“耕讀傳家”指的是既學(xué)做人脱惰，又學(xué)謀生。耕田可以事稼穡窿春，豐五谷拉一，養(yǎng)家糊口采盒，以立性命。讀書可以知詩書蔚润，達(dá)禮義磅氨，修身養(yǎng)性，以立高德嫡纠。
中文名? ?耕讀傳家? ? ?出????處? ? 匾額
釋????義? ? ?既學(xué)做人烦租，又學(xué)謀生
性????質(zhì)? ? ?經(jīng)典
許多古舊住宅的匾額上，很容易見到“耕讀傳家”這四個(gè)字除盏〔娉鳎“耕讀傳家”在老百姓中可謂流傳深廣，深入民心者蠕。
耕田可以事稼穡窃祝，豐五谷，養(yǎng)家糊口踱侣，以立性命粪小。讀書可以知詩書，達(dá)禮義抡句，修身養(yǎng)性探膊，以立高德。所以待榔，“耕讀傳家”既學(xué)做人突想，又學(xué)謀生。
這里所說的“讀”究抓，當(dāng)然是讀圣賢書，為的可不是做官袭灯，是學(xué)點(diǎn)“禮義廉恥”的做人道理刺下。因?yàn)樵诠湃丝磥恚鋈说谝换赖轮辽稀?/p>
在耕作之余橘茉，或念幾句《四書》，或讀幾句《三字經(jīng)》姨丈、《百家姓》畅卓、《千字文》，或聽老人講講歷史演義蟋恬。人們就在這樣平平常常的生活中翁潘，潛移默化的接受著禮教的熏陶和圣哲先賢的教化。
清《睢陽尚書袁氏（袁可立）家譜》：“九世桂,字茂云歼争，別號(hào)捷陽拜马，三應(yīng)鄉(xiāng)飲正賓渗勘。忠厚古樸，耕讀傳家俩莽，詳載州志旺坠。”
