甕棺葬是一種古老離奇的墓葬形式方庭，在中國(guó)古代史前時(shí)期到漢代多有發(fā)生练对，另外日本和歐洲國(guó)家也有這種墓葬形式出現(xiàn)来农，直到現(xiàn)今寒波，在我國(guó)西南地區(qū)仍有少數(shù)地區(qū)保留著這一墓葬形式乘盼。
從字面就可以看出，甕棺葬就是用平時(shí)生活中所用的陶器物品當(dāng)做棺材俄烁，大多用兩個(gè)到三個(gè)陶器口對(duì)口把尸體盛放在里面绸栅，在陶器底部鑿出一個(gè)小孔，最后把甕棺直接埋葬在住宅地下面页屠，不像土葬粹胯，它的隨葬品很少蓖柔，并且?guī)缀鯖]有。
甕棺葬多用于小孩
甕棺葬多用于小孩子早逝矛双，成年人也有出現(xiàn)渊抽，但是比較少蟆豫，究其原因议忽，則有很多方面；
一是十减，一般陶器比較小栈幸，難以裝下成年人的尸體，小孩子的則剛好帮辟；
二是速址，用甕棺盛放尸體像是子宮環(huán)抱著孩子，給死去孩子以安全感由驹；
三是芍锚，孩子還未行“成人禮”，所以不能埋葬在家族墓中蔓榄；
四是并炮，甕棺葬可以加速二次輪回；
甕棺底部鑿出小孔
郭沫若參觀半坡遺址時(shí)有詩(shī)云：“半坡小兒冢甥郑，甕棺盛尸禾悠恰；甕蓋有圓孔澜搅，氣可通內(nèi)外伍俘。小孔有的會(huì)是規(guī)則的圓形，有的則是不規(guī)則的勉躺。但它的作用還是很大的癌瘾，由于以前的醫(yī)術(shù)有限，所以在醫(yī)生判定孩子死亡的時(shí)候饵溅，家人們還會(huì)給甕棺留有小孔供孩子呼吸妨退，等待著孩子“死而復(fù)生”的奇跡發(fā)生；還有一個(gè)作用就是留有小孔供孩子的靈魂自由出入概说，不讓孩子受到束縛碧注。
甕棺葬埋于住宅區(qū)
對(duì)于孩子的甕棺葬，將其埋葬在住宅區(qū)跟親人們?cè)谝黄穑?/p>
一是糖赔，體現(xiàn)出了家人們對(duì)孩子的愛護(hù)和珍惜萍丐；
二是，人們認(rèn)為小孩子死后的魂魄是無(wú)害的放典、純凈的逝变；
三是基茵，孩子早逝就本是可憐，就不想死后仍要被野獸或者盜墓賊打擾壳影。
甕棺葬無(wú)陪葬品
上面也說(shuō)了拱层，甕棺葬通常陶器罐里面的空間很小，已經(jīng)不足以放下陪葬品了宴咧；再者就是陪葬品往往都是帝王貴族階層“享用”的根灯，普通的孩子或者家庭是不肯能使用陪葬品的。
特殊性甕棺葬
一掺栅、二次洗骨葬的骨灰盒
舊時(shí)的我國(guó)畬族人死后烙肺，便是先停棺于野外，數(shù)年后用火焚化氧卧，把骨灰收入罐中桃笙，然后再行土葬；
二沙绝、不吉利死者的隔離帶
水族認(rèn)為患麻風(fēng)病而死的人和因難產(chǎn)而死的產(chǎn)婦都不吉利搏明，其陰魂會(huì)傳染后世，因此他們會(huì)對(duì)這樣的死者先行火化闪檬，然后把骨灰盛于壇中或土缸中星著，用一土缸倒扣其上，再封閉埋葬谬以。這種葬法俗稱為“倒缸葬”强饮。
