今天看到仁虛法師的一篇文章《帶著問題生活,一點(diǎn)問題都沒有》清女,忍不住燦然一笑。這讓我想起了許久以前自己的一種狀態(tài)晰筛。
在養(yǎng)育大寶的過程中嫡丙,有很長一段時(shí)間,我對自己读第、對孩子都有極高的要求曙博,期待自己是完美的媽媽,也期待他是理想的寶寶怜瞒,以至于讓我們的生活從早到晚都充斥著各種各樣的問題父泳,也填滿著解決問題的努力、無能為力的自責(zé)吴汪、不該小題大做的懊悔惠窄、以及希望問題不再出現(xiàn)的渴望……那時(shí)候最常出現(xiàn)的場景就是寺擂,每當(dāng)結(jié)束一天的“戰(zhàn)斗”準(zhǔn)備入睡之前短纵,我都會在心里暗暗地祈禱:希望自己明天不要對孩子發(fā)脾氣,可是這個(gè)愿望通常不到早餐結(jié)束就會被打破唆樊,新一輪的挫敗霜运、無力和憤怒又再一次席卷而來……
現(xiàn)在脾歇,每當(dāng)我看到大寶溫和的笑臉,享受著我們自然而然的擁抱時(shí)淘捡,都會不禁感嘆介劫,正念到底是怎樣改變了我們的生活!如此悄無聲息案淋、不知不覺座韵,卻又如此地深刻、直達(dá)本質(zhì)。
今天法師的文章里面告訴我們:正念誉碴,不是一個(gè)問題-解決問題的策略宦棺。問題不是關(guān)鍵,問題的解決可能有很多種不同的方式方法黔帕,而正念或許無法給你想要的直接答案代咸。是的,套用紀(jì)伯倫在《先知》里的用語:你的問題不是你的問題成黄。
我們慣有的行動模式中呐芥,我們把問題當(dāng)成問題,甚至當(dāng)成敵人奋岁,是需要被消滅的思瘟。但人生中遇到的問題和困難層出不窮,并不是所有的問題都需要被解決闻伶,有些問題過一段時(shí)間會自然而然地消散滨攻,有些問題隨著時(shí)間、條件蓝翰、資源的變化會獲得解決的方法光绕,有些可能會依然持續(xù)地存在著。
而在正念帶來的存在模式中畜份,問題本身并不是問題诞帐。我們可以學(xué)會與之和平相處,同時(shí)了解到我們?yōu)楹味纯啾ⅰJ聦?shí)上我們的痛苦大多不是問題本身造成的景埃,而是我們對待問題的方式。
正念可以讓我們學(xué)到對待問題或困難的方式和態(tài)度顶别,更好地去了解自己看待問題或困難的模式谷徙,并且與問題或困難建立一種新的關(guān)系,培育存在模式和保持所有已然來臨的事物的能力驯绎,或者說與問題和困難同在的能力完慧。透過覺知,我們能更深入地了解問題和苦難的本質(zhì)是什么剩失。
以上內(nèi)容大部分來自仁虛法師的分享屈尼,感興趣的朋友可關(guān)注法師開通的公眾號:正念365問,每天問答一個(gè)關(guān)于正念問題的話題拴孤。
愿我們都能夠“帶著問題生活脾歧,一點(diǎn)問題都沒有⊙菔欤”