坦塔羅斯的后裔
王權(quán),在殺戮的血雨中確立肥惭!
![刺殺阿伽門農(nóng)](http://p1.bpimg.com/567954/e8cba5a5010fea0at.jpg)
阿伽門農(nóng)貪婪狠毒盯仪、嗜權(quán)如命、心胸狹窄蜜葱,他是坦塔羅斯的后裔全景!他的族裔父殺子,子弒父牵囤;兄弟相殘爸黄,姊妹成仇。
![奪走阿喀琉斯的女俘](http://p1.bpimg.com/567954/e6af1288e70f76b0t.jpg)
希臘神話說他的族裔遭受神的詛咒揭鳞,非也馆纳!是人性的弱點(diǎn)、劣根使然汹桦!
![俄瑞斯忒斯殺埃吉斯托斯](http://i1.piimg.com/567954/140398440a715072t.jpg)
古今中外皆然,華夏文明歷代王朝的權(quán)力斗爭無不是鮮血淋漓鉴裹、人頭滾滾舞骆。在權(quán)力與財(cái)富面前,人性的黑暗從來不加掩飾径荔,貪婪督禽、狂妄、丑惡总处、奸詐狈惫、狠毒、狡猾鹦马、兇殘胧谈、暴虐、冷酷無情……
普羅米修斯摶土造人時(shí)就將動(dòng)物靈魂中善與惡的雙重性格塑造給了人類荸频!
善的一面是神性菱肖,惡的一面就是獸性!
然而:
**獸性爆發(fā)的人不若野獸 **
直至現(xiàn)在旭从,人性并無本質(zhì)的飛越稳强。人還那個(gè)來自遠(yuǎn)古時(shí)代的人场仲,人性中的獸性,時(shí)不時(shí)地就會(huì)爆發(fā)退疫!
還好渠缕,在人性的黑暗中,神話又及時(shí)地給我們送來了光明褒繁。
![復(fù)仇女神逐殺俄瑞斯忒斯](http://p1.bqimg.com/567954/36939f3a6595ace8t.jpg)
俄瑞斯忒斯殺母為父阿加門農(nóng)報(bào)仇亦鳞,遭到復(fù)仇女神的追殺。
女神雅典娜組織雅典城內(nèi)最優(yōu)秀的男子對(duì)俄瑞斯忒斯進(jìn)行公開澜汤、公平蚜迅、公正的審判。
法官雅典娜主持庭審俊抵,雙方均充分陳述己見谁不,陪審團(tuán)公開投票,表達(dá)自己真實(shí)的意志徽诲。
古希臘的法理精神刹帕,在這場庭審中表現(xiàn)地淋漓盡致!人性中公平與正義的光輝燦爛輝煌谎替,神性的一面得以彰顯偷溺。
** 這次審判是現(xiàn)代西方法庭審判的雛形。**
埃涅阿斯
最后的長篇神話钱贯,唯一從特洛伊逃跑出來的英雄-埃涅阿斯挫掏,帶領(lǐng)著自已的族群歷經(jīng)海上漂泊、饑荒與戰(zhàn)斗秩命,輾轉(zhuǎn)到達(dá)意大利尉共。這一族脈最終發(fā)展為羅馬帝國。
又是一部民族的神話史詩弃锐!情節(jié)還是那么曲折袄友,神又是不干寂寞地插手人間世務(wù)。雖然與之前的神話有雷同霹菊,但還是被英雄們視死如歸剧蚣,不屈不撓地為族群而戰(zhàn)的精神感動(dòng)!