第十七章 悠兮貴言，功成事遂
原文:
太上[1]惭缰，下知有之渊迁。
其次摄闸，親而譽(yù)[2]之泻轰。
其次找蜜，畏之算色。
其次，侮之。
信不足焉卿泽，有不信焉。
悠兮[3]其貴言[4]紧憾，功成事遂[5]到千，
百姓皆謂：我自然。
注釋:
[1]太上：至高無上赴穗，這里指最高明的統(tǒng)治者憔四。
[2]譽(yù)：即贊譽(yù)、美譽(yù)般眉。
[3]悠兮：悠閑自在了赵。
[4]貴言：指不輕易發(fā)號施令。
[5]遂：成功甸赃。
譯文:
最高明的統(tǒng)治者柿汛，人民只知道他的存在。
次一等的統(tǒng)治者埠对，人民尊重稱贊他络断。
再次一等的，人民畏懼他项玛。
更次一等的貌笨，人民輕視他。
統(tǒng)治者的誠信不足襟沮，人民自然不信服他锥惋。
統(tǒng)治者悠閑自在，不隨意發(fā)號施令开伏，等到事情辦成功了膀跌，
百姓都會說：“我們本來就是這樣的」柙颍”
解讀心得:
1．本章中淹父，老子說明統(tǒng)治者的最高境界是無為而治，只有無為怎虫，才能做到無所不為暑认。這就是要統(tǒng)治者順道而行，施無為之治大审，自己省心省力蘸际，百姓也能自治。這樣徒扶，各得其所粮彤，各就其位，各行其事，各得其安导坟，從而使得百姓安居樂業(yè)屿良，國泰民安。這就是“太上”君主治國之王道惫周。
2.“太上”之王道尘惧，就是順其自然，絕不勉強(qiáng)從事递递，絕不強(qiáng)加于人喷橙，而是按照事物的發(fā)展規(guī)律行事，自然能事半功倍登舞，做到無為而無所不為贰逾。
3．雖說謀事在人，我們需要發(fā)揮主觀能動性菠秒，但成事在天疙剑，很多努力也許是勉強(qiáng)的、徒勞的稽煤、不必要的核芽。所以，無論為人還是處事酵熙，我們都要明白順其自然的道理轧简，不勉強(qiáng)為之，不強(qiáng)加于人匾二。這樣哮独，才能獲得他人的尊重。
(譯者：李若水)
