楊嵐《情感哲學與情感教育》之“全球化時代的情感教育”

? ? ? 南開大學的楊嵐教授在《情感哲學 情感教育》這一門課上說舵匾,情感教育貫穿人的整個一生俊抵,是終身教育。如果能掌握每個階段中人的一些情感規(guī)律坐梯,能夠更好的發(fā)展徽诲、理解自我;還可以更好的培養(yǎng)烛缔、撫育后代馏段。

一、胎兒階段的情感教育:藝術+運動

1.藝術——聽古典音樂践瓷,優(yōu)美而和諧院喜。

2.運動——簡單的順天而行的運動,對胎兒心理發(fā)展有用晕翠。

二喷舀、嬰兒階段的情感教育:保護+安撫(0-3歲? 母子關系重要? 建立安全感)

1.保護——樹立安全感。樹立安全感是嬰兒階段情感教育的基調淋肾。如果嬰兒階段缺失母愛硫麻,嬰兒情感發(fā)育是先天不足。

2.安撫——皮膚的觸摸與擁抱樊卓。三歲之前的母嬰交流至關重要拿愧,他人無法替代,是密一體關系的形成時期碌尔,交給別人撫養(yǎng)母子間會產(chǎn)生陌生感浇辜。

三、幼兒階段——社會規(guī)則開始滲透唾戚,父親提供社會價值標準(3-6歲? 父子關系重要? 孩子的社會化)

母愛是本能柳洋,關注安全、健康叹坦。父子之間有間離感熊镣,這個像審美距離一樣,有這個距離感。

父親是提供孩子從家庭到社會绪囱,站在家庭中测蹲,朝向社會,了解社會標準的一個最佳中介毕箍。家庭中如果缺失父愛的話弛房,孩子在社會化的程度方面就會受到影響。缺失父愛的話而柑,就不能把家庭標準和社會標準連接起來文捶。子不教父之過,就是沒有提供正確的社會價值的標準媒咳。這樣孩子在融入社會的時候會出現(xiàn)問題粹排。缺失母愛,孩子在安全感方面受到影響涩澡,會影響他的情緒顽耳,不能形成正向情緒就不是樂觀的,而是偏于悲觀的妙同。

因幼兒階段家庭是情感教育的第1課堂射富,母親和父親是我們的第一任教師,父愛和母愛在這一階段一定要平衡粥帚。慈母多敗兒就是母愛的東西泛濫了胰耗。子不教父之過,父愛缺位會引起孩子情感上的混亂和困惑芒涡。父愛母愛一定要平衡柴灯,這樣孩子的情感教育才能建立起一個健康正常的根基上。

1.幼兒園教育(3-6歲)

幼兒園的教育可以形成幼兒階段家庭教育的補充形式费尽,學習與老師和同學的交往赠群。

①入園標準:三歲左右大小便能自理。如果沒有達到這個標準就入園——自卑旱幼、焦慮查描、緊張,生理上的因素形成他性格上一系列的陰影柏卤。要想讓他在融入社會的第1步就能做到他的情感叹誉,朝向陽光的正向的積極的基調,前期家庭中的訓練就非常的重要闷旧。家庭中每一步做不到的社會都會補上,而社會補上的往往都是懲罰性的钧唐。所以家中越溺愛的那個孩子融入社會的時候越困難忙灼。相對嚴格的父母,在這個階段的時候給孩子一個自主生存的能力,反而使他利于融入社會该园。很溺愛包辦的父母酸舍,往往就是孩子融入社會的時候產(chǎn)生困難。

②幼兒身體弱里初,就內向啃勉,情感體驗豐富。家庭中所提供的形成你個性的特點双妨,最后在社會這個環(huán)節(jié)的時候會形成補課淮阐。剛剛踏入社會的第1步的教師是好教師,這個適應相對容易刁品。如果教師是不好的泣特,這個適應就會很困難,而且會影響到你的情感基調挑随。

③幼兒教師的重要性

教師的重要性方面状您,越是基層的教師他的作用就越大。幼兒園的教師對孩子身心健康的影響超過小學老師兜挨。小學老師對孩子身心健康的影響超過了中學老師膏孟。中學老師的影響超過大學老師。大學老師面對的基本上是成人拌汇。交流基本上是課堂交流課下沒有交流柒桑。當孩子越成熟時,老師對孩子的影響越小担猛,但影響的層面越高幕垦,是在思想層面上的。當孩子越小時傅联,老師對你的影響越大先改,影響的層面越低,在情感蒸走、在心里仇奶、在身體,越是基礎層次的老師比驻,作用越重要该溯。

