梁言相勸：語言的終極本質(zhì)是能量邢羔，能量的功能是喚醒,喚醒的生命才具有溫度和意義驼抹。

今天我們開始“教育篇”的學習桑孩，第一本書是《人類簡史》；這同樣是一部“一流的好書”框冀，也是一本超級暢銷書流椒，一本奇書。

但嚴格意義上來講明也，它是一部歷史學著作宣虾，作者尤瓦爾·赫拉利是一位青年怪才，是全球矚目的新銳歷史學家诡右。

自己把它列入“教育篇”并且作為第一部書和大家一起學習安岂，其原因只有一個，就是這本書“特別有助于我們審視自己”帆吻。

有時候我常想域那，只是年齡或工作經(jīng)歷本身，把自己在中年時期推上了“家長”和“管理者”這樣的崗位猜煮，但對于這兩個角色相通也相同的一個本質(zhì)次员，也就是“教育”而言，自己其實是幾乎一無所知的王带。

如果說教育的目的或本質(zhì)之一是喚醒或解放淑蔚，那么首先應該被喚醒和解放的，是我們自己愕撰。

先自我教育刹衫，再教育他人。

對了搞挣，這是一本極其有趣的書带迟，讓我們一起開始這段開心的學習之旅吧！

一囱桨、每日一思

1仓犬、人是怎樣成為社會性動物的？

2舍肠、造物主讓人成為“早產(chǎn)兒”搀继，也同時賞賜了“極強可塑性”這一寶物給我們，我們是不是對教育和學習有更開放和更主動的心態(tài)與意愿翠语？

3叽躯、“能夠用火之后，有許多發(fā)展將水到渠成肌括∠栈伲”

對于智人而言，火就是能量。

這一點對我們最大的啟示在于畔况，我們自己的人生，也要想法找到自己的“火”并能有效使用它慧库。

那樣跷跪，有許多發(fā)展將水到渠成……

二、每日一學

第一章

人類：一種也沒什么特別的動物

大約在135億年前齐板，經(jīng)過所謂的“大爆炸”（Big Bang）之后吵瞻，宇宙的物質(zhì)、能量甘磨、時間和空間才成了現(xiàn)在的樣子橡羞。宇宙的這些基本特征，就成了“物理學”济舆。

在這之后過了大約30萬年卿泽，物質(zhì)和能量開始形成復雜的結構，稱為“原子”滋觉，再進一步構成“分子”签夭。至于這些原子和分子的故事以及它們?nèi)绾位樱统闪恕盎瘜W”椎侠。

大約38億年前第租，在這個叫作地球的行星上，有些分子結合起來我纪，形成一種特別龐大而又精細的結構慎宾，稱為“有機體”。有機體的故事浅悉，就成了“生物學”趟据。

到了大約7萬年前，一些屬于“智人”（Homo sapiens）這一物種的生物，開始創(chuàng)造出更復雜的架構，稱為“文化”殖属。而這些人類文化繼續(xù)發(fā)展旗闽，就成了“歷史學”。

在歷史的路上盈电，有三大重要革命：大約7萬年前，“認知革命”（Cognitive Revolution）讓歷史正式啟動。大約12000年前等缀，“農(nóng)業(yè)革命”（Agricultural Revolution）讓歷史加速發(fā)展。而到了大約不過是500年前娇昙，“科學革命”（Scientific Revolution）可以說是讓歷史畫下句點而另創(chuàng)新局尺迂。這本書的內(nèi)容，講述的就是這三大革命如何改變了人類和其他生物。

人類早在有歷史記錄之前就已存在噪裕。早在250萬年前蹲盘，就已經(jīng)出現(xiàn)了非常類似現(xiàn)代人類的動物。然而膳音，世世代代的繁衍生息召衔，他們與一同共享棲地的其他生物相比，并沒什么特別突出之處祭陷。

如果到200萬年前的東非逛一逛苍凛，你很可能會看到一群很像人類的生物：有些媽媽一邊哄著小嬰兒，一邊還得把玩瘋的小孩抓回來兵志，忙得團團轉醇蝴；有些年輕人對社會上種種規(guī)范氣憤不滿，也有些垂垂老矣的老人家只想圖個清靜想罕；有肌肉猛男捶著自己的胸膛悠栓，只希望旁邊的美女能夠垂青；也有年長的充滿智慧的大家長弧呐，對這一切早就習以為常闸迷。這些遠古時期的人類已懂得愛和玩樂，能夠產(chǎn)生親密的友誼俘枫，也會爭地位腥沽、奪權力，不過鸠蚪，這些人和黑猩猩今阳、狒狒、大象也沒什么不同茅信。這些遠古人類盾舌，和一般動物比起來就是沒什么特別。他們?nèi)f萬沒有想到蘸鲸，他們的后代某一天竟能在月球上漫步妖谴、分裂原子、了解基因碼酌摇，還能寫寫歷史書膝舅。說到史前人類最重要的一件事，就是他們在當時根本無足掛齒窑多，對環(huán)境的影響也不見得比大猩猩仍稀、螢火蟲或是水母來得多。

