受《西藏青年》編輯邀請(qǐng)杭隙,撰寫此文,分享出來(lái)因妙,和大家共勉。
離開西藏兩年有余票髓,午夜夢(mèng)回中攀涵,西藏的山水無(wú)不在腦海中打旋,在眼前卻又那么遙遠(yuǎn)洽沟,我知道以故,我得了一種病,一生無(wú)法擺脫的病裆操,病因是西藏怒详,病源亦是西藏炉媒。
有人說(shuō),一生不去西藏一次昆烁,是天大的遺憾吊骤,而一生去過(guò)西藏,則是中了西藏的毒静尼,這種毒深入脊髓白粉,深入血脈,無(wú)法自拔鼠渺,只能一次次的返回鸭巴,一次次的療傷,一次次的追尋內(nèi)心的安穩(wěn)拦盹,才可放心鹃祖。以至于有人問(wèn),如果你留在西藏普舆,將會(huì)做些什么恬口?
想要做的實(shí)在太多了,想法如泉涌般在腦海里奔騰奔害,如果我留在西藏楷兽,我會(huì)做這,我會(huì)做那华临,我會(huì)……芯杀,即便是傻傻的在拉薩河畔走一走,沐浴一樣這日光城里的陽(yáng)光雅潭,也是極大的享受哇揭厚。可是回首往事成云煙扶供,只道此時(shí)已惘然筛圆,人們普遍有一個(gè)毛病,就是往往等你失去了椿浓,才知道曾經(jīng)擁有的可貴太援。
如果認(rèn)真的思考,在頭腦中排序扳碍,如果我留在西藏提岔,或許我有更多事情要做,有更多有意義的事情可以做——
比如去駐村笋敞。
在藏兩年有余碱蒙,因?yàn)楣ぷ髟颍瑳](méi)能申請(qǐng)到到基層駐村的機(jī)會(huì)。因我本人生于魯西南的一座偏僻的農(nóng)村赛惩,長(zhǎng)在鄉(xiāng)下哀墓,直到讀大學(xué),才離開生養(yǎng)我的鄉(xiāng)野喷兼,所以我對(duì)腳下的土地有著深切的愛(ài)和懷戀篮绰。立足在高天厚土的西藏,看到諸如青稞和高原上的土豆褒搔、油菜花以及蘋果驕傲的生長(zhǎng)阶牍,讓我對(duì)這片土地有著更深沉的情愫。
我會(huì)走到藏家百姓的門前星瘾,叩響門扉走孽,或者探頭看一看藏家阿佳在忙些什么,亦或是為了滿足我獵奇且崇古的心琳状,聽(tīng)一聽(tīng)老阿媽講一講過(guò)去的故事磕瓷。即便是扛起鋤頭在田間勞作呀,我也愿意讓高原熱情的陽(yáng)光照耀我的臉頰念逞,給我留下高原的印記困食,讓紅紅的臉蛋向世人宣示,我從高原走來(lái)翎承。
常常聽(tīng)駐村的朋友講村里的故事硕盹,自己鑿冰取水,撿牛糞生火取暖叨咖,雖然艱苦無(wú)比瘩例,內(nèi)心卻無(wú)比堅(jiān)韌,以至于他們饞我說(shuō)甸各,沒(méi)有駐過(guò)村的人垛贤,哪里算來(lái)過(guò)西藏?我想和村民們打交道趣倾,一起勞動(dòng)聘惦,教孩子們做游戲,簡(jiǎn)單重復(fù)不繁瑣的動(dòng)作儒恋,卻能夠帶來(lái)孩子們銅鈴般的笑聲善绎。聽(tīng)后不覺(jué)莞爾,如果我去駐村诫尽,一定帶上幾卷童書涂邀,如果可能,我愿為開始開辟一間小小書屋箱锐,接受來(lái)自各方熱心人士的捐贈(zèng),用圖書打開孩子們打量世界的一扇門劳较,給孩子們講解有趣的故事驹止,帶他們一起領(lǐng)略開闊多元的世界浩聋,讓每一個(gè)人心懷夢(mèng)想,從此勵(lì)志飛向千山萬(wàn)水臊恋。