④中西方幼兒園的教育區(qū)別。

西方幼兒園的特點——以身體的自我保護為重點别惦。

中國幼兒園的特點——知識教育提前狈茉。

兒童身心自我保護加強,可減少侵害事件掸掸。社會和家庭應該透明化氯庆,讓孩子在關注的目光中成長蹭秋。母愛是在做母親的過程中覺醒的,母子交流的過程中母愛才會深化堤撵。把孩子獨自放在家中仁讨,打孩子甚至可以要孩子死——這是現(xiàn)代社會不能忍容忍的事情。

**嬰幼兒階段情感教育的重點:重視健康和安全实昨,分清人我之間的差異洞豁。

四、小學階段(6-12歲)

1.關愛兒童荒给。

小學階段是家庭和社會的跨界線丈挟,是跨界體驗。從家庭進入社會小學的這個小社會锐墙,對小學教師的要求是半家庭化的礁哄。尤其是小學低年級的小學教師要“關愛兒童”。在這一階段促進有愛心的教育溪北,就促進孩子從家庭融入社會桐绒,對社會有一種親和的體驗。如果小學的教育過分嚴厲之拨,社會標準過早嚴厲要求幼兒的話茉继,這個幼兒可能會產(chǎn)生排斥社會、反感社會蚀乔、恐懼社會這樣的情感體驗烁竭。這對于他以后的情感模式的建立,情感基調的建立也是不利的吉挣。

2.小學階段建立祥和的情感氛圍

小學階段的知識教育沒必要苛刻派撕。國外小學教育是完中學趣味性的教育,戶外活動很多或者是參觀博物館睬魂。在這個過程中學習终吼,把文化學習融化在游戲之中,這樣孩子就很喜歡到學校氯哮,很輕松的完成學習际跪。孩子的成績不要公開,以免打擊孩子的自信心自尊心喉钢;或者說如果你的成績很高的話姆打,讓你有驕傲,然后有自我中心的那種意識肠虽,唯我獨尊的意識幔戏,這些對孩子的心理成長都是不利的。

3.小學階段的成績不重要

尤其是在小學階段的時候税课,小孩年齡差一兩歲评抚,智商的發(fā)育差別非常大豹缀。一年級兩位數(shù)的加減很難,三年級覺得很容易慨代,只要長大就行了。所以在這方面下很大功夫啸如,將知識提前學侍匙,沒有太大的意義。

4.豐富的體驗叮雳、真實的體驗想暗,在小學低年級階段非常重要

在田野山林中體驗四季,這些東西遠比課本中識字算數(shù)那些東西重要帘不。(親近大自然? 自然教育)在城市里這種自然聯(lián)通都喪失了说莫。城市的孩子一開始就生存在人工環(huán)境之中,看到的自然是非自然的寞焙〈⑾粒看到的樹是園林是剪成各種各樣形狀的樹;看到的草地是人工畫了的草地不是自然生長的捣郊;看到的那些花鳥魚蟲是經(jīng)過了選擇的花鳥魚蟲辽狈,非自然狀態(tài);看到的不是那個自然的真實的全貌呛牲,而是經(jīng)過了選擇的精心構造過了的人工化了的自然刮萌。人化了的自然中到處都有人的心,這個人的心思就會引導你的心思娘扩,讓你的思維着茸、讓你的情感、讓你的體驗琐旁,早早地被模式化涮阔。然后你自己發(fā)育自己獨特的情感、有自己獨特的情感體驗旋膳、和別人不一樣的澎语,情感體驗的機會就會喪失了。所以城市孩子與農(nóng)村孩子比較起來验懊,在文化系統(tǒng)和自然系統(tǒng)的連接方面擅羞,在人和自然之間的親和的關系的體驗方面先天不足。因為城市孩子生存的環(huán)境之中义图,農(nóng)村孩子生長在自然之中自然是一個更廣大的概念减俏,環(huán)境是人工的。小學教育就要補上這個環(huán)節(jié)碱工,真正走入自然娃承,體驗真實的自然奏夫。而在體驗真實的自然過程中,你就會理解那些神話童話历筝,因為這些是人類處在自然之中時產(chǎn)生你最初的精神酗昼。如果你要讓你的精神有個自然成長過程的話,就得回到那個原始部落的那個民族梳猪,他的那個思維萌生的那樣一種環(huán)境麻削,而后你的思想才能夠根植,才能真想春弥、真感受呛哟。