生物學家把所有生物劃分成不同的“物種”埂息。而所謂屬于同一物種技潘，就是它們會彼此交配遥巴，能夠產(chǎn)出具有生育能力的下一代。例如馬和驢享幽，雖然有共同的祖先铲掐，也有許多類似的身體特征，也能夠交配琉闪，但它們彼此卻是缺少性趣迹炼，就算刻意讓它們交配，產(chǎn)出的下一代會是騾颠毙，而騾不具有生育能力。因此砂碉，驢的DNA（脫氧核糖核酸）突變就不可能會傳給馬這個物種蛀蜜，馬也不會傳給驢。于是增蹭，我們認定馬和驢屬于兩個不同的物種滴某，各有各自的演化路徑。相較之下滋迈，雖然斗牛犬和西班牙獵犬看來天差地別霎奢，卻屬于同一物種，有一樣的DNA庫饼灿。它們很愿意交配幕侠，而且它們的狗崽長大后也能再和其他狗交配、子孫滿堂碍彭。

從同一個祖先演化而來的不同物種晤硕，會屬于同一個“屬”（genus）。例如獅子庇忌、老虎舞箍、豹和美洲豹，雖然是不同物種皆疹，但都是“豹屬”（Panthera）疏橄。生物學家用拉丁文為生物命名，每個名字由兩個詞組成略就，第一個詞是屬名捎迫，第二個詞則是種名。例如獅子就稱為“Panthera leo”残制，指的是豹屬（Panthera）的獅種（leo）立砸。而只要沒有意外，每一位在讀這本書的應該都是一個“Homo sapiens”：人屬（Homo初茶，指“人”）的人種（sapiens颗祝，指“明智”）浊闪。

許多屬還能再歸類為同一科（family），例如貓科（獅子螺戳、獵豹搁宾、家貓）、犬科（狼倔幼、狐貍盖腿、豺）、象科（大象损同、長毛象翩腐、乳齒象）。同一科的所有成員膏燃，都能追溯到某個最早的雄性或雌性祖先茂卦。例如所有的貓科動物，不管是家里喵喵叫的小貓或是草原上吼聲震天的獅子组哩，都是來自大約2500萬年前的某個祖先等龙。

至于智人，也是屬于某個科伶贰。雖然這件事看來再平凡不過蛛砰，卻曾經(jīng)是整個歷史上最大的秘密。智人一直希望自己和其他動物有所不同黍衙，仿佛整個科就只有自己的存在泥畅，沒有兄弟姐妹，沒有遠近親戚们豌，而且最重要的是：沒有父母涯捻。但可惜這絕非事實。不論你是否接受望迎，我們所屬的人科不僅成員眾多障癌，而且還特別吵鬧，那就是一堆巨猿辩尊。與我們最相近的親戚涛浙，就是黑猩猩、大猩猩和猩猩摄欲。其中轿亮，黑猩猩與我們最為接近。不過就在600萬年前胸墙，有一頭母猿產(chǎn)下兩個女兒我注，一頭成了所有黑猩猩的祖先，另一頭則成了所有人類的祖奶奶迟隅。

家族秘史

智人還有另一個更見不得光的秘密但骨。我們有許多堂励七、表兄弟姐妹，而且沒什么文明奔缠，但這還小事一樁掠抬；我們其實曾經(jīng)還有很多更近的兄弟姐妹。人類（human）已經(jīng)習慣以為自己是唯一的“人”校哎，是因為在過去1萬年間两波，“人種”確實只剩下智人一種。然而闷哆，“human”一詞真正的意思是“屬于人屬的動物”腰奋，而在過去，這可不只“智人”而已抱怔。此外氛堕，我們在最后一章也會提到，不久之后野蝇，很可能我們又得再和一些不屬“智人”的人類開始競爭。為避免混淆括儒，以下講到“智人”绕沈，講的就是“Homo sapiens”這個物種的成員，而講到“人類”帮寻，講的則是“Homo”（人屬）的所有現(xiàn)存成員乍狐。

最早的人類是從大約250萬年前的東非開始演化，祖先是一種更早的猿屬“南方古猿”（Australopithecus）固逗。大約200萬年前浅蚪，這些遠古人類有一部分離開了家園而踏上旅程，足跡遍及北非烫罩、歐洲和亞洲的廣闊地帶惜傲。北歐的森林白雪皚皚，印度尼西亞的熱帶叢林濕氣蒸騰贝攒，想活命顯然需要不同的特征盗誊，因此人類也開始朝著不同方向進化。于是人類發(fā)展出幾個不同的物種隘弊，而科學家也為每一種都取了華麗的拉丁名稱哈踱。

在歐洲和西亞的人類成了“Homo neanderthalensis”，意為“來自尼安德谷（Neander Valley）的人”梨熙，一般簡稱為“尼安德特人”（Neanderthals）开镣。比起我們這種“智人”，尼安德特人更為魁梧咽扇，肌肉也更發(fā)達邪财，非常適應西方的歐亞大陸在冰河時期的寒冷氣候陕壹。至于在東方的亞洲，住的則是“直立人”（Homo erectus）卧蜓，一共存續(xù)了將近200萬年帐要，是目前所知存續(xù)最久的人類物種，而我們智人看來也很難打破這項紀錄弥奸。光是1000年后還會不會有智人存在榨惠，現(xiàn)在看來都令人十分懷疑，所以和200萬年比起來盛霎，我們真的是小巫見大巫赠橙。

