歲末是最難熬的叠萍！
這些年一直有這樣的感覺，只要一到歲末绪商，就會(huì)感覺到生命的精髓又被歲月抽吸去了滿滿365毫升苛谷，而自己的軀殼也少了些許份量。
是在珍惜什么格郁？抑或是在挽留什么腹殿？自己問自己，可惜答不上來例书。
歲末盤點(diǎn)大有可為锣尉，現(xiàn)實(shí)的我“得”到了什么，“失”去了什么决采，都可以從過去的日子中摘引出來自沧。可我明白树瞭，這樣的盤點(diǎn)難解心結(jié)拇厢。“得就是失晒喷，失也是一種得”旺嬉。陰陽平衡，得失相抵厨埋，地球轉(zhuǎn)了一圈邪媳，我們又回到了原點(diǎn)。
還是感覺到了自己的浮燥荡陷！
依稀記得早年曾在一本雜志上讀過介紹林語堂先生“半半哲學(xué)”的文章雨效，似乎可以用來調(diào)劑自己的心情。搜來看看废赞，有些感慨徽龟。
林語堂先生非常喜歡清代李模(密庵)那首《半字歌》，并籍它來表達(dá)自己的人生理想唉地。
“看破浮生過半据悔，半之受用無邊。半中歲月盡幽閑耘沼，半里乾坤寬展极颓。半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園群嗤。半耕半讀半經(jīng)廛菠隆，半士半姻民眷。半雅半粗器具，半華半實(shí)庭軒骇径。衾裳半素半輕鮮躯肌，肴饌半豐半儉。童仆半能半拙破衔，妻兒半樸半賢清女。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯晰筛。一半還之天地嫡丙，讓將一半人間。半思后代與滄田传惠，半想閻羅怎見迄沫。飲酒半酣正好，花開半時(shí)偏妍卦方。半帆張扇免翻顛羊瘩，馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味盼砍，半多反厭糾纏尘吗。百年苦樂半相參，會(huì)占便宜只半浇坐〔谴罚”
《半字歌》是中庸哲學(xué)的形象詮釋，將天地人生的種種現(xiàn)象與關(guān)系寫得清楚明白而一展無余近刘。林語堂之所以喜歡它擒贸，是因?yàn)樗馨褜?duì)工作、金錢觉渴、感情和飲食方面的強(qiáng)烈欲望加以限制介劫，自我克制，這就形成了林語堂人生追求的“半半哲學(xué)人生觀”案淋。
基于這樣的思想座韵，林語堂反對(duì)過于努力工作和過于慵懶閑適的生活態(tài)度，而提出了工作和休閑相結(jié)合的生活方式踢京，那就是努力工作和盡情享受誉碴。十分欣賞和羨慕他常能“從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面體會(huì)生活的美好及其快樂，以詩意的情懷理解生活中的一切瓣距∏粒”
“我們承認(rèn)世間非有幾個(gè)超人——改變歷史進(jìn)化的探險(xiǎn)家、征服者旨涝、大發(fā)明家蹬屹、大總統(tǒng)侣背、英雄——不可白华，但是最快樂的人還是那個(gè)中等階級(jí)者慨默，所賺的錢足以維持獨(dú)立的生活，曾替人群做過一點(diǎn)點(diǎn)事情弧腥，可是不多厦取；在社會(huì)上稍具名譽(yù)，可是不太顯著管搪。只有在這種環(huán)境之下虾攻，名字半隱半顯，經(jīng)濟(jì)適度寬裕更鲁，生活逍遙自在霎箍，而不完全無憂無慮的那個(gè)時(shí)候，人類的精神才是最為快樂的澡为，才是最成功的漂坏。”
于是媒至，我明白了顶别，為什么道家有“得就是失，而失也是一種得”的說法拒啰。得與失之相對(duì)論是最為淺顯的道理驯绎，這好比日之升墜、天之明暗谋旦、月之圓缺剩失，處在不斷的變化之中〔嶙牛“月滿則虧拴孤，水滿則溢”。而在“半半”區(qū)域指蚜，則最能體現(xiàn)事物本來的真實(shí)與美妙乞巧！
2009年12月30日寫于武昌。
2019年4月22日改成摊鸡。
