“你們現(xiàn)在的年輕人都吃不了苦啊寥闪√荩”
“這點小事都承受不了∑1铮”
“年輕人就要吃點苦才能有長進凿渊。”
……
相信這是很多年輕人能從上一輩那里聽到的話缚柳,不能吃苦不知道從什么開始成為了上一輩抨擊年輕人的理由埃脏。
·相對于加班,更喜歡到點就走人秋忙;
·工作或者領(lǐng)導(dǎo)讓自己不順心了就跳槽走人彩掐,而不是為了工資耗下去;
·生孩子結(jié)婚之類的一被家里人提起來就滿心惶恐灰追;
·不喜歡做家務(wù)堵幽,寧肯在外面吃飯也不肯自己花一兩個小時做頓飯;
·暴雨天氣寧肯多花點錢打車弹澎,也不肯冒著大雨擠地鐵公交谐檀;
·相對于朝九晚五的工作,更愿意按照自己的意愿來生活裁奇。
……
簡單來說,就是為了照顧到自己的心情感受麦撵,選擇自己想做的事情刽肠,就會被抨擊為“不能吃苦”。
而上一代的人們免胃,也似乎拿著上個時代的衡量標(biāo)準(zhǔn)來度量這個時代的年輕人音五。
很多公司或者老人家總是拿著吃苦來衡量一個年輕人究竟是不是能夠賦予重任,這貌似衍生成了一種荒唐的“吃苦文化”羔沙。
但是有一個擺在眼前的問題需要去研究躺涝,現(xiàn)代社會,只會吃苦能帶來什么扼雏?
并不是說教大家伙不要吃苦坚嗜,只是我們吃苦的定義或者說“吃苦文化”已經(jīng)產(chǎn)生了升級夯膀。
上一代由于時代背景以及各種客觀因素,強迫自己吃苦對上一代人來說已經(jīng)成了成功的標(biāo)志苍蔬。
而到了現(xiàn)代的年輕人诱建,似乎在這件事上更偏向于精神方面的恐懼,而不是物質(zhì)化的恐懼碟绑,生病俺猿、吃不飽飯、住不起房租是一種吃苦的模式格仲,而隨著新時代生活條件的逐漸提升押袍,這些物質(zhì)化上折磨人的東西好像年輕人也產(chǎn)生了抗性,相對于這些凯肋,“每天坐地鐵好幾個小時”谊惭、“加班在辦公室打游戲”、“網(wǎng)速又變慢了”否过、“每天做的都是一樣的工作”……這樣的精神折磨反而是現(xiàn)在年輕人最大的苦惱午笛。
而在物質(zhì)化條件升級了的今天,從正面擊垮年輕人的苗桂,也正是精神方面的力量药磺。
舉個例子,在日本留學(xué)過的人或者去旅游過的人大概都知道煤伟,日本現(xiàn)在嚴(yán)重的同質(zhì)化癌佩,電車?yán)锼械纳习嘧宥际俏餮b革履,手拿公文包便锨。
女學(xué)生都穿著JK服围辙,青春靚麗。
初到日本旅游的人會覺得很新奇放案,畢竟和國內(nèi)地鐵上魚龍混雜的氛圍差別實在太大姚建,但時間久了,難免會有這樣的疑問吱殉。
他們?yōu)槭裁炊家粋€樣掸冤?
每天同樣西裝革履的OL,同樣奇裝異服的高中生友雳,宛若機器稿湿。
日本的社會文化已經(jīng)發(fā)展到高度成熟,每個人都好像龐大機器中的一個螺絲螺母一樣押赊,履行著自己應(yīng)該做的事情饺藤,日復(fù)一日,對這個機器的壓榨產(chǎn)生了麻木。
這使我感覺像在看一場噩夢涕俗,所以我拒絕這樣的噩夢罗丰,想要讓自己過得有趣點,大致上也沒什么錯咽袜。
這種精神層面上的折磨丸卷,比起吃不飽飯、衣服穿不暖更加使我感到恐懼询刹,一個年輕充滿活力的人一旦被同化了谜嫉,怕是每天都要從噩夢中驚醒,然后再毫無生機地進行日復(fù)一日的勞作凹联。
隨時待命的工作模式沐兰、青少年孤獨向問題、80后90后亞健康文化蔽挠、焦慮住闯;抑郁;壓力澳淑、心理問題等比原,大概就是現(xiàn)代社會的吃苦,一種更深刻的苦杠巡。
而上一代的人似乎沒能感受到現(xiàn)代的吃苦已經(jīng)升級到了這種地步量窘,依舊用綁架式吃苦來看待年輕人,在之前的調(diào)查里會看到:以人人加班的加班文化來把一件本來應(yīng)該是自愿并且有償?shù)男袨檎氢拥;鐾@樣的苦對于年輕人來說是毫無意義的。更多的是通過美化吃苦嫩海,偷換概念強行給年輕人加上了一層枷鎖冬殃。
而年輕人的不能吃苦,也會讓上一代人覺得自己的受過的苦全都是白費叁怪,而這樣子的心情他們也絕對是不會喜歡的审葬。舉個例子,以前幾十個人做一天搬運的活奕谭,現(xiàn)在一臺挖掘機幾個小時就能解決了耳璧,那我們又何必去浪費這個時間在里面?通過貶低一代人來肯定自己的付出和所得的價值展箱,本身也是沒意義的。
古斯塔夫·勒龐說:人們需要的不是理性的分析蹬昌,而是感性的選擇混驰。大眾對于異于自己的事物-不管是生活方式還是科學(xué)技術(shù)-永遠都是批評的。
新時代的“不能吃苦”,在某種程度也可以被解釋為栖榨,在追求更多樣的自由昆汹、更認(rèn)真的生活態(tài)度的過程中,對那些“本不該吃的苦”更加敏感婴栽、更有同理心了满粗。在這種情況下,還用“別人都受得了(加班/生孩子/熬夜/少拿點錢)愚争,你咋不行”之類動機可疑的理由讓人接受現(xiàn)實映皆,說服力肯定是大打折扣的。
值得慶幸的是轰枝,隨著時代和人們的思想發(fā)展進步捅彻,“不吃苦的人沒有青春”“別在最該吃苦的年紀(jì)選擇安逸”這種話已經(jīng)騙不了現(xiàn)在的年輕人了。
從任何角度來看鞍陨,這都是代表著成長的好事情步淹。哲學(xué)意義上說,既然“要活著就得克服各種麻煩”诚撵,那“不能吃苦”這一說本來就不可能成立缭裆,既然只是換了生活態(tài)度和生活方式去過生活,那就自然不用做太多沒有意義的事情再去蹂躪自己了寿烟,讓自己活得好點澈驼,要受的苦還多著呢,房貸還了嗎韧衣?車貸還了嗎盅藻?對象找了嗎?貓喂了嗎畅铭?狗遛了嗎氏淑?上班還開心嗎?
也希望我們這一代人硕噩,能夠如老貓在書里所說一般:
我希望慶國的人民都能成為不羈之民假残。?
受到他人虐待時有不屈服之心,受到災(zāi)惡侵襲時有不受挫折之心炉擅;?
若有不正之事時辉懒,不恐懼修正之心;不向豺虎獻媚……?
我希望慶國的國民谍失,每一位都能成為王眶俩;都能成為統(tǒng)治被稱為『自己』這塊領(lǐng)土的,獨一無二的王