元代著名散曲家貫云石出生于官宦世家吱涉，祖父是元朝的開國(guó)大將軍幅聘，父親也在軍中擔(dān)任要職，本來將門只應(yīng)該出虎子余寥，但貫云石卻偏偏上魚和熊掌兼得之人领铐。貫云石的母親也不是普通人，其父是精通漢學(xué)的維族名儒宋舷，叔父是著名書法家绪撵。生活在文武雙修的家庭氛圍里，熏陶出來的貫云石自然與眾不同祝蝠。文能吟詩作賦音诈，武能上馬提槍，而維族人特有的遺傳基因绎狭，造就出“神采秀異”的翩翩美少年细溅，如此顯赫的出身背景，有些東西不用努力就能得來坟岔，二十歲時(shí)貫云石就開始世襲官爵了谒兄。
人生如此完美摔桦，是多少人夢(mèng)寐以求的呀社付，坐享其成就能受用一輩子承疲。可貫云石卻常撑缚В“日省三身燕鸽，”認(rèn)為自身還有許多不足之處，雖然名利雙收啼辣，但他還想在知識(shí)層面提升自己啊研，尤其是應(yīng)該博采眾家之長(zhǎng)，而眾家之長(zhǎng)里他最喜歡漢族文化鸥拧。
當(dāng)時(shí)的元朝等級(jí)制度分明党远，蒙古族出身高貴，其次是回族富弦、維族等等沟娱，而漢族人地位相對(duì)低下。但血液里流淌著維族血統(tǒng)的貫云石卻不理會(huì)這些腕柜，他喜歡漢族文化济似， 也喜歡與漢族人交朋友，但身在官場(chǎng)不自由呀盏缤。
貫云石當(dāng)時(shí)統(tǒng)領(lǐng)七千士兵砰蠢，管轄著十多萬戶百姓，每天訓(xùn)練士兵唉铜，處理瑣碎之事台舱，只能利用極少的時(shí)間來學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)與名利起沖突時(shí)打毛，貫云石做出了一個(gè)令世人皆驚的舉動(dòng)柿赊，把世襲官職讓給弟弟，自己則拜師學(xué)習(xí)去了幻枉。
漢族人姚燧碰声，是當(dāng)時(shí)著名的散文大家，貫云石放低身段前往求學(xué)熬甫。在學(xué)習(xí)過程中胰挑，貫云石接觸到許多出身漢族的各路精英，有雜劇家張可久椿肩、散曲家徐再思瞻颂、詩人袁桷等等，這些人的學(xué)識(shí)讓他腦洞大開郑象，漢族文化博大精深贡这，漢族人更是人中龍鳳，才氣高得簡(jiǎn)直離譜厂榛。
貫云石瞬間淪陷在漢族文化里盖矫，對(duì)名利根本不感冒了丽惭，一心只讀圣賢書。因?yàn)樨炘剖亲永锍缟袧h族文化并結(jié)交漢族朋友辈双，結(jié)果他被同族朋友拉黑了责掏，所有的圈子也將他摒棄在外，但貫云石卻我行我素湃望，像一只不知疲倦的和平鴿换衬，穿梭在各民族中間。
雖然貫云石對(duì)做官不感興趣证芭，但他看到身邊這么多好朋友都是賢明人士瞳浦，就想推薦他們?nèi)氤癁楣伲瑫r(shí)他也希望元朝政府不搞種族歧視废士，任用有識(shí)之士术幔。貫云石洋洋灑灑寫下萬言舉薦信，呈給當(dāng)時(shí)的仁宗皇帝湃密，可皇帝戴著有色眼鏡看不到別人诅挑，只欣賞貫云石的才華，讓他入了翰林院泛源，并成為維吾爾族籍的第一名翰林學(xué)士拔妥。
