一

因為熬過低谷后的人噩峦，雖然變得更強大了秀睛，但往往也更破碎了币他。

在哲學史上有一個忒修斯之船的悖論：

如果一條船在大海上航行坞靶，每遇到船受損的時候就用新的木頭進行替換修補，那么直到所有的木頭都不是原來的木頭蝴悉，那這艘船還是原來的那艘船嗎彰阴？

人在低谷期時就像在大海上航行的船，會遇到種種破損拍冠，以至于不得不更換木頭尿这。

朋友的距離會讓你更換義氣這塊木頭簇抵；

同學的冷漠會讓你更換情誼這塊木頭；

家人的責備會讓你更換依賴這塊木頭射众；

鄰居的閑言會讓你更換熱情這塊木頭碟摆；

另一半的離去會讓你更換專一這塊木頭。

……

此外還有種種破損责球，或許有失業(yè)焦履、沒有技能、學歷低下雏逾、不善社交嘉裤、自卑……

走出低谷，航行到海的對岸栖博，可以說是把身上能換的都換了個遍屑宠，如同忒修斯之船一般。

這時的他還是低谷時期的那個他嗎仇让？

他更加強大典奉，擁有了更強的能力、資源丧叽。

熬過低谷期的人不是沉默少言了卫玖，而是沒有幻想了。

他拋下幻想踊淳，準備戰(zhàn)斗假瞬。

人在低谷的時候，最主要的感受其實不是痛苦迂尝，而是孤獨脱茉。

二

你會發(fā)現(xiàn)，再親的親人對你負面情緒的忍耐也是有限度垄开；好的朋友琴许，也不愿意聽你講完所有煩惱的細節(jié)之處；愛情就更不用說了溉躲，低谷的時候榜田，你自卑，敏感锻梳，負能量爆棚箭券，個人吸引力跌入谷底，失戀于是常常相伴發(fā)生唱蒸。

你把自己的傷痛拼命展開邦鲫，以博得理解灸叼、同情與關懷神汹，人人卻都避而不及庆捺。

然后，你會發(fā)現(xiàn)自己束手無策屁魏、絕望滔以、無助，你的每一天氓拼，每一個小時你画，每一分鐘，真的就是自己一點一點熬過來的桃漾。

每一天坏匪，你都數(shù)著自己的呼吸，獨自背負著自己無法躲避的命運撬统。

其實別人并非對你沒有善意适滓，這個世界也并非沒有溫暖，只是處于低谷的你恋追，就像是一座冰山凭迹，日常中星星點點的火光根本就是杯水車薪，溫暖不了你苦囱。

你們根本就是兩個世界嗅绸，那些正處于平順階段的人和你，根本就是在兩個世界撕彤。

兩個世界鱼鸠，根本就是說著彼此聽不懂的語言，談何理解喉刘？

通過這次經(jīng)歷瞧柔，你明白了，只有自己能夠給予自己最大的同情睦裳，只有自己能夠讓自己重拾自信造锅。

放棄依賴別人的那種幻想，便是成熟廉邑。

所謂冷暖自知哥蔚，便是要你承擔起你所有的命運杭隙。

而沉默奶稠，不過是這次經(jīng)歷的附帶產(chǎn)品。

就好比你的手受過非常嚴重的損傷檐什，即便是養(yǎng)好能夠重新使用以后牵祟，它在抬起落下之間深夯，也總是要遲鈍些的。

這只手，從此記得這個傷口了咕晋，它變得更為謹慎雹拄，也不會再浪費力氣做一些無意義的引人注目的動作了。

就像你掌呜，經(jīng)過了低谷滓玖，也多少知道，以言語去獲得理解與關愛质蕉，是多么的無力势篡。

三

熬低谷

那你就應該知道「熬低谷」是怎么一回事：

「熬低谷」就是沒人一起幫忙解決問題、表達情緒無人回應模暗、甚至沒人理解你到底有什么問題禁悠、對生活前景失去希望。

心理學經(jīng)常倡導說「情緒要被看見兑宇、你的內(nèi)在價值要被看見」绷蹲，現(xiàn)在大家也都信這個，然而很多心理學理論都是奢侈品顾孽。

熬低谷就是你被迫生活在一個無法讓你心理健康得到滋養(yǎng)的環(huán)境祝钢，會讓你不斷懷疑自己、心靈能量不停被消耗若厚、卻同時還得掙扎著擠出精力來面對艱苦的生活拦英。

而在這種情況下，你會摸索出逆境中的心理學理論——就是如何統(tǒng)籌規(guī)劃测秸、最大程度地節(jié)省自己的心力疤估，從而能面對逆境、生存下去霎冯。而當你被外界環(huán)境消耗得差不多的時候铃拇，唯一節(jié)省自己心力的辦法其實就是「沉默少言」。