至于在印度尼西亞的爪哇島，則住著“梭羅人”（Homo soloensis愤炸，拉丁文意為“來自梭羅谷的人”）期揪，這種人很能適應熱帶的生活環(huán)境。同樣在印度尼西亞规个，還有另一個小島弗洛里斯（Flores）凤薛，這里住的遠古人類則是經(jīng)歷了一場侏儒化的過程。曾有一段時間诞仓，因為海水水位格外低缤苫，于是人類初次抵達了弗洛里斯，而且當時和大陸的交通往來十分便利墅拭。但后來海水再次上漲活玲，于是有些人就被困在島上，物資十分缺乏谍婉。那些長得高頭大馬的人舒憾，需要的食物也多，于是最早在島上餓死淘汰穗熬。長得矮小反而成了生存優(yōu)勢镀迂。經(jīng)過幾代之后，在弗洛里斯的人都成了小矮人死陆≌凶荆科學家把這種獨特的人種稱為“弗洛里斯人”（Homo floresiensis），身高最高不過1米措译，體重最重也不過25公斤别凤。然而，他們?nèi)匀欢萌绾沃圃焓髁旌纾踔僚紶栠€能在島上獵象规哪。不過倒也公平，在這島上的象也是一種矮生種塌衰。

2010年诉稍，科學家在西伯利亞的丹尼索瓦（Denisova）洞穴中發(fā)現(xiàn)了一塊已經(jīng)變成化石的手指骨蝠嘉，為人類的大家族又添一種成員。手指骨的基因分析證實這個人種過去并不為人知杯巨，現(xiàn)在則命名為“丹尼索瓦人”（Homo denisova）蚤告。全球還有太多洞穴、島嶼服爷、氣候杜恰，誰曉得還有多少我們失落的親戚，正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)仍源。

這幾個人種在歐洲和亞洲不斷演化的同時心褐，其他在東非的人種演化也沒有停止，人類的搖籃繼續(xù)養(yǎng)育著許多新品種笼踩，例如“魯?shù)婪蛉恕保℉omo rudolfensis逗爹，“來自魯?shù)婪蚝娜恕保ⅰ敖橙恕保℉omoergaster嚎于，“工作的人”）掘而，最后還有我們自己的這種人種，而我們也頗為厚顏地把自己命名為“智人”（Homosapiens于购，“明智的人”）镣屹。

在這些人種當中，有些高大价涝，有些矮小，有些會兇殘地獵捕持舆，有些只是溫和地采集著食物色瘩，有些只住在某個小島上，而大多是在整個大陸上遷徙移動逸寓；但不論如何居兆，他們都是“人屬”，也都是人類竹伸。

有一種常見的錯誤泥栖，是認為這些人種呈線性發(fā)展，從“匠人”變成“直立人”勋篓，“直立人”再變成“尼安德特人”吧享，而尼安德特人最終變成我們。這種線性模型誤以為地球在某個時間點上只會有單一人種譬嚣，而其他更早的人種不過就是我們的祖先钢颂。但事實是，從大約200萬年前到大約1萬年前為止拜银，整個世界其實同時存在多種不同人種殊鞭。這其實也十分合理遭垛。就像今天，地球上還是有許多種的狐貍操灿、熊或是豬锯仪，而在幾十萬年前的地球上，至少有6種不同的人趾盐。從整個歷史來看庶喜，過去多種人種共存其實是常態(tài)，現(xiàn)在地球上只有“一種人”谤碳，這才是異常溃卡。而下面很快就會提到，對于我們智人來說蜒简，我們不愿想起這些過去的手足親情瘸羡，背后其來有自。

“思考”的代價

雖然人種之間有諸多不同搓茬，但還是有幾項共同的人類特征犹赖。其中最重要的一點，就是人類的大腦明顯大于其他動物卷仑。對于60公斤的哺乳類來說峻村，平均腦容量是200立方厘米，但早在250萬年前最早的男男女女锡凝，腦容量就已有600立方厘米粘昨，至于現(xiàn)代的智人，平均腦容量更高達1200~1400立方厘米窜锯。至于尼安德特人张肾，其實腦容量更大。

這樣看來似乎再清楚不過锚扎，物競天擇就該讓腦越來越大才是吞瞪。人類深深迷戀著我們自己的高智能，于是一心認為智力當然是越高越好驾孔。但如果真是如此芍秆，貓科動物也經(jīng)過演化，為什么沒有會微積分的貓翠勉？究竟為什么妖啥，在整個動物界，只有人屬演化出了比例如此龐大的思考器官对碌？

