? 隨著我國深化改革工作的持續(xù)推進(jìn)，我國文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，文化產(chǎn)品出口額不斷壯大葡盗，但隨之即來的中華主流文化與社會(huì)發(fā)現(xiàn)不協(xié)調(diào)矛盾縷縷出現(xiàn)，崇尚外來文化啡浊，輕浮中華文化觅够，在古建筑上刻字，隨地大小便等現(xiàn)象廣泛存在巷嚣。在全面建成小康社會(huì)構(gòu)建新時(shí)代中國特色社會(huì)主義主義和諧社會(huì)喘先，只有正確引導(dǎo)，才能讓中華文化大放異彩廷粒。
? 不可否認(rèn)中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深窘拯，從諸子百家到獨(dú)尊儒術(shù)，多種思想在碰撞融合中產(chǎn)生了一代又一代中華文化建設(shè)者和弘揚(yáng)者评雌。但世界是普遍發(fā)現(xiàn)的树枫，有發(fā)展就會(huì)有曲折，外來文化的傳播景东，青少年的盲目崇拜砂轻，民風(fēng)傳統(tǒng)的丟失，諸多問題使得中華文化無發(fā)大放異彩斤吐。
? 究其原因一方面隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展搔涝，各國在經(jīng)濟(jì)政治文化上的交流更為頻繁，一些國家為實(shí)現(xiàn)本國價(jià)值觀的嫁接和措，讓他國接受本國倡導(dǎo)價(jià)值觀念的目的庄呈。無論在政治經(jīng)濟(jì)上的交流都不忘有意地進(jìn)行文化參透，通過新聞媒體的傳播派阱，通過打著宗教文化交流的旗幟诬留，通過商業(yè)廣告的文化直入，對我國進(jìn)行文化的攻擊。另一方面文兑，出國游盒刚，留學(xué)熱為外國文化的宣揚(yáng)提供了很好的媒介，值得一提的是出國留學(xué)的隊(duì)伍基本都是青少年绿贞，這個(gè)年紀(jì)這是人生價(jià)值形成的重要階段因块，而將來都是中國社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者。一旦他們接受并且熱愛西方的文化觀念籍铁，如此一來我們的中華文化就會(huì)陷入危機(jī)涡上，那么面對那樣的現(xiàn)狀我們該如何守住源頭讓中華文化大放異彩呢？
加強(qiáng)文化建設(shè)是讓中國文化大放異彩的前提拒名。加強(qiáng)文建設(shè)是在文化流失的源頭上一流吩愧，是守住中華文化的關(guān)鍵。柏拉圖曾經(jīng)說過“思維是靈魂的自我談話”放在一個(gè)國家上也同樣使用靡狞，文化建設(shè)并不是單從加大公共基礎(chǔ)設(shè)施等物質(zhì)方面的投入耻警，來滿足人民的需求，而是要走保持中華文化的純潔性讓人民在此氛圍中感受精神力量的強(qiáng)大甸怕。
? 發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)甘穿，傳播文化精神，是讓中華文化大放異彩的保障梢杭。在輸出本國文化的同時(shí)外來文化的輸入對中華文化本身也是一中考驗(yàn)温兼。當(dāng)美國使用影視媒體傳播了自身的價(jià)值，征服世界的時(shí)候武契，我國的文化符號卻常常被人借用甚至否定募判。而另一方面我國通過京劇，剪紙文化而獨(dú)處一室咒唆，通過功夫文化届垫，茶文化，而響俞世界全释，通過奧運(yùn)會(huì)和諾貝文學(xué)獎(jiǎng)而真淘全球装处，這都是我國獨(dú)具特色的文化品牌，通過這些讓世界認(rèn)識了中國浸船，讓中國文化屹立于世界妄迁。因此發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，傳播文化精神李命，才能有可能讓中國文化大放異彩登淘。
? 中華文化匯集了炎黃子孫歷代人民的智慧和實(shí)踐的結(jié)晶，今天的我們應(yīng)該在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下封字，繼承和發(fā)展中華文化黔州，塑造自己的文化品牌耍鬓，促進(jìn)中華文化的傳播，才能讓中華文化大放異彩辩撑。
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)界斜，傳播文化精神
