孟浩然在中國幾乎是家喻戶曉郭毕；他的詩它碎，基本上也是有水井處皆歌詠之。我們都知道，他的山水田園詩寫得非常棒扳肛，在唐朝這個(gè)流派紛呈的時(shí)代里傻挂，占據(jù)了一席之地。隨著李白“紅顏棄軒冕敞峭，白首臥松云”的傳唱踊谋，孟浩然“迷花不事君”、終身白衣的形象也自此深入人心旋讹。
然而殖蚕，事實(shí)不是這樣的。
孟浩然自稱孟子后代沉迹，“家世重儒風(fēng)”睦疫，接受的是儒家教育。就像我們小時(shí)候都會(huì)有“我的理想一樣”鞭呕，儒生也是有自己的理想的蛤育。只不過，我們的理想可以選擇當(dāng)科學(xué)家還是醫(yī)生葫松，而儒生的理想只有一個(gè)選項(xiàng)——治國平天下瓦糕。孟浩然也不例外，少有凌云之志腋么，“執(zhí)鞭慕夫子,捧檄懷毛公”咕娄。
有了理想，需要為之奮斗珊擂，具備實(shí)現(xiàn)理想的才華圣勒、能力和途徑。儒家稱之為“修身”摧扇。孟浩然自幼苦讀圣贸，天資聰穎，才華自不在話下扛稽。他最初選擇的是李白一樣的路子——干謁權(quán)要吁峻。他四處云游，效仿先賢孔子庇绽，奔走各地锡搜，干謁公卿名流，以求進(jìn)身之機(jī)瞧掺，謀求“兼濟(jì)天下”。
四十歲時(shí)凡傅，孟浩然吟唱著“何當(dāng)桂枝擢,歸及柳條新”辟狈，北上長(zhǎng)安。
孟浩然參加了當(dāng)年的科舉考試，不中哼转。
這對(duì)自負(fù)才高的孟浩然來說明未，顯然是個(gè)打擊。
然而天無絕人之路壹蔓，雖然科舉不順趟妥，孟浩然和京城眾名士交往，并在秘書省聚會(huì)聯(lián)句佣蓉，用一句“微云淡河漢披摄，疏雨滴梧桐”折服了京師蕓蕓才子。在文壇贏得了一致好評(píng)勇凭。
期間疚膊，他拜訪了張九齡，寫了那首著名的“氣蒸云夢(mèng)澤虾标，波撼岳陽城”寓盗。在這首詩里，他說“欲濟(jì)無舟楫璧函，端居恥圣明”傀蚌，委婉表達(dá)了自己想要從政出仕，卻苦無門路的想法蘸吓。這和“妝罷低聲問夫婿善炫，畫眉深淺入時(shí)無？”有異曲同工之妙美澳。問得一波三折销部，婉轉(zhuǎn)又婉轉(zhuǎn)。如果不是看到題目里有《贈(zèng)張丞相》的字眼制跟，簡(jiǎn)直和全詩融為一體了舅桩。
同時(shí)，他和王維也交好雨膨。史傳當(dāng)時(shí)王維和孟浩然相見恨晚擂涛。當(dāng)時(shí)王維作為學(xué)士，經(jīng)常金鑾殿待詔聊记。有一天撒妈，王維邀孟浩然同往。二人談興正酣時(shí)排监，玄宗忽然駕臨狰右。孟浩然終于和君主正面相逢。然而舆床，沒有想象中的君臣相得棋蚌，反而因?yàn)椤稓q暮歸南山》里的一句“不才明主棄嫁佳，多病故人疏”，觸怒玄宗谷暮。孟浩然如此才高蒿往，卻自稱不才，不難看出是激憤之辭湿弦。那“明主”一詞自然也充滿了諷刺意味瓤漏。玄宗大怒，說：“是你自己不愿意做官颊埃，我什么時(shí)候嫌棄過你蔬充？這屎盆子扣得太惡心了！”于是一不做二不休竟秫，直接把孟浩然“放還南山”娃惯。孟浩然自此被封殺， “無官受黜”肥败，斷了仕途趾浅。
他在離開長(zhǎng)安的時(shí)候，曾寫詩留別王維馒稍，發(fā)出了“當(dāng)路誰相假皿哨，知音世所稀”的感嘆。所以纽谒，孟浩然的詩证膨，讀起來，時(shí)而會(huì)有懷才不遇的寂寥之情和“才子”作“流人”的激憤鼓黔。
非無圣主央勒，恰逢盛世，身懷高才澳化，然而偏偏不遇崔步。這在什么時(shí)代都是讓人扼腕的一件事情。