在這個階段過多的知識教育其實是剝奪了你的情感體驗,剝奪了真實的感受匿沛。讓你把別人的感受當做了自己的感受扫责,把別人的體驗當做了自己的體驗,把自己體驗的能力退化掉了逃呼。這就是生中文系產(chǎn)生不出作家的原因鳖孤,這就是為什么很多作家的學歷很低,真是因為他的學歷很低蜘渣,他獲得了自我體驗淌铐,自我情感萌生的機會,而你的知識教育過早開始的時候蔫缸,就沒有這個機會了腿准。

小學階段的教育,尤其是小學前期的教育知識性的教育灌輸?shù)倪^多拾碌,沒有太大的意義吐葱,甚至會有害處,而且孩子的厭學心理的出現(xiàn)往往與小學早期教育的失敗有關校翔。一次考試的失敗弟跑,然后老師的這種評價排行榜上的那個位置,可能就給他一個定位防症,認為我在這方面是不行的孟辑,然后他的自信心就會降落,這個會影響他以后一生的情感基調蔫敲。

5.小學階段讓家庭教育與學校教育相互補充

做一個自覺的家長饲嗽,一個情感發(fā)育成熟的家長,你會支持你的小孩奈嘿,讓他形成一個健康的心態(tài)貌虾。小學時孩子的學習大體上跟上就可以了。八九十分成績和100分沒有大的區(qū)別裙犹。家里很寬松尽狠,孩子很活潑衔憨,課堂上接老師下音,老師會很不喜歡袄膏,這個時候要站在孩子的這邊來支持他践图。“你是一個調皮的好孩子哩陕,你長大之后就不會這么調皮了平项。你不用這么否定自己,你還有很多優(yōu)點悍及,比方說你的身體很好,有同情心接癌、有公益心…

6.師者父母心

老師的心思和家長的心思是一樣的心赶。只不過它是外我們是內這個內外要配合,有的時候要互補缺猛。家長要站在孩子的一邊缨叫,讓孩子有處訴苦。家庭是孩子的背景荔燎,靠山是孩子背后的力量耻姥。母親是孩子唯一的立足點,父親站在家庭和社會的中間有咨,這樣孩子才有活力琐簇。

7.分清里外,分清遠近座享,確立自我核心婉商。

在小學階段時是家庭和社會跨界體驗,分清里外(不會拿誰都當自家人)渣叛,分清遠近丈秩,確立自我核心。

在這個階段對于孩子的社會化這個教育是順從為主淳衙,就是遵循規(guī)則蘑秽,越是聽話的孩子,越是遵守規(guī)則的孩子箫攀,受挫的可能性越小肠牲。小的時候越是無法無天的孩子,在家里是小霸王的那個孩子匠童,他在社會上受阻的可能性就越大埂材,受挫折的年齡越小,形成他情感基調負面化的可能性越大汤求。所以你小的時候波折很多俏险,就會偏向于悲觀严拒。如果你是強的那個,你又是強者竖独,這樣就會形成反社會的那種情緒裤唠,你成為一個憤怒的個體,具有破壞性莹痢。如果你是個弱者种蘸,你就自愿自愛,然后悲觀竞膳、絕望航瞭、抑郁、內向坦辟。

家庭要讓孩子形成正向情感占據(jù)主導位置刊侯。在社會和家庭的跨界體驗的方面,家庭該向孩子傳達的社會尺度和社會標準锉走,這個傳達的越多滨彻,會使孩子適應社會越順利。家中越懂事的那個孩子挪蹭,在社會上他是越能夠順利適應這個社會亭饵;在家中越不懂事的那個孩子,社會會代你的家長教訓你的孩子梁厉,所以越溺愛孩子就是害孩子辜羊。

五、中學階段(快速成長期)