我會(huì)攜著筆和相機(jī)衣洁,走遍村子的最細(xì)微的角落,用真實(shí)的拍攝和記錄抖仅,記錄西藏的山坊夫,西藏的水,西藏的羊群撤卢,和百姓的日常生活环凿,向外界的朋友告知,他們眼中的詩(shī)和遠(yuǎn)方放吩,是為西藏百姓生活的日常智听。我將用文字和影像向外面的世界呈現(xiàn)日新月異的新西藏,這里的百姓用鏗鏘的舞蹈渡紫、用動(dòng)人的歌謠到推、用勤勞的雙手去追尋著心中對(duì)美好生活向往的夢(mèng),在這片高天厚土之上惕澎,老百姓用千年傳承下來(lái)的方式莉测,借著新時(shí)代的東風(fēng),一步一步走向遠(yuǎn)方唧喉。
我會(huì)找?guī)孜徊丶野傩盏仿保J(rèn)真學(xué)一學(xué)藏語(yǔ),能夠順暢的和他們交流欣喧,然后調(diào)動(dòng)自己機(jī)械般的四肢腌零,去學(xué)一學(xué)這世間最有力量的舞蹈,當(dāng)曼妙有力的肢體在這天地間旋轉(zhuǎn)時(shí)唆阿,我想那會(huì)是一種“與天地共往來(lái)”的精神喜悅益涧。在向他們?nèi)〗?jīng)的同時(shí),我也會(huì)介紹外面的世界驯鳖,且當(dāng)做百姓與外界交流的橋梁闲询。
比如去流浪。
心中頗有些現(xiàn)實(shí)主義的我浅辙,早先很是看不起“流浪”扭弧,認(rèn)為那是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)奶用摚瑳](méi)有目的的癡心妄想记舆。但離開了那邊土地之后鸽捻,我才發(fā)現(xiàn),所謂的流浪,不是為了去追求遠(yuǎn)方御蒲,而是通過(guò)一步步的行走衣赶,走回曾經(jīng)迷失的內(nèi)心,所有的出發(fā)厚满,不是為了到達(dá)府瞄,而是為了找尋曾經(jīng)丟失的自己。
緣定西藏碘箍,是后青春荷爾蒙的作祟遵馆。如果不是當(dāng)年一咬牙的出發(fā),或許就不會(huì)有當(dāng)下對(duì)自我的深刻認(rèn)知丰榴,以及對(duì)生命的顧惜货邓。在西藏的行走,腳印早被狂沙掩埋多艇,可是西藏的陽(yáng)光和空氣逻恐,早已在我心中凝結(jié),化成最通透的思考峻黍,鏡鑒著我不斷向前行走的路复隆。
所以我愿選擇繼續(xù)流浪,放任自己的身心姆涩,在工作間隙挽拂,放開身心和雙腳,在西藏的地闊天遠(yuǎn)中流浪骨饿。繼續(xù)在拉薩的街頭徜徉亏栈,渴了蟄進(jìn)一家奶茶館,要兩磅奶茶宏赘,任由奶茶入口绒北,唇齒留香;餓了要兩三個(gè)牛肉餅察署,就著可口的牛肉面闷游,任性的補(bǔ)充身體耗費(fèi)的熱量;去看一看討價(jià)還價(jià)的阿佳拉贴汪,為了漂亮的衣服脐往,顧盼的眼神中帶著一絲的羞澀,認(rèn)真的在這里挑選布料扳埂,或許會(huì)一沖動(dòng)业簿,我也會(huì)為自己做一件漂亮的藏裝,從此在街頭散步時(shí)阳懂,便會(huì)多了一個(gè)身著藏裝靚麗姑娘的身影梅尤;在藏歷新年的街頭柜思,采購(gòu)一小捧百姓精心培育的青稞苗,放在居所的窗臺(tái)上克饶,心心念念的迎接著新年的到來(lái)酝蜒,春天的到來(lái),不過(guò)要防止淘氣的貓兒矾湃,不要啃食完青苗后一爪子打翻;或者僅僅是坐在八廓街的長(zhǎng)椅上堕澄,感受一下那獨(dú)特的溫暖的陽(yáng)光邀跃,目送著那緩緩移動(dòng)的人流,觀看著那裊裊升起的青煙蛙紫,傾聽(tīng)著那窸窸窣窣的裙擺的摩擦拍屑,這才是真正走進(jìn)了藏族百姓的生活,
