有沒(méi)有覺(jué)得自己不夠聰明省核，缺乏智慧的時(shí)候掂僵？（很多時(shí)候覺(jué)得如此）

什么才是大智慧航厚？（如馬云一樣大智的有幾人？）

什么是最需要學(xué)的知識(shí)锰蓬？（是應(yīng)試的題目難不倒自己幔睬？）

這些問(wèn)題，蒙田大師可以給我們靠譜的回答芹扭。

說(shuō)到蒙田麻顶，茨威格寫的最后一部傳記就是《蒙田》，據(jù)說(shuō)書名原為《感謝蒙田》舱卡，茨威格要感謝蒙田的隨筆辅肾，在他人生的最后時(shí)刻。茨威格說(shuō)：

“為了能真正讀懂蒙田轮锥，人們不可以太年輕矫钓，不可以沒(méi)有閱歷，不可以沒(méi)有種種失望。蒙田自由的和不受蠱惑的思考新娜，對(duì)像我們這樣一代被命運(yùn)拋入到如此動(dòng)蕩不安的世界的人來(lái)說(shuō)赵辕，最有裨益”睿”

“世界上最了不起的事匆帚，是一個(gè)人明白自己是怎樣一個(gè)人熬词。不是地位旁钧、血統(tǒng)的優(yōu)越，也不是天賦的優(yōu)越使人高貴互拾；而是一個(gè)人保持他自己的個(gè)性和過(guò)他自己的生活的成功程度使人高貴歪今，因此他認(rèn)為一切藝術(shù)中最高藝術(shù)乃是保持自我。

蒙田是一個(gè)入世的人颜矿，一個(gè)注重現(xiàn)世生活的人寄猩。他不知道有什么限制；誰(shuí)喜歡政治骑疆，他該去搞政治田篇；誰(shuí)喜歡讀書，他就該去讀書箍铭；誰(shuí)喜歡打獵泊柬，他就該去打獵；誰(shuí)喜歡房產(chǎn)诈火、田地兽赁、金錢和財(cái)物，他就該為這一些去獻(xiàn)身冷守。但蒙田認(rèn)為最重要的是：他應(yīng)該盡可能多地去得到他喜歡的東西刀崖，而不是讓自己被他所喜歡的東西奪走。

蒙田——一個(gè)為自己進(jìn)行自由思考的人拍摇，他尊重世間的一切自由亮钦。

關(guān)于怎樣才算一個(gè)聰明人，

蒙田認(rèn)為：一個(gè)人如果有大智充活，就會(huì)是否有用和是否適合于自己的生活這把標(biāo)尺來(lái)衡量一切事物的真價(jià)值或悲。

只有能使我們感覺(jué)更好的東西才值得學(xué)習(xí)。

在智慧的欄目下堪唐，他列出是遠(yuǎn)為廣闊而更難捉摸巡语、更有價(jià)值的知識(shí)，包括一切足以使人生活得更好淮菠，更快活而合乎道德的知識(shí)男公。

蒙田的學(xué)校教育觀我很欣賞。什么最需要學(xué)的知識(shí)？怎樣才是好的教育枢赔？蒙田認(rèn)為澄阳，很多學(xué)校教育的目的，不是要我們變得更好踏拜、更智慧碎赢、而是更有學(xué)問(wèn)。它沒(méi)有教給我們?nèi)プ非竺赖滤俟＃{智慧肮塞，卻使我們懾服于修辭，幾何等姻锁。

我們很容易問(wèn)：“他精通計(jì)算機(jī)嗎枕赵？”“他英語(yǔ)過(guò)了八級(jí)嗎？”“他能寫能喝酒嗎位隶？”而我們應(yīng)該做的是拷窜。看誰(shuí)懂得最好涧黄，而不是誰(shuí)懂得最多篮昧。我們只是為填滿記憶而用功，卻給理解力和是非觀留下一片空白笋妥。

蒙田說(shuō)懊昨，如果我們的靈魂不能更好地運(yùn)轉(zhuǎn)，如果我們沒(méi)有更健康多判斷力挽鞠，那么我寧可我們的學(xué)生把時(shí)間花在打網(wǎng)球上疚颊。

蒙田讀書的態(tài)度我很欣賞。他是完全憑興趣去讀書的信认，遇到乏味的書就丟開(kāi)不讀材义，因此讀書對(duì)于他來(lái)說(shuō)首先是一件樂(lè)事，是一種消遣嫁赏。既然是樂(lè)事其掂，是消遣，不能給人帶來(lái)愉悅感的書就不去讀它潦蝇。他說(shuō)：“我只愛(ài)讀好看款熬、易懂、引起我興趣的書攘乒∠团＃”“我所求于書的就是以一種高尚的消遣辦法自?shī)省则酝！?/p>

他說(shuō)殉簸，那些在讀書過(guò)程中不注意自己已經(jīng)感到乏味的人，就像不關(guān)心自己的疼痛感一樣，沒(méi)必要加劇自己的苦惱般卑。

蒙田寫作的態(tài)度我也很欣賞武鲁。他只是憑著自己的感悟?qū)懽鳎瑢懘蟀自掤鸺欤瑥牟蛔宰鞲呱钽迨螅瑥牟焕鹨粋€(gè)學(xué)問(wèn)家的架子唬人。蒙田認(rèn)為叹谁，關(guān)于人文的書沒(méi)有理由要寫得艱澀而枯燥饲梭；表達(dá)智慧并不需要特殊的語(yǔ)匯和句型，讀者也不會(huì)從厭倦中得到任何好處本慕。他認(rèn)為排拷，哲學(xué)家沒(méi)有理由非要用與市井語(yǔ)言格格不入的詞語(yǔ)侧漓」荆“正如以奇裝異服來(lái)吸引人注意是小家子氣一樣，言詞也是一樣布蔗；尋求新奇的說(shuō)法或生僻的字眼是出于幼稚的小學(xué)教員式的虛榮心藤违。但愿我的寫作能做到只限于巴黎中央菜市場(chǎng)的詞匯∽葑幔”

因此可以說(shuō)顿乒，所有真正有價(jià)值的思想都是用一種簡(jiǎn)潔古樸的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，而不是生造一些常人不能理解的詞語(yǔ)和說(shuō)法泽谨。蒙田認(rèn)為這才是真正的優(yōu)雅璧榄，他是這樣說(shuō)到蘇格拉底的：“我們的眼光已經(jīng)如此粗糙，那種樸素天真吧雹、自然流露的優(yōu)雅根本引不起我們的注意……我們把任何沒(méi)有以博學(xué)的形式吹大的事物都視為卑下和平庸骨杂。”

讀了蒙田雄卷，感謝蒙田搓蚪，我在很多場(chǎng)合說(shuō)不出華麗的語(yǔ)句，表達(dá)總是樸素直接丁鹉，并為此覺(jué)得自己很傻瓜妒潭。當(dāng)看到自己的想法在別人的書里清晰、優(yōu)雅而精辟地表達(dá)出來(lái)時(shí)揣钦，我總要?jiǎng)澇鰜?lái)雳灾，好像找到了一小塊自己，曾覺(jué)得這樣讀書幼稚冯凹。蒙田告訴我谎亩，善良而平凡的生活，努力尋求智慧而從未遠(yuǎn)離愚蠢，有此成就足矣团驱。

［無(wú)戒365挑戰(zhàn)］