初中階段是快速成長期懂算,尤其是身體的成長只冻。此時心里要跟上身體成長的速度,身體看起來像大孩子计技、像青年喜德,但是你的心里還是偏幼稚,生理的反應已經(jīng)出現(xiàn)了垮媒,心理的制約舍悯、規(guī)范還沒有跟上,這個時候最容易出問題睡雇。所以初中生是最容易出問題的一個階段萌衬。情感教育在初中階段要促進他的心理成長,提供情感規(guī)范它抱、正確的情感秕豫。所以這個時候,審美情感就是理想情感,情感的標準混移、情感的理想祠墅。

1.這個時期審美教育、道德教育都非常重要歌径。

孩子有兩個階段是最討厭的時候:一個階段就是七八歲毁嗦,人嫌狗厭,最調皮回铛。二個階段是初中時期青春叛逆期狗准,而且是全面叛逆,不光叛逆家庭茵肃,還叛逆社會腔长。初中的孩子是最不好管理的,初中的老師是負擔最重的那一個验残。

2.初中后期階段重點情感教育是讓孩子心理成熟階段饼酿,跟上身體成熟階段,同時樹立情感理想胚膊。(明白法律底線)

道德方面正確的情感是什么?法律的底線是什么想鹰?不能碰觸的是什么紊婉?

另外就是情感的理想。理想的親情是什么辑舷,理想的友情是什么喻犁,理想的愛情是什么,這個時候要樹立情感理想何缓。樹立情感理想录平,要依順你的生理發(fā)育程度拒迅。如果小學后期有朦朧的初戀,那么你的情感理想,就在小學后期那個階段就得樹立起來彼水。否則你戀愛的對象就太離譜了。愛情理想教育應從小學四五年級開始比較好萝嘁,可以規(guī)避級錯誤径玖,不會交壞朋友,不會浪費自己寶貴的青春纪挎。

初中階段樹立愛情理想期贫。如果生理發(fā)育和心理發(fā)育都是正常的,在這個階段樹立了愛情理想异袄,有朦朧的初戀體驗的時候通砍,這個就會變成很美好的初戀的回憶。這種動情烤蜕、動心封孙,可能在你以后會感覺到這是最具藝術化色彩的情感體驗迹冤。但是遠離了愛情,理想的跟著欲望走了敛瓷,跟著朦朧的感覺走的那個確實是對自己以后的情感的審美體驗破壞很大叁巨。錯談了一次戀愛,說受傷了沒關系呐籽。沒關系嗎锋勺?如果你多談了幾次失敗的戀愛會鈍化你的感覺。如果你談了錯誤的戀愛會破壞你的感覺狡蝶,這個東西是無形的損失庶橱。

成年人與未成年人發(fā)生關系,成年人負全責贪惹。因為你破壞的精神上和心理上對未成年的侵害苏章,他可自己可能意識不到,但是長大后他會意識到的奏瞬。男性也有處男的體驗枫绅。如果這個體驗是在妓院發(fā)生的,是跟性工作者發(fā)生的硼端,這個男孩的心理會受到影響并淋,會影響他的愛情美感,這也是種侵害珍昨,精神侵害县耽。

3.高中階段就是促進心靈成熟。

高中階段就是應該向成年人跨越了镣典。有了明確的自我意識兔毙。參加高考本身就是跨入社會的一步,了解社會兄春,然后給你的一個定位澎剥。初中狂妄,覺得所有都有可能神郊。高中相對謙虛肴裙,考上哪個大學決定你在社會分層中階梯中大體上在哪,那個位置就定了方向涌乳。高中生對社會的體驗有了真實性蜻懦,然后有了自我和社會之間的這種自我實現(xiàn)和社會化,自我和社會在社會坐標體系中的自我定位夕晓。高中生是理性思考宛乃,初中生是非理性思考,這個階段心理走向成熟。社會將你當成成年人看征炼,而你的行為也要為自己負責了析既,社會情感實質化。高中階段基本的法律常識都應具備谆奥,這個時期你要為你的行為負責了眼坏。

六、大學階段

自古英雄出少年

自古英雄出農(nóng)家

有錢難買少時貧

接受教訓酸些,教訓會促進我們的成長宰译。教訓印象最深,而有益的經(jīng)驗卻容易被人們忽視魄懂。不好的家境讓男孩成為自覺的個體沿侈。(30歲前)很早的時候,男孩栽根頭是件幸事市栗,變得謙虛缀拭、謹慎、理性填帽。中年栽大跟頭蛛淋,可能翻不了身,沒機會翻身篡腌。早期受挫折是有好處的铣鹏,正確的吸取教訓,經(jīng)一事會長一智哀蘑。