我覺得這是個非常正常沈撞、也非常智慧的反應慷荔。

雖然傳統(tǒng)心理學總是倡導叫大家多與外界交流、多參與外界活動缠俺、不要孤立自己显晶，但當你的心靈觸角伸出去卻不停碰壁受傷，那么我覺得就得承認你正生活在一個有毒的環(huán)境里壹士，這時候只能以靜養(yǎng)為主磷雇，直到你滋養(yǎng)出足夠的精力來離開這個有毒的環(huán)境。

有很多人可能在很長時間內(nèi)都無法離開這個有毒的環(huán)境躏救，那么就只能很長時間地保持「沉默少言」模式唯笙。

這也就是為什么少兒節(jié)目、動畫片永遠都是蹦蹦跳跳精力無限，而成年人節(jié)目就有更豐富的類型崩掘。

因為前者是烏托邦式的尿庐、假定與外界互動基本是健康、不需要工作呢堰、只需要表達真實自我的世界；而成年人節(jié)目就得刻畫更多的真實生活——而真實生活往往是心理健康得不到太多滋養(yǎng)的世界凡泣。

所以有時候我總是認為枉疼，成年人看心理學要適度，不要過分迷信某些看起來很美好的心理學理論——是很有道理鞋拟，是很美好骂维，可是當你身處的現(xiàn)實環(huán)境根本無法支撐起這套烏托邦時，我認為你還是最好不要過多迷信烏托邦贺纲。

在一個殘酷的世界中航闺，「沉默寡言」是這樣起作用的:

1.你表達陽光可愛的積極正面情緒，卻得不到外界的積極反饋猴誊；你表達憂傷憤怒的負面情緒潦刃，也得不到外界的同情或者實質性的幫助。這時候真正消耗你心力的其實是「被拒絕感/分離感」懈叹，而不是原先你表達了什么情緒乖杠。

這時候，「沉默寡言」就是讓你收回伸出去的心靈觸角澄成，不再反復體驗「被拒絕感/分離感」胧洒，減少這種體驗對你心力的消耗。

2.在一個殘酷的工作環(huán)境中墨状，你會發(fā)現(xiàn)自己多說一句廢話卫漫、多做一些多余的動作，都會被批評肾砂。而且不會有人來聽你的解釋「我經(jīng)驗還不夠 / 我有些緊張....」等等列赎。在一個容錯能力很少的工作環(huán)境中，你的確會發(fā)現(xiàn)「沉默寡言」是「靜能生慧」的第一步镐确。

沉默寡言的你會統(tǒng)籌好自己工作布局的展開粥谬，最大程度提高效率和效果；沉默寡言的你會「先想后說」辫塌，最大程度地減少與同事之間的沖突漏策、每句話都點到位、每句話都不得罪人臼氨。

3.沉默寡言還有利于減少自己原先的情緒不斷放大擴展掺喻。如果你和別人宣泄負面情緒，很可能得到更多的負面情緒，導致你原本情緒被放大感耙；如果你帶著負面情緒做事情褂乍，那么這個負面情緒也仍然會傳播出去，最后像聲波一樣逐漸擴散成更大的負面情緒回報給你（有點類似于業(yè)障）即硼；如果你沉浸在自己的負面情緒中逃片，那么就像在沼澤地里越陷越深。

這時候最好的辦法仍然是沉默寡言只酥，也就是不讓你的負面情緒傳播到生活中褥实，禍從口出以至于遭受更多的困難。

這時候比較困難的一點是裂允，如何在沉默寡言的同時损离，不被情緒反噬成抑郁癥。這也就是為什么古往今來大家都在強調「內(nèi)修」绝编、「修心」僻澎，因為其實最終的戰(zhàn)斗是看不見的是你和你自己情緒相處的能力。

而熬過低谷的人十饥，其實是非常明白無法適應外部環(huán)境窟勃、同時無法承受內(nèi)心壓力的滋味。

沉默寡言其實并不是一個舒服的生存方式逗堵，大多數(shù)人最后還是向往能生活在一個能自由表達真實自我的環(huán)境里的拳恋。但歷練過的人，其實會逐漸習慣「沉默寡言」這個動作砸捏，甚至于逐漸減少「表達真實自我」的心理訴求谬运。

傳統(tǒng)心理學可能會認為這并不健康，我卻覺得很正常垦藏，因為表達自我這件事絕對離不開外部環(huán)境這個因素梆暖；而曾經(jīng)適應過艱苦環(huán)境的人，是可以減少「表達真實自我」的欲望的掂骏，因為環(huán)境不允許轰驳，但他得活下去。

其實真正熬過低谷弟灼、再過上正常日子后级解，也往往并不會覺得有天差地別的幸福感，就好像一個人的皮膚厚實得像野獸一樣后田绑，無論春夏秋冬都不會有太大感覺了勤哗。