答案在于：龐大的大腦也是個龐大的負擔迹栓。大腦結構脆弱，原本就不利于活動，更別說還得用個巨大的頭骨把它裝著克伊。而且大腦消耗的能量驚人酥郭。對智人來說，大腦只占身體總重約2%~3%愿吹，但在身體休息而不活動時不从，大腦的能量消耗卻占了25%。相比之下犁跪，其他猿類的大腦在休息時的能量消耗大約只占8%椿息。因為大腦較大，遠古人類付出的代價有兩種：首先是得花更多時間尋找食物坷衍，其次是肌肉退化萎縮寝优。這就像是政府把國防預算轉撥給了教育，人類也把肱二頭肌所需的能量撥給了大腦里的神經(jīng)元枫耳。對于在非洲草原上這究竟是不是個好策略乏矾，只能說無人能知。雖然黑猩猩要講道理絕對講不贏智人迁杨，但它卻能直接把智人像個布娃娃一樣扯個稀爛钻心。

時至今日，人類大腦帶來的好處顯而易見铅协，我們能制造出汽車和槍炮捷沸，讓我們的移動速度遠高于黑猩猩，而且從遠方就能將黑猩猩一槍斃命狐史，而無須和它摔跤硬拼痒给。只不過，汽車和槍炮是最近才有的事骏全。在超過200萬年間侈玄，雖然人類的神經(jīng)網(wǎng)絡不斷增長展父，但除了能用燧石做出一些刀具橘霎，能把樹枝削尖變成武器翎碑，人類的大腦實在沒什么特殊表現(xiàn)。那么鲁豪，究竟是為什么，才驅(qū)使人類的大腦在這200萬年間不斷這樣演化律秃？坦白說爬橡，我們也不知道。

人類另一項獨有的特點棒动，在于我們用兩條腿直立行走糙申。能夠站起來，就更容易掃視整片草原船惨，看看哪里有獵物或敵人柜裸，而且既然手不需負責移動身體缕陕，就能發(fā)揮其他用途，像是丟石塊或做信號疙挺。手能做的事情越多扛邑，可以說人就變得越厲害；于是人的演化也就越來越著重神經(jīng)發(fā)展铐然，也不斷地對手掌和手指的肌肉做修正蔬崩。于是，人類的手開始能夠處理非常精細的任務搀暑，特別是能夠生產(chǎn)沥阳、使用復雜的工具。最早有證據(jù)證明人類開始制作工具自点，大約可追溯到250萬年前桐罕，而且工具的制作和使用也正是考古學家對遠古人類的一種判斷標準。

然而樟氢，直立行走也有不利的一面冈绊。原本，人類的遠古祖先歷經(jīng)數(shù)百萬年埠啃，才發(fā)展出以四肢行走死宣、頭部相對較小的骨架，而要將這種骨架調(diào)整成直立碴开，可說是一大挑戰(zhàn)毅该，而且還得撐住一個超大的頭蓋骨，更是難上加難潦牛。于是眶掌，為了能望遠、能有靈活的雙手巴碗，現(xiàn)在人類只得面對背痛朴爬、頸脖僵硬的苦惱代價。

這點對婦女來說造成的負擔更大橡淆。直立的步行方式需要讓臀部變窄召噩，于是產(chǎn)道寬度受限，而且別忘了嬰兒的頭還越來越大逸爵。于是具滴，分娩死亡成了女性的一大風險。而如果早點兒生產(chǎn)师倔，嬰兒的大腦和頭部都還比較小构韵，也比較柔軟，這位母親就更有機會渡過難關，未來也可能再生下更多孩子疲恢。于是凶朗，自然選擇（natural selection，又譯“天擇”或“自然淘汰”）就讓生產(chǎn)開始提前冈闭。與其他動物相較俱尼，人類可說都是早產(chǎn)兒，許多重要器官的發(fā)育都還不夠完善萎攒∮霭耍看看小馬，出生沒多久就能開始小跑耍休；小貓出生不過幾周刃永，也能離開母親自行覓食。相較之下羊精，人類的嬰兒只能說沒用得很斯够，許多年都得當個啃老族來被撫養(yǎng)、保護和教育喧锦。

人類之所以會有突出的社交技巧（以及同樣人類獨有的社會問題）读规，有一大原因也正出自于此。獨自一人的母親燃少，如果還得拖著孩子束亏，就很難為自己和小孩取得足夠的食物。所以阵具，想養(yǎng)孩子碍遍，就需要其他家族成員和鄰居持續(xù)提供協(xié)助。要養(yǎng)活一個小孩阳液，得靠全部落共同的努力怕敬。于是，演化也就偏好能夠形成強大社會關系的種族帘皿。此外东跪，由于人類出生的時候尚未發(fā)育完全，比起其他動物鹰溜，也就更能夠用教育和社會化的方式加以改變虽填。大多數(shù)哺乳動物脫離子宮的時候，就像是已經(jīng)上釉的陶器出了窯奉狈，如果還想再做什么調(diào)整，不是刮傷涩惑，就是碎裂仁期。然而，人類脫離子宮的時候，卻像是從爐里拿出了一團剛熔化的玻璃跛蛋，可以旋轉熬的、拉長，可塑性高到令人驚嘆赊级。正因如此押框，才會有人是基督徒或佛教徒，有人是資本主義者或社會主義者理逊，又或有人好戰(zhàn)橡伞，有人愛好和平。

