楊志失陷花石綱后，窘迫到需要變賣祖?zhèn)鲗毜兜牡夭健?/p>
楊志去街上賣刀胚膊，遇到潑皮牛二故俐。牛二要楊志證明定價三千貫錢的刀是寶刀，楊志砍銅剁鐵吹毛斷發(fā)紊婉，證明了刀物有所值药版。
牛二又要楊志證明寶刀殺人不沾血，楊志同意拿狗試刀喻犁，牛二要楊志殺人來試槽片，兩人開始發(fā)生口角感论。之后牛二強(qiáng)要寶刀，兩人發(fā)生肢體沖突面哼，“楊志大怒逞姿，把牛二推了一跤”。牛二動手打楊志蝙云，楊志躲過氓皱。接著，楊志“一時性起”勃刨，朝牛二嗓門捅了一刀波材，牛二倒地，楊志又上前在牛二胸脯上補(bǔ)了兩刀身隐，牛二掛掉廷区。
這牛二是什么人？是有名的地痞惡霸贾铝，連開封府也治他不下隙轻。背后有沒有保護(hù)傘，《水滸》沒有交代垢揩。
楊志不愧是好漢玖绿，殺了人敢作敢當(dāng)，立刻去官府自首叁巨，同時請圍觀的人作見證斑匪。
楊志如實(shí)陳述了自己的殺人經(jīng)過，因為有主動自首的情節(jié)锋勺，免掉了殺威棒蚀瘸。之后法醫(yī)驗尸，楊志被收入死牢庶橱。
獄吏們知道楊志殺死的是黑惡勢力牛二贮勃，同情他是條好漢，沒人索要賄賂苏章，還好生照料——《水滸》里寫了很多貪墨吃黑的牢頭差役寂嘉，寫到楊志這一節(jié)，我們看到小獄吏身上也有人性的光布近。
百姓們因為楊志為民除害垫释，替他眾籌了很多生活物資。
辦案官員見楊志是個敢做敢當(dāng)?shù)暮脻h撑瞧，死者牛二也無親屬棵譬，將楊志判為“斗毆誤傷”。
楊志得到的刑罰是：一预伺，六十天刑期订咸。二曼尊，二十脊仗。三脏嚷，刺配充軍骆撇。四，祖?zhèn)鲗毜蹲鳛閮雌鞒涔?/p>
楊志刑罰既定父叙，地方好心大戶為楊志眾籌銀兩神郊，請押解公差善待楊志。
《水滸傳》的整體基調(diào)趾唱，充滿陽剛和血腥涌乳，楊志殺人下獄這一節(jié)卻有少見的人情味兒。
以今天的法律來看甜癞，楊志判故意殺人罪也不為過：牛二僅僅是個只會斗狠耍賴的地痞夕晓，精通拳腳槍棒的楊志要防身自衛(wèi)，一頓老拳已是綽綽有余悠咱，楊志卻拔刀捅了牛二蒸辆，至此最多是英雄末路生活困頓壓抑之下的“激情殺人”。然而在牛二已經(jīng)倒地失去反抗能力之后析既，楊志還繼續(xù)補(bǔ)了兩刀躬贡。
大宋雖有高俅蔡京那樣的“大老虎”，但中下層官員并不全是糊涂渡贾。他們對正義和民意保持了基本的尊重逗宜，在并不損害法律的權(quán)威前提下雄右，做出了合乎民心的判決空骚。如果說牛二只是孤家寡人，后來武松斗殺西門慶擂仍，西門大官人可不僅地方豪強(qiáng)囤屹，還是重要的“納稅大戶”，然而武松的主審官同樣做了合乎民心的判決逢渔。
殺死牛二的楊志是幸運(yùn)的肋坚，法律兼顧了人情。倘若后來楊志沒有被吳用晁蓋等人做局劫了生辰綱肃廓，楊志當(dāng)不至于輕易落草梁山智厌。
林肯說：法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律盲赊。法律用來約束和規(guī)范每個人的行為铣鹏，確定哪些行為正當(dāng)，哪些行為不當(dāng)哀蘑。法律維護(hù)公民的正當(dāng)權(quán)益不受損害诚卸，懲罰對他人正當(dāng)權(quán)益造成損害的不當(dāng)行為葵第。懲惡佑善和維護(hù)公義，應(yīng)該是法律存在的最基礎(chǔ)的意義合溺。
輿論不能代表法律卒密，法律當(dāng)然應(yīng)該獨(dú)立于輿論之外。但法律作用于人棠赛，調(diào)整的是人的行為哮奇，無視輿論失去人情的法律，也絕非好的法律睛约。
愿世有良法屏镊，而永無梁山。
楊志殺牛二見于《水滸傳》第十二回痰腮，以下引楊志殺牛二的事實(shí)：
牛二緊揪住楊志說道：“我偏要買你這口刀而芥。”楊志道：“你要買膀值，將錢來棍丐。”
牛二道：“我沒錢沧踏「璺辏”楊志道：“你沒錢，揪住灑家怎地翘狱？”牛二道：“我要你這口刀秘案。”楊志道：“我不與你潦匈≮甯撸”牛二道：“你好男子，剁我一刀茬缩〕嗑”楊志大怒，把牛二推了一交凰锡。牛二爬將起來未舟，鉆入楊志懷里。楊志叫道：“街坊鄰舍掂为，都是證見：楊志無盤纏裕膀，自賣這口刀，這個潑皮強(qiáng)奪灑家的刀勇哗，又把俺打昼扛。”街坊人都怕這牛二智绸，誰敢向前來勸野揪。牛二喝道：“你說我打你访忿，便打殺直甚么？”口里說斯稳，一面揮起右手一拳打來海铆，楊志霍地躲過，拿著刀搶入來挣惰，一時性起卧斟，望牛二嗓根上搠個著，撲地倒了憎茂。楊志趕入去珍语，把牛二胸脯上又連搠了兩刀，血流滿地竖幔，死在地上板乙。
