紙錢(qián)有兩種解釋蕊玷。
一種解釋即與古代的銅錢(qián)相對(duì)應(yīng)应媚,指紙制的錢(qián)幣,最早的紙幣是我國(guó)的的交子鲁冯。
一種說(shuō)法是漢族民間祭祀時(shí)用以禮鬼神和葬禮及掃墓時(shí)用以供死者享用的冥幣之一囤踩。這種燒紙錢(qián)的習(xí)俗來(lái)自東漢,后流傳至今∠剩現(xiàn)多用后一種解釋堵漱。
迷信者在祭祀時(shí)焚化給死人或鬼神當(dāng)錢(qián)用的紙片。亦可望空拋撒或懸掛墓地涣仿。形狀有圓形方孔如銅錢(qián)者勤庐,也有紙上打些錢(qián)形的示惊。據(jù)《新唐書(shū)·王玙傳》記載, 漢 以來(lái)喪葬者埋錢(qián)于墓壙中愉镰,稱(chēng)瘞錢(qián)米罚, 魏 晉 以后則演變?yōu)橛眉堝X(qián)。
唐 張籍《北邙行》:"寒食家家送紙錢(qián)丈探,烏鳶作窠銜上樹(shù)录择。"《宋史·寇準(zhǔn)傳》:"縣人皆設(shè)祭哭於路,折竹植地碗降,掛紙錢(qián)隘竭。"《儒林外史》第二一回:"新年初一日,叫他到墳上燒紙錢(qián)去讼渊。"陳毅 《梅嶺三章》詩(shī)之二:"后死諸君多努力动看,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)。"亦稱(chēng)" 紙銅錢(qián) "爪幻。 清洪升 《長(zhǎng)生殿·哭像》:"疊金銀山百座菱皆,化幽冥帛萬(wàn)張。紙銅錢(qián)挨稿,怎買(mǎi)得天仙降?"
基本含義
起源
漢族民間信仰傳說(shuō)燒紙錢(qián)的習(xí)俗來(lái)自東漢仇轻。據(jù)說(shuō)是造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫之徒尤秀才,想出的推銷(xiāo)"紙張"手法:尤秀才假裝重病死去奶甘,而其妻告訴所有鄰居拯田,若將紙張剪成"銅錢(qián)"形狀焚燒之,賄賂神只甩十,死者即可復(fù)活船庇。鄰居都不相信,后來(lái)尤妻一燒侣监,尤果然立刻復(fù)活鸭轮。于是"紙"立刻成為最暢銷(xiāo)的產(chǎn)品。此傳說(shuō)的其他版本則大同小異橄霉,只是主角尤秀才窃爷,換作蔡倫本人,或蔡倫的兄弟蔡莫姓蜂。
這些說(shuō)法按厘,都被認(rèn)為是鄉(xiāng)野傳說(shuō),不太可信钱慢。據(jù)唐代封演著《封氏聞見(jiàn)記》記載逮京,古代埋圭、壁束莫、幣懒棉、帛祭祀鬼神草描,漢代埋寶錢(qián)陪葬;從魏晉開(kāi)始用紙錢(qián)送葬,到了唐代策严,上自王公穗慕,下至庶民,盛行燒紙錢(qián)送葬妻导,"積錢(qián)為山逛绵,盛加雕飾,舁以引柩倔韭,……紙錢(qián)魏晉以來(lái)始有其事"[3]术浪。有詩(shī)云:"紙錢(qián)紙錢(qián)誰(shuí)所作,人不能用鬼行樂(lè)狐肢。一絲穿絡(luò)掛荒墳添吗,梨花風(fēng)起悲寒云"[1]沥曹。從埋錢(qián)轉(zhuǎn)變?yōu)闊X(qián)份名,可能和佛教有關(guān)。有學(xué)者認(rèn)為妓美,佛教的傳入僵腺,燒錢(qián)也隨之盛行。故可知燒紙錢(qián)由來(lái)壶栋,應(yīng)該是受到印度或中亞習(xí)俗的影響辰如。印度或中亞人認(rèn)為,可以用火將祭品傳遞給鬼神贵试,如婆羅門(mén)教中的火神阿耆尼琉兜,就有傳遞物品的能力。紙錢(qián)本身毙玻,則出自中國(guó)本土豌蟋。
概念
中國(guó)舊時(shí)祭祀時(shí)用以禮鬼神和葬禮及掃墓時(shí)用以供死者享用的"冥幣"之一。又稱(chēng)冥錢(qián)桑滩。一般是將白紙剪成銅錢(qián)的形狀梧疲,屆時(shí)或拋撒于野外墓地,或焚化給死者运准,漢族民間一般將此稱(chēng)為撒紙幌氮、燒紙等。據(jù)高承《事物紀(jì)原》卷九載:"漢以來(lái)胁澳,葬者皆有瘞錢(qián)该互。"在《史記·酷吏列傳》中也有關(guān)于紙錢(qián)的記載:"會(huì)人有盜發(fā)孝文園瘞錢(qián)。"由此可知韭畸,紙錢(qián)之俗早在漢代就有了慢洋。魏晉以后塘雳,南朝齊之時(shí),人們普遍改為以紙?jiān)㈠X(qián)祭靈普筹。此俗一直沿習(xí)至今败明。
但凡出殯,移動(dòng)靈柩家屬都會(huì)走在前面散紙錢(qián)於路上太防,名曰「買(mǎi)路錢(qián)」妻顶。據(jù)《事物原會(huì)》稱(chēng):"近俗出殯,扛柩而行蜒车,令人前道讳嘱,散擲紙錢(qián),名曰「買(mǎi)路錢(qián)」酿愧,謂即高柴買(mǎi)道之遺意沥潭。又曰日本國(guó),凡出殯嬉挡,殰前設(shè)香亭一座钝鸽,名謂孤臺(tái),令一人在前散銅錢(qián)而行庞钢,亦名「買(mǎi)路錢(qián)」拔恰,任貧乞者拾之。似俗又自日本流入中國(guó)矣基括。"
"紙錢(qián)"颜懊,種類(lèi)不一,據(jù)筆者查史記載风皿,一共有三種河爹。一種是最古時(shí)候的"打錢(qián)",是用木槌和鐵制的錢(qián)模桐款,把錢(qián)的形狀打在土紙上;一種是"剪錢(qián)"咸这,就是俗話說(shuō)的"買(mǎi)路錢(qián)",以土紙裁為方塊鲁僚,貼以金銀色的紙箔炊苫,或折成元寶的錠狀,以像金銀;一種是"印錢(qián)"冰沙,是仿近代的紙幣侨艾、銀元,印上"冥通銀行"以及各種數(shù)字的金額拓挥。就如人世間流通的紙幣唠梨。紙錢(qián)的產(chǎn)生,原于古人篤信靈魂不滅的意念侥啤,認(rèn)為有天堂和地下世界当叭,就要給死去的親人在天堂或地下世界有使用的紙幣茬故。