我們以為晋被，有比較大的大腦兑徘、會使用工具、有超凡的學習能力羡洛，還有復雜的社會結構挂脑，都可說是人類巨大的優(yōu)勢。而且似乎不證自明欲侮，正是這些優(yōu)勢使人類成為地球上最強大的動物崭闲。然而，其實人類早就具有這些優(yōu)勢威蕉，但在整整200萬年期間刁俭，人類一直就只是一種弱小、邊緣的生物忘伞。大約在100萬年前薄翅，雖然人類已經(jīng)有了容量較大的大腦和鋒利的石器，卻還是得一直擔心害怕肉食動物的威脅氓奈，他們很少獵殺大型獵物翘魄，為生主要靠的就是采集植物、挖找昆蟲舀奶、追殺小動物暑竟，還有跟在更強大的肉食動物后面吃些剩下的腐肉。

早期石器最常見的一種用途育勺，就是把骨頭敲開但荤，人類才能吃到里面的骨髓。有些研究人員認為涧至，這正是人類最原始的專長腹躁。就像是啄木鳥的專長是從樹干里啄出昆蟲，最早的人類專長就是從骨頭里取出骨髓南蓬。骨髓有什么特別的纺非？假設我們現(xiàn)在看著一群獅子大口吃著一只長頸鹿哑了。我們只能耐心等著，等它們吃飽再說烧颖。但還別急弱左，就算獅子吃完了，旁邊還有鬣狗和豺在等著炕淮，而且它們也不是好惹的拆火；于是它們又把剩下的肉再吃干抹凈。最后才輪到我們這群原始人涂圆，我們走近長頸鹿的尸體们镜，左看看右瞧瞧，最后只能想辦法去挖出唯一還能吃的組織乘综。

這一點對于了解人類歷史和心理學至關緊要憎账。長久以來，智人一直只是穩(wěn)定位于食物鏈的中間位置卡辰，直到最近才有改變胞皱。在先前長達數(shù)百萬年的時間里，人類會獵殺小動物九妈、采集種種能得到的食物反砌，但同時也會遭到較大型肉食動物獵殺。一直要到40萬年前萌朱，有幾種人種才開始固定追捕大型獵物宴树，而要到10萬年前智人崛起，人類才一躍而居于食物鏈頂端晶疼。

這場從中段到頂端的大跳躍酒贬，造成的影響翻天覆地。其他在金字塔頂端的動物（例如獅子翠霍、鯊魚）得要花上好幾百萬年的時間锭吨，才終于通過演化站上頂峰。因此生態(tài)系統(tǒng)有時間發(fā)展出種種制衡寒匙，避免獅子和鯊魚造成太大的破壞零如。隨著獅子越來越強壯，演化也讓瞪羚越跑越快锄弱，鬣狗越來越懂合作考蕾，犀牛脾氣越來越差。相較之下会宪，人類轉眼就登上頂端肖卧，不僅讓生態(tài)系統(tǒng)猝不及防，就連人類自己也不知所措掸鹅。在過去塞帐，居于食物鏈頂端的肉食動物總是威風凜凜沟沙、霸氣十足，數(shù)百萬年的統(tǒng)治壁榕，讓它們充滿自信。但相比之下赎瞎，智人就像是個香蕉共和國的獨裁者牌里。我們在不久之前，還是大草原上的小可憐务甥，整天充滿恐懼和焦慮牡辽，但這也讓人類更加殘酷和危險。人類歷史上眾多的災難敞临，不論是生靈涂炭的戰(zhàn)亂還是生態(tài)遭逢的浩劫态辛，其實都是源自這場過于倉促的地位跳躍。

廚師的種族

在踏上食物鏈頂端的路上挺尿，使用火可說是邁出了一大步奏黑。早在大約80萬年前，就已經(jīng)有部分人種偶爾會使用火编矾，而到了大約30萬年前熟史，對直立人、尼安德特人以及智人的祖先來說窄俏，用火已是家常便飯蹂匹。到了這個時候，人類不僅用火當作可靠的光源和熱源凹蜈，還可以用這項致命的武器和不懷好意的獅子一較高低限寞。不久之后，人類甚至還刻意引火焚燒周遭的環(huán)境仰坦。只要悉心控制火勢履植，就能讓原本難以通行、無利可圖的叢林轉變成大片美好的原野缎岗，而且滿是獵物静尼。等到火勢停歇，這些石器時代的創(chuàng)業(yè)者走到還在冒煙的余燼當中传泊，就能得到烤得香酥美味的動物鼠渺、堅果和塊莖。

然而眷细，火帶來的最大好處在于開始能夠烹飪拦盹。有些食物，處于自然形態(tài)的時候無法為人類所消化吸收溪椎，像小麥普舆、水稻恬口、馬鈴薯，但正因有了烹飪技術沼侣，就成為我們的主食祖能。火不只會讓食物起化學變化蛾洛，還會起生物上的變化：經(jīng)過烹調(diào)养铸，食物中的病菌和寄生蟲就會被殺死。此外轧膘，對人類來說钞螟，就算吃的還是以往的食物（例如水果、堅果谎碍、昆蟲和動物尸體）鳞滨，所需要的咀嚼和消化時間也能大幅縮減。例如蟆淀，黑猩猩要咀嚼生肉拯啦，每天得花上五個小時，但人類吃的是熟食熔任，每天花上一小時就夠提岔。