貫云石對(duì)元朝政府不肯重用他的漢族好朋友很不爽，礙于面子干了一年就辭職了达箍。有福同享有官同當(dāng)没龙，獨(dú)樂樂不如眾樂樂，如此霸道的交友條款缎玫，讓貫云石失去了元朝政府對(duì)他的青睞硬纤，卻贏得了更多漢族好朋友。
“棄微名去來心快哉赃磨，一笑白云外筝家。知音三五人，痛飲何妨礙邻辉，醉袍袖舞嫌天地窄溪王。”辭掉官職一身輕值骇，約來三五好友莹菱，飲美酒論古今，結(jié)果醉了吱瘩，揮舞衣袖時(shí)突然間發(fā)現(xiàn)道伟，天也不寬地也太窄，彼時(shí)的貫云石簡(jiǎn)直是上天的節(jié)奏了使碾。
恢復(fù)自由之身的貫云石蜜徽，踏上漫漫旅途裹芝，一邊游山玩水，一邊順道訪友娜汁。此前有些朋友，只是詩詞唱和而從不曾謀面兄朋，這次終于可以見面了掐禁，而貫云石所到之處，雖然沒有鑼鼓喧天夾道歡迎的場(chǎng)面颅和，但朋友們對(duì)這位維族朋友是極盡地主之誼傅事。
在錢塘江畔，散曲家張可久陪他觀賞潮起潮落峡扩，湖邊飲酒唱和蹭越，貫云石盡興寫下散曲，讓張可久欣賞點(diǎn)評(píng)教届∠炀椋“戰(zhàn)西風(fēng)幾點(diǎn)賓鴻至，感起我南朝千古傷心事案训÷蛑茫”貫云石的散曲豪放之中卻又透著縷縷柔情，既有西域的奔放强霎，也有江南的婉約忿项。
不僅會(huì)寫，貫云石的唱功也很了得城舞，他和生活在海城的朋友楊梓轩触，對(duì)當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)的“海鹽腔”進(jìn)行研究創(chuàng)新，經(jīng)過去粗取精整理家夺，使海鹽腔的唱法得以廣泛傳播脱柱，為海鹽腔日后演變成昆曲奠定了基礎(chǔ)。
在散曲創(chuàng)作領(lǐng)域拉馋，漢人徐再思與貫云石齊名褐捻，但兩人之間沒有嫉妒恨，只有惺惺相惜椅邓，貫云石的作品格調(diào)詼諧有趣柠逞，曲意俊雅，于是自號(hào)為“酸齋景馁“遄常”而徐再思的作品甜美清麗，不流于俗合住，于是自號(hào)為“甜齋绰精∪鲨担”以至于后來，世人把他們的集子合在一起時(shí)笨使，很幽默地取名為《酸甜樂府》了卿樱。在漢族堆里混得好人緣的貫云石，有些“樂不思蜀”了硫椰，但最終還得回到元朝大都繁调。
人緣好，在外吃得開靶草，但是回到現(xiàn)實(shí)生活中來蹄胰，貫云石卻陷入困境。沒工作也就沒薪酬奕翔，沒薪酬生活就難以維持裕寨，雖然家境優(yōu)越，但因?yàn)榭偸亲鲂┻`背家族意愿之事派继，貫云石也不好意思伸手朝家里要宾袜，然后，他就開始賣藥了驾窟。
而貫云石只所以選擇賣藥為生试和，與他交朋好友的個(gè)性有關(guān)。貫云石出身高貴纫普，朋友圈應(yīng)該是“談笑有鴻儒阅悍，往來無白丁，”但貫云石不按常理出牌昨稼，他喜歡與漢族人打交道节视，不問出身不計(jì)較職業(yè)，即使是平民百姓假栓，他也同樣談得來寻行，也正是因?yàn)橛辛伺c平民百姓的接觸，貫云石才琢磨出賣藥的行當(dāng)匾荆。當(dāng)時(shí)的藥店壟斷在蒙古族統(tǒng)治者手里拌蜘，藥價(jià)極高，許多貧窮百姓無錢買藥牙丽，貫云石就開了一個(gè)良心藥店简卧。
