己想做什么要拂】倭В”（低探索低承諾）
認(rèn)同感早閉(identity foreclosure)
個(gè)體對(duì)一種認(rèn)同感形成了承諾，但做出這種承諾時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷“危機(jī)”——決定什么是最適合自己的選擇脱惰。（低探索高承諾）
例：“我父母是醫(yī)生搏嗡，因此我也想做醫(yī)生，這是我熟悉的職業(yè)拉一〔珊校”
認(rèn)同感延緩(identity moratorium)
正經(jīng)歷認(rèn)同危機(jī)，積極地詢問(wèn)有關(guān)生活承諾的問(wèn)題蔚润，并尋求答案磅氨。（高探索低承諾）
認(rèn)同感獲得(identity achievement)
獲得認(rèn)同感的個(gè)體通過(guò)對(duì)特定的目標(biāo)、信仰和價(jià)值觀做出個(gè)人承諾嫡纠，已經(jīng)解決了認(rèn)同問(wèn)題烦租。（高探索高承諾）