烹調(diào)讓人類能吃的食物種類更多，所需的進食時間減少笋敞，還能縮小牙齒碱蒙、減少腸的長度。有學者認為夯巷，烹調(diào)技術的發(fā)明赛惩，與人體腸道縮短、大腦開始發(fā)育有直接關系趁餐。不論是較長的腸道還是較大的大腦喷兼，都必須消耗大量的能量，因此很難兼而有之后雷。而既然有了烹調(diào)季惯，人就能縮短腸道、降低能量消耗臀突，可以說是在不經(jīng)意之間勉抓，烹調(diào)讓尼安德特人與智人走上了讓大腦更大的道路。

此外候学，“用火”也讓人與其他動物之間首次有了明顯的不同藕筋。對幾乎所有動物來說，它們的力量靠的都是自己的身體：肌肉的力量梳码、牙齒的大小和翅膀的寬度隐圾。雖然動物能利用風和海流伍掀，卻無法控制這些自然的力量，而且也無法突破先天的身體限制暇藏。舉例來說蜜笤，老鷹能夠找出由地面上升的熱氣流，只要展開巨大的翅膀盐碱，熱空氣就會帶著它們自然上升瘩例。然而，老鷹無法控制熱氣流的位置甸各，而且荷重能力幾乎完全得由翼寬來決定。

但人類用火的時候焰坪，可以說是控制了一項既聽話而又有無窮力量的工具趣倾。不像老鷹只能被動使用氣流，人類可以選擇在什么地點某饰、什么時間放出一把火來儒恋，而且火的用途各式各樣、不一而足黔漂。最重要的是诫尽，火的能量并不會受人類身體的形式、結構或力量所限炬守。就算是個柔弱的女子牧嫉，只要有一塊燧石能敲出火花，或是有根火棍能夠摩擦起火减途，就能在幾個小時內(nèi)毀掉整片森林酣藻。能夠用火之后，有許多發(fā)展即將水到渠成鳍置。

兄弟的守護者

雖然用火已經(jīng)帶來許多優(yōu)勢辽剧，在15萬年前，人類仍然不過是種邊緣生物税产。這時的人類能夠把獅子嚇走怕轿，能在寒冷的夜晚生火取暖，偶爾還能把森林給燒了辟拷。但就算把所有人種全部加在一起撞羽，從印度尼西亞群島到伊比利亞半島，所有的人數(shù)加起來仍然不足百萬衫冻，這對整體生態(tài)來說根本微不足道放吩。

這個時候，我們這個物種（智人）已經(jīng)出現(xiàn)在世界舞臺上羽杰，但不過就是自顧自地待在非洲的一個小角落渡紫。我們還無法得知智人是在何時到推、由何種早期人類演化而來，但科學家多半都同意惕澎，大約到了15萬年前莉测，東非就已經(jīng)有了智人，外貌和我們幾乎一模一樣唧喉。如果現(xiàn)代的停尸間里突然出現(xiàn)一具智人的尸體捣卤，驗尸官根本不會發(fā)現(xiàn)有什么不同。在有了火之后八孝，他們的牙齒和頜骨比祖先小董朝，而大腦的容量又較大，與我們現(xiàn)在相當干跛。

科學家也同意子姜，大約7萬年前，智人從東非擴張到阿拉伯半島楼入，并且很快席卷整個歐亞大陸哥捕。

智人來到阿拉伯半島的時候，歐亞大陸多半都已經(jīng)住著其他的人種嘉熊。那么遥赚，這些其他人種后來怎么了？關于這點有兩種完全不同的理論阐肤。第一種是“混種繁衍理論”凫佛，講的是不同人種一見鐘情、兩情相悅孕惜、互相交融御蒲；認為智人從非洲遷移到世界各地，與其他人種混種繁衍诊赊，而形成今天的人類厚满。

例如，智人抵達中東和歐洲的時候碧磅，就會遇上尼安德特人碘箍。這些人的肌肉更發(fā)達，腦容量更大鲸郊，也更能適應寒冷的氣候丰榴。他們會用工具，會用火秆撮，打獵技巧高明四濒，而且還有鐵證證明他們會照顧病人和弱者。（考古學家從尼安德特人的遺骸發(fā)現(xiàn)，有些人有嚴重的身體殘疾盗蟆，但活了相當大的歲數(shù)戈二，可見有親屬提供照料。）許多漫畫都把尼安德特人描繪成愚笨又粗魯?shù)摹把ň尤恕痹剩鼇淼淖C據(jù)證明并非如此觉吭。

根據(jù)混種繁衍理論，智人來到尼安德特人的地盤時仆邓，兩個人種開始互通繁衍鲜滩，直到合而為一。但如果真是如此节值，今天的歐亞人就不該是純種智人徙硅，而是智人和尼安德特人的混血兒。同樣搞疗，在智人抵達東亞的時候嗓蘑，也會和當?shù)氐闹绷⑷嘶煅毖埽虼颂簦裉斓闹袊晚n國人也該是智人與直立人的混血兒。