藥店開張了，貫云石不打廣告也不搞促銷烤芦，而是先給自己起了一個(gè)新筆名“易服举娩，”單從字面上解釋，可能是他不想穿蒙古袍了，改穿漢服以示交好铜涉，還有一層意思智玻，就像時(shí)人評(píng)價(jià)他的“生長(zhǎng)富貴，不為燕酣綺靡是尚芙代，而與布衣韋帶角其技吊奢，以自為樂，此誠(chéng)世所不能者纹烹∫彻觯”
而貫云石的確也如評(píng)價(jià)那般為人處世，朋友圈里曾經(jīng)瘋傳一個(gè)小段子滔韵，講的就是他的故事。有一次掌实，貫云石外出訪友陪蜻，走到河邊，看到打漁的漁翁贱鼻，曬一床用蘆花絮的被子好漂亮宴卖，于是就想買下那床蘆花被。漁翁本來不想賣邻悬，得知要買蘆花被的人是貫云石症昏，就說給錢不賣，但是可以寫首詩來換父丰。
于是肝谭，貫云石略微沉吟便吟出一首詩來：“采得蘆花不涴塵，翠蓑聊復(fù)藉為茵蛾扇。西風(fēng)刮夢(mèng)秋無際攘烛，夜月生香雪滿身。毛骨已隨天地老镀首，聲名不讓古今貧坟漱。青綾莫為鴛鴦妒，欸乃聲中別有春更哄∮蟪荩”以詩換蘆花被，這是史上最奇葩的一樁交易成翩，貫云石語音剛落觅捆，漁翁拍手成交。
貫云石也沒有想到麻敌，自己的人緣好到如此程度惠拭，任性地又給自己取了“蘆花道人”的稱號(hào)。元朝不信道，而貫云石的稱號(hào)职辅，無異于向元朝統(tǒng)治者宣布棒呛，徹底與名利斷絕關(guān)系了。信仰處事皆不同域携，自然不相謀簇秒。而促成貫云石下此決心的，竟然是那床蘆花被秀鞭，有詩為證：“清風(fēng)荷葉杯趋观，明月蘆花被，乾坤靜中心似水锋边≈逄常”
翩翩公子貫云石，“如天馬脫羈豆巨，”混跡于塵世間剩辟，雖然看似卑微且被世俗所不容，但他的才華卻得到世人認(rèn)可往扔，每每外出訪友或賣藥贩猎，所到之處“士大夫從之若云，得其片言尺牘萍膛，如獲拱壁吭服。”而為他點(diǎn)評(píng)的文人墨客更是數(shù)不勝數(shù)蝗罗，時(shí)人評(píng)其“云石之曲艇棕，不獨(dú)在西域人中有聲，即在漢人中亦可稱絕唱也串塑∏飞觯”除了對(duì)他藝術(shù)創(chuàng)作上的評(píng)價(jià)之高，也對(duì)出身高貴的他拟赊，能夠摒棄民族與傳統(tǒng)偏見刺桃，促進(jìn)并增強(qiáng)民族之間文化交流，給予了高度贊揚(yáng)吸祟。
縱觀歷史瑟慈，許多人都是懷才不遇或者仕途不順而浪跡江湖，貫云石卻恰恰相反屋匕，不需要怎樣努力葛碧，名利唾手可得，但他沒有安逸人生过吻。在那烽煙漸息的大地上进泼，暗流涌動(dòng)的是民族不平等蔗衡，社會(huì)矛盾日益突出。貫云石本想通過文化交流乳绕，來團(tuán)結(jié)各民族關(guān)系绞惦，怎奈勢(shì)單力薄注定是失敗的。于是洋措，他放棄了本應(yīng)擁有的一切济蝉，游走于社會(huì)底層，用手中筆以及滿腔熱情菠发，與漢族朋友遙相呼應(yīng)王滤，不僅促進(jìn)文化交流，也為各民族之間的友誼添磚加瓦滓鸠。
好人緣就是這樣混出來的雁乡，為交知心朋友，不惜放低身段糜俗，你不能走上來踱稍，我便走下去。