或者是在節(jié)假日更長(zhǎng)的休閑時(shí)間里坑傅,背上行囊僵驰,向西藏更西處進(jìn)發(fā),沿著一路蜿蜒的河谷唁毒,去拜叩更古老的文明蒜茴,在天地遼闊的空間里,聆聽(tīng)鼓角爭(zhēng)鳴的敲響浆西,去撿拾遺落在角落里的文化碎片粉私,拼湊出早先文明曾經(jīng)有的模樣,去喚醒已經(jīng)沉睡了許久的心靈近零,讓一顆在俗世經(jīng)歷了風(fēng)雨已經(jīng)染塵的心诺核,在這古樸的歷史長(zhǎng)河水中蕩滌,找尋到生命最本真的模樣久信。即便是一個(gè)行走在天地間的故事收集者窖杀,我想自己的臉上也會(huì)布滿幸福的模樣。
比如去俯下身去裙士,發(fā)掘西藏的厚重之美入客。天地有大美而不言,西藏的美潮售,是呈現(xiàn)在世人眼中的高山巍峨痊项、冰峰高聳,是它的神秘和獨(dú)特酥诽,而視覺(jué)能夠呈現(xiàn)的鞍泉,是最容易捕捉的。一個(gè)人肮帐,一段路咖驮,一部攝錄設(shè)備边器,便可以記錄下西藏的千山萬(wàn)水,向觀眾呈現(xiàn)出這里的微小與博大托修,浩渺與高遠(yuǎn)忘巧。
西藏故事,體現(xiàn)在這些風(fēng)景之中睦刃,但又不僅僅是這些風(fēng)景砚嘴。更美的西藏故事,在生活在這里的人的一顰一笑中涩拙,在每天的閑言碎語(yǔ)中际长,在每日行進(jìn)的車水馬龍中。每一個(gè)文化現(xiàn)場(chǎng)的呈現(xiàn)兴泥,都需要講述者繞道背后工育,悉心擦拭落在上面的灰塵,然后一點(diǎn)一點(diǎn)的講述內(nèi)中情節(jié)搓彻,或是藏藥的制作過(guò)程如绸,從采集藥石開始,一點(diǎn)點(diǎn)研磨旭贬,用心配置怔接,比例成分,全靠心析骑篙;或是金屬器具的制作蜕提,需從制作者打擊的手法詳細(xì)說(shuō)起,或許每一個(gè)物什靶端,都承載著一個(gè)家族的群體記憶谎势;或是一根根藏香,需要從水磨木材開始杨名,一點(diǎn)一點(diǎn)浸潤(rùn)脏榆,一點(diǎn)點(diǎn)的捶打,直到最終的呈現(xiàn)台谍;或是鉆到歷史的塵埃當(dāng)中去须喂,以龜速般去鉆研一段段歷史的細(xì)節(jié),撩開神秘的面紗趁蕊,去講述動(dòng)人的故事坞生。
比如……
如果留在西藏,要做的事情千千萬(wàn)掷伙。我想是己,人生漫長(zhǎng),有些事任柜,用心去構(gòu)思卒废,用心去籌劃沛厨,慢慢的,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)摔认。
比如逆皮,再一次進(jìn)藏,就可以列入自己的行程單参袱,擇日出發(fā)电谣。
去流浪。