至于另一種完全相反的觀點休吠，稱為“替代理論”，講的是雙方水火不容，互有反感隔箍，甚至會發(fā)生種族滅殺裸准。根據(jù)這一理論，智人和其他人種的生理結構還是有所不同柜思，不僅交配習性難以相合岩调，甚至連體味都天差地別。所以赡盘，想要天雷勾動地火号枕，簡直是天方夜譚。而且陨享，就算是有個尼安德特人的羅密歐配上了智人的朱麗葉葱淳，但因為兩個人種在基因上相去太遠，也無法產(chǎn)下可繁衍的后代抛姑。于是赞厕，這兩個人種還是涇渭分明，而等到尼安德特人不管是自然滅絕還是遭到屠殺定硝，他們的基因也同樣灰飛煙滅皿桑。就這種觀點看來，智人所做的，就是取代了所有先前的人種诲侮，而不是和他們混種繁衍镀虐。而如果真是如此，現(xiàn)今所有的人類只要追本溯源浆西，都該能夠一路追到7萬年前的東非粉私，都是“純種”的智人。

這兩種理論何者正確近零，會對后面的推論造成極大影響诺核。從演化的角度來看，7萬年其實一點兒也不長久信。如果替代理論正確窖杀，也就是說所有現(xiàn)代人類的基因庫大致相同，現(xiàn)在我們看到的各種種族差異就小到無足掛齒裙士。然而入客，如果混種繁衍理論正確，那么可能在數(shù)百萬年前腿椎，就已經(jīng)種下了現(xiàn)代非洲人桌硫、歐洲人和亞洲人之間的基因差異。這點可以說是政治上一觸即發(fā)的火藥啃炸，可能發(fā)展出爆炸性的種族理論铆隘。

最近數(shù)十年來，替代理論一直是這個領域的大致共識南用，這項理論不只背后的考古證據(jù)更可靠膀钠，政治上也更為正確（如果說現(xiàn)代人類族群各有明顯基因差異，幾乎可說就是打開了種族主義的潘多拉盒子裹虫，而科學家可沒這打算）肿嘲。然而，有一項為尼安德特人基因組定序的研究結果在2010年底發(fā)表筑公，卻掀起了一片驚濤駭浪雳窟。基因?qū)W家終于從化石里收集到足夠的尼安德特人DNA匣屡，能夠和現(xiàn)代人類的DNA全面比較涩拙，而結果令科學界一片嘩然。

原來耸采，就現(xiàn)代中東和歐洲的人類而言兴泥，有1%~4%的尼安德特人DNA。雖然這百分比并不高虾宇，但意義卻很重大搓彻。幾個月之后，從丹尼索瓦人的手指化石中取得DNA、完成測序旭贬，結果又投下了第二顆炸彈：結果證明怔接，現(xiàn)代美拉尼西亞人及澳大利亞原住民最高有6%的丹尼索瓦人DNA。

如果這些結果屬實（請注意稀轨，目前后續(xù)研究仍在進行中扼脐，可能進一步證實，但也可能修改目前的結論）奋刽，就證明混種繁衍理論至少有部分正確瓦侮。但這也不是說替代理論完全錯誤。畢竟佣谐，尼安德特人和丹尼索瓦人的基因仍然只占了現(xiàn)代人基因組的一小部分肚吏，要說智人真的和其他人種有“混種”的情形，也是言過其實狭魂。雖然這些人種之間的差異沒有大到完全阻絕繁衍后代的可能罚攀，但已經(jīng)足以讓他們彼此興趣寥寥、罕有往來雌澄。

這么說來斋泄，智人、尼安德特人和丹尼索瓦人在生物學上的相關性镐牺，究竟該如何解釋炫掐？顯然，他們并不是像馬和驢一樣屬于完全不同的物種任柜，但他們也不是像斗牛犬和西班牙獵犬一樣歸于相同物種的不同族群卒废。畢竟沛厨，現(xiàn)實的生物界限并不是非黑即白宙地，而有重要的灰色地帶。只要是由共同的祖先演化出的物種（例如馬和驢）逆皮，都曾有某段時間就是同一物種的不同族群宅粥，像是斗牛犬和西班牙獵犬。而必然有某個時點电谣，雖然這兩個族群的差異已達到一定程度秽梅，但仍然能夠交配，產(chǎn)下有生育能力的后代剿牺。接著企垦，經(jīng)過又一次突變，才終于切斷了最后的連接晒来，于是從此真正成為兩種全然不同的物種钞诡。

現(xiàn)在看來，大約5萬年前，智人荧降、尼安德特人與丹尼索瓦人正是站在那個臨界點上接箫。當時的他們幾乎但還不完全是各自獨立的物種。我們將在下一章看到朵诫，智人與尼安德特人和丹尼索瓦人不僅在基因序列和身體特征方面已大為不同辛友，甚至在認知和社會能力方面也相去甚遠。然而剪返，看來還是有那么極少數(shù)的情形废累，讓智人與尼安德特人產(chǎn)下了有生育能力的后代。所以這么說來随夸，這兩種族群并沒有混種的情形九默，而是有少數(shù)幸運的尼安德特人基因搭上了這班智人特快車的順風車。但想想宾毒，在歷史上曾經(jīng)有過這么一段時間驼修，我們智人居然可以跟另一種不同物種的動物交配，還能生小孩诈铛，實在叫人感到有點不安或是毛骨悚然乙各。

