趁著吃排骨的勁兒，我再思考一下人生呛牲。好久沒有形而上學(xué)的中二病了。
其實是從早上的時候看那一篇從外因的刺激可以改變?nèi)说男袨榈奈恼乱瓿鰜淼囊粋€想法。
很多人沒有辦法接受自己的行為是可被人控制的狼速，認為自己就是自己所控制的。那么從這個角度來說卦停，是否所有的人類都能夠按照自己的意愿來控制自己向胡，我個人認為答案是不可能恼蓬。從各種神經(jīng)方面人類首先會用動物來進行實驗，測試結(jié)果僵芹，之后再采用人類本身來進行實驗处硬。那么對于某些實驗要來說，人類＝動物淮捆。
如果人類可以根據(jù)植入的芯片而控制自己的情緒以及行為郁油，從某些醫(yī)學(xué)角度來說是對人類的救贖，控制暴力以及極權(quán)攀痊。那么從社會的角度來說桐腌，是不是就成為了另外一種模式的極權(quán)。
那么再延伸一下苟径，如果說可以通過外因方式改變行為和情緒案站，那么人是受大腦控制，那么人棘街，是沒有靈魂的蟆盐。大腦的死亡和肉體的死亡就意味著在人類社會中活動的身份死亡。唯一能夠證明活活過的方式就是遭殉，讓別人記住你石挂，千秋萬代。
教育是生命的延續(xù)险污。
那么把蝴蝶效應(yīng)用在結(jié)善緣得善果上痹愚，只是時間問題
我一向不是很喜歡知道自己的未來是什么樣的，也不喜歡算命蛔糯。年輕的時候還是蠻喜歡的拯腮，因為好奇，好奇自己的未來是什么樣的∫响現(xiàn)在聽多了动壤，很多人會說，啊淮逻，你以后會怎么怎么樣琼懊，感覺洞悉了前后兩千年的樣子。不是很喜歡爬早，因為沒有人會替我過我的人生哼丈，我一直都是自己過自己的人生。
前兩天看了點認為是玄學(xué)凸椿，說太上老君是道的總和削祈，道是無形，它可以是任何東西，也可以什么都沒有髓抑，那道的每一世投胎都以不同的形象和人格出生于現(xiàn)世咙崎。他們都是賢人，各有各的特點吨拍，每個人都主張道褪猛，為了點化眾人，而這些人合起來羹饰，就是道本身伊滋。我之前驚喜的發(fā)現(xiàn)國外的神和國內(nèi)的道有著很多的共同點。比如神無時不刻不在你身邊队秩，只要你想起來笑旺，道也是，只要你想起道馍资，就有陰陽兩級筒主。在社會中是不主張非黑既白的說法，但是認真的去思考一下鸟蟹，社會就是分為黑和白乌妙，不過這個黑和白滲透到很多的小細節(jié)，而不是一個籠統(tǒng)的概括建钥。是每一個陰陽間的較量藤韵，是選擇。黑白尤如陰陽熊经，要平衡泽艘。你選擇白，那你就是白奈搜，你選擇黑悉盆，那你就是黑盯荤，黑白本無對錯馋吗，都是必須存在的對立。
