《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記447师脂，10-8-2，萬(wàn)章章句下8-2》
【＂以友天下之善士為未足江锨，又尚論古之人吃警。頌其詩(shī)，讀其書(shū)啄育，不知其人酌心，可乎？是以論其世也挑豌。是尚友也安券。＂】
今天是丁酉年己酉月乙丑日，八月十六氓英，2017年10月5日星期四侯勉。
＂尚＂字，與＂上＂字同铝阐。
上一節(jié)壳鹤，孟子指出論學(xué)取友分為三個(gè)層次和范圍：一鄉(xiāng)、一國(guó)饰迹、天下芳誓。對(duì)應(yīng)這三個(gè)層次和范圍的決定性因素是自身的素養(yǎng)余舶。個(gè)人素養(yǎng)類似信號(hào)接收器，小靈通只能接收電線桿附近的信號(hào)锹淌，是一鄉(xiāng)之善士匿值。局域網(wǎng)只能接收限定區(qū)域的信號(hào)，是一國(guó)之善士赂摆。大哥大能接收全國(guó)的信號(hào)挟憔，是天下之善士。
這一節(jié)烟号，孟子進(jìn)一步擴(kuò)充了論學(xué)取友的范圍到＂尚友＂绊谭，就是古人。這是關(guān)鍵性的擴(kuò)充汪拥，是具有升華意義的有力的擴(kuò)充达传，至此，取友之道達(dá)到極致迫筑。
儒家在個(gè)人素養(yǎng)上訂定的是＂學(xué)以至圣＂的目標(biāo)宪赶，在實(shí)踐方針上秉持的是＂經(jīng)世致用＂的理念，實(shí)現(xiàn)方法就是＂經(jīng)史合參＂脯燃。既不能流于空談道德搂妻，又要防止行動(dòng)激情脫離理性軌道，這是讀書(shū)人將一己之微融合于社會(huì)與時(shí)代大背景的指南針辕棚，是賦予我們信念和力量以穿越茫茫林海的北斗星欲主。
孟子說(shuō)，與天下之善士做朋友還不足以滿足抱負(fù)逝嚎，又與古往今來(lái)的往圣先賢們交往岛蚤。為什么呢？因?yàn)樘煜轮剖恐皇茄矍笆澜缰械娜诵概矗€需要加上時(shí)間軸上的智慧。方法呢单雾？孟子說(shuō)赚哗，讀《詩(shī)》、讀《書(shū)》硅堆。那時(shí)候沒(méi)有《史記》《二十四史》屿储，所以《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》就是史書(shū)渐逃，到孟子時(shí)有了《春秋》够掠，孟子本人就是《春秋》的專家，也就是說(shuō)茄菊，方法就是讀史疯潭！第二赊堪，讀史還不算，關(guān)鍵要讀出人的事跡和思想精神竖哩。如果只是滿足于文字記載的內(nèi)容哭廉，那只是一番抽象的言說(shuō)和文章而已，實(shí)際是什么樣的人相叁？是不是事上琢磨來(lái)的遵绰？這是言語(yǔ)文字的力量所在。
我反對(duì)一切傳聲筒的做法增淹，即使是教書(shū)的椿访，這么干也不咋滴。把誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)說(shuō)的搬過(guò)來(lái)再講一遍虑润，講的再好也不好成玫。為什么？因?yàn)檫@不是真正的學(xué)習(xí)端辱，這也不是真正的教書(shū)梁剔，這是無(wú)謂的搬運(yùn)，不管搬得多辛苦舞蔽，價(jià)值也就是搬運(yùn)工的價(jià)值荣病。
一句話，在不同的人嘴里說(shuō)出來(lái)分量不一樣渗柿，同樣是一句張載的話个盆，從師父那里說(shuō)出來(lái)就雷霆萬(wàn)鈞，從另一個(gè)人嘴里說(shuō)出來(lái)就沒(méi)啥力道朵栖，為啥颊亮？師父用他的生命能量和志向?qū)嵺`作為這句話的信用背書(shū)，這句話夾帶著這份背書(shū)就轉(zhuǎn)換成爆炸性的核能量陨溅，這時(shí)候终惑，這句話給人以無(wú)盡的啟示，因?yàn)樗搅搜栽~本身的意義而豐富了無(wú)盡的內(nèi)涵门扇，這份內(nèi)涵是多少書(shū)多少學(xué)問(wèn)凝煉成的背書(shū)氨⒂小！任何一個(gè)人臼寄，照著原話說(shuō)一遍霸奕，絕對(duì)不像！絕對(duì)無(wú)此效果吉拳！所以质帅，不是這句話厲害了就厲害了，而是說(shuō)話的人加持了無(wú)盡的內(nèi)涵，使它豐富和充滿活力煤惩。
錢穆先生說(shuō)嫉嘀，讀書(shū)要讀出書(shū)背后的人，比如讀《論語(yǔ)》盟庞，如果不了解孔子的生平事跡吃沪，如果不了解他的痛苦和對(duì)策，一句一句格言而已什猖，怎么就成了中國(guó)人的精神食糧了票彪？
一個(gè)明星失戀的痛苦，引發(fā)眾人的同情不狮，一位思想家的痛苦卻容易遭受旁人的嘲笑降铸。如果掉個(gè)個(gè)兒，就都是英雄摇零。
所以推掸，還要了解他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代的所作所為，當(dāng)把這些功課都做了驻仅，轉(zhuǎn)換成自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí)谅畅，才脫離了口耳之學(xué)的誤區(qū)，進(jìn)入到切己體察的真實(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)噪服，這就是同古人交朋友毡泻。
論學(xué)取友是人生成敗的關(guān)鍵。有人早慧粘优，有人晚慧仇味，不論早晚，1雹顺，論學(xué)取友這一關(guān)都是必經(jīng)之路丹墨，2，人格修養(yǎng)也是必修功課嬉愧，3贩挣，心量胸襟撐不撐得開(kāi)也是事關(guān)全局。這是硬件没酣，這把刀不磨耽誤砍柴王财。至少七年工夫花下去，和天下之善士和往圣先賢站到相同的起點(diǎn)四康，這是真志氣。我才兩年半狭握，還有四年半闪金。這個(gè)投資是最高效率，也是最高效益，別的哎垦，靠后站囱嫩。
【學(xué)習(xí)參考書(shū)目】
《四書(shū)章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《資治通鑒直解》張居正著
《讀四書(shū)大全說(shuō)》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與萬(wàn)章》南懷瑾講述