然而，如果尼安德特人幢竹、丹尼索瓦人和其他人類物種并沒有與智人混種耳峦，那他們究竟去了哪兒？有一種可能焕毫，就是被智人給趕盡殺絕了蹲坷。想象一下，有某個智人的部落來到巴爾干半島的某個山谷邑飒，這里數(shù)十萬年以來都是尼安德特人的家園循签。新來的智人開始獵鹿，而尼安德特人傳統(tǒng)上都是靠著采集堅果和漿果為生疙咸。正如我們在下一章將會提到的县匠，由于智人的技術進步、社交技巧高撒轮，在狩獵和采集上也都更為熟練乞旦，于是族群迅速成長茁壯。相形之下题山，尼安德特人就顯得左支右絀兰粉，發(fā)現(xiàn)生活越來越困苦，連糊口都難上加難顶瞳。于是玖姑，他們的人口數(shù)逐漸下滑崖蜜，逐步走向滅絕；而或許極少數(shù)的例外客峭，就是有一兩個尼安德特人最后也加入了智人族群豫领，成為他們的一員。

還有另一種可能舔琅，認為資源競爭愈演愈烈等恐，最后爆發(fā)暴力沖突、種族滅絕备蚓。畢竟课蔬，寬容可不是智人的特色。即使到了現(xiàn)代郊尝，不過是因為膚色二跋、方言、宗教等等微小的差異流昏，就足以讓智人彼此大動干戈扎即、非要把對方趕盡殺絕。而遠古的智人面對的可是個完全不同的人類物種况凉，又豈能期待他們更加寬容谚鄙？很有可能，當智人碰上尼安德特人的時候刁绒，就發(fā)生了史上第一次也是最嚴重的一次種族凈化運動闷营。

尼安德特人（和其他人類物種）究竟發(fā)生了什么事，足以引發(fā)許多歷史上的想象知市。如果除了智人之外傻盟，尼安德特人或丹尼索瓦人也同樣存活了下來，這世界會是什么模樣嫂丙？如果世界上同時有好幾個不同的人類物種娘赴，我們會有什么樣的文化、社會和政治結構奢入？舉例來說筝闹，宗教信仰會是什么樣子媳叨？《圣經(jīng)》會不會說尼安德特人也和智人一樣有靈魂腥光？耶穌犧牲自己，會不會是為了要洗凈丹尼索瓦人的罪糊秆？《古蘭經(jīng)》會不會對所有人類物種一視同仁武福，都為他們在樂園里占個位子？孔子會不會說我們也要“仁者愛人”地對待尼安德特人和丹尼索瓦人痘番？尼安德特人會不會在古羅馬軍團中服役捉片，又會不會也服侍著中國龐大的朝廷平痰？美國《獨立宣言》所揭橥而堅信的“人生而自由平等”，指的會不會是所有“人屬”的物種伍纫？馬克思會不會呼吁所有人類物種的工人都該團結起來宗雇？

在過去3萬年間，智人已經(jīng)太習慣自己是唯一的人類物種莹规，很難接受其他可能性赔蒲。對智人來說，沒有其他同屬人類的物種良漱，就很容易讓人自以為是造物的極致舞虱，以為自己和其他整個動物界仿佛隔著一條護城河。于是母市，等到達爾文提出智人也不過是另一種動物的時候矾兜，有些人就大發(fā)雷霆。即使到現(xiàn)在患久，也還是有許多人不愿這么相信椅寺。如果尼安德特人尚未滅絕，我們真的還會以為自己是獨一無二的生物蒋失，與其他動物都不同配并？或許正因如此，我們的祖先才決定將尼安德特人趕盡殺絕高镐。很有可能對智人來說溉旋，雖然尼安德特人和自己相似到不足一提，但也相異到無法忍受嫉髓。

不論智人是否是罪魁禍首观腊，但每當他們抵達一個新地點，當?shù)氐脑祟愖迦汉芸炀蜁缃^∷阈校現(xiàn)存歷史離我們最近的梭羅人遺跡梧油，大約是5萬年前。丹尼索瓦人在那之后不久也已絕跡州邢。至于尼安德特人儡陨，是在大約3萬年前退出了世界舞臺。而到了12000年前量淌，像小矮人般的人類也從弗洛里斯島上永遠消失骗村。他們只留下了一些骨頭、石器呀枢、幾個還存在我們DNA里的基因胚股，以及許多懸而未解的謎團。他們的離去裙秋，也讓我們智人成了人類最后的物種琅拌。

究竟智人勝出的秘訣為何缨伊？為什么我們能如此迅速抵達各個遙遠而生態(tài)各異的棲地，而且落地生根进宝？我們是怎么將其他人類物種趕出世界舞臺的刻坊？為什么就連強壯、腦部發(fā)達党晋、不怕寒冷的尼安德特人紧唱，也無法抵擋智人的屠殺？相關的爭辯必然會繼續(xù)隶校。而目前最可能的解答漏益，正是讓人得以辯論的原因：智人之所以能征服世界，是因為有獨特的語言深胳。

——尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》

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