如果生長環(huán)境比較順利,可以借別人的教訓獲得自己的成長葵第,這是間接經(jīng)驗绘迁,可以讀人物傳記。從人物傳記中吸取教訓卒密,獲得心靈成長缀台。大人物一般經(jīng)歷大挫折。在讀傳記中體會這種挫折哮奇,你可以體驗到這種挫折膛腐,為你的人生積累經(jīng)驗。

1.客觀理性的拉開距離看原生家庭鼎俘。

讀大學時哲身,客觀理性的拉開距離看原生家庭,反思親情的基礎上贸伐,給自己一個新起點勘天,給自己建構新的家庭,這個社會的新細胞一個基準點,在這個階段應該給原生家庭切開這個心靈紐帶脯丝。讓我們斷臍商膊,在這個時候是心理上斷開,你完全是一個成年人宠进,你開始獨立面對社會晕拆,要有意識的鍛煉自己的這種獨立性,反思親情材蹬,然后構建新的情感的起點实幕。

2.大學階段按照自己的理想自我來構建自己的朋友圈。

初中階段友情是自然形成的赚导,在大學階段理性的選擇自己的朋友茬缩,構建自己的朋友圈,朋友就是你的鏡子吼旧,你的朋友圈是什么樣子凰锡,決定你就成為什么樣子的人,所以你可以按照自己的理想自我來構建自己的朋友圈圈暗。

毛澤東28畫生掂为,真有交朋友,改造世界员串,改造社會勇哗,而且談錢升官發(fā)財,談女人一概排斥在外——一個不凡的人寸齐,他交往的朋友也是不凡的欲诺。社會化程度如何,就看你的朋友的多少渺鹦,朋友的質量高低扰法。

3.青年青少年孤立一些同學,這其實是很殘忍的事毅厚。

求學階段孤立一些同學塞颁,這其實是很殘忍的事,要意識到這一點吸耿。不要隨便去孤立哪些人祠锣。即使做了錯事,給他改正的機會或余地咽安,然后給他以公平的對待伴网,給他重新選擇的機會,這個非常重要妆棒。有時看到小孩子干很殘忍的事是偷,他意識不到他的殘忍拳氢。而這樣的殘忍,放到社會中形成社會規(guī)則的事蛋铆,就會成為沒有人性的政策馋评,形成沒有人性的社會。如果我們要建構一個理想的社會的話刺啦,就得從自己身邊做起留特,從我做起,從你構建你的朋友圈玛瘸,你的人際關系圈的那個原則做起蜕青。發(fā)現(xiàn)這些不好的苗頭時,大家應當很快的意識到這是法西斯主義的苗頭糊渊,這種看起來有潔癖性的這種排斥右核,你認為不好的東西,可能會構成嚴酷的社會法則渺绒,應該引起警惕贺喝。

4.友情圈的寬容和社會圈的寬容是同構的。

從簡單的社會例子中來觀察社會法則宗兼,社會規(guī)則的起源就在于處理這個情境中采取的那種方法躏鱼。我們處理這些簡單關系時所體現(xiàn)出來的傾向,其實就預示著這種社會原則殷绍。而當你成為一個大人物的時候染苛,你的情感趨向上的小偏差就會成為社會的大偏差。如果選擇了那些心理上有陰影主到、有偏頗的茶行、有偏激心的人,做了我們的領導的人時候登钥,那個那個社會規(guī)則就出現(xiàn)了偏差拢军。

希特勒做畫家時,因為大眾的否定的過程怔鳖,導致他成為政治家時出現(xiàn)了偏差和偏激。

摘要:

①哲學是黃昏時候才起飛的貓頭鷹固蛾。它是一種具有老年性的學科结执,人有閱歷有體驗哲學才可以學出那個味。

②愛情理想要有理性原則打底艾凯,要有一種負責任的態(tài)度來對待自己的情感献幔,愛情的質量決定家庭的質量。

③在大學將書本上的語言轉化為你生活上的實例來理解理論趾诗,一下子就覺得理論活了蜡感,通了血脈蹬蚁。

④即興表達或演講是思想在流淌,故能脫稿演講或脫稿講課郑兴。

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