一般看來(lái)科展,我們對(duì)于“自我”最初和最基本的認(rèn)識(shí)是來(lái)源于“臉 ”低缩,這個(gè)我們每天從鏡中看到的東西,是我們千真萬(wàn)確的自己涩禀。但是”臉“真的表達(dá)了這個(gè)”我“嗎料滥?我們一直以來(lái)的認(rèn)知都是肯定的,這或許是我們能夠繼續(xù)生活下去的原動(dòng)力艾船。
宣稱(chēng)痛恨熱水澡的陌生女人通過(guò)帶有強(qiáng)烈感情色彩的語(yǔ)言表達(dá)了"自我”葵腹,“我熱愛(ài),我蔑視丽声,我痛恨”等等礁蔗,以此來(lái)說(shuō)明她的特性;通過(guò)標(biāo)明序列號(hào)來(lái)體現(xiàn)車(chē)輛之間的區(qū)別雁社。使其成為唯一僅有的條件浴井,是向所有人展示其特有的某種獨(dú)有和不可替代的東西。這就是陌生女人不僅感到需要對(duì)自己的肖像進(jìn)行描寫(xiě)霉撵,還感到必須向所有人宣告她的獨(dú)特之處磺浙,并為此高談闊論的原因。
通常情況下徒坡,認(rèn)識(shí)一個(gè)人是把他作為臉來(lái)認(rèn)識(shí)的撕氧。最先接觸的是人的臉,進(jìn)而有更深一步的了解喇完,之后對(duì)其進(jìn)行識(shí)別肯定伦泥。但或許,有很多時(shí)候,你不是你的臉不脯,你是脫離了你的臉獨(dú)立存在的府怯,就如同意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,你的臉也是如此防楷。人與臉的關(guān)系正如同意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系牺丙,相互聯(lián)系,不可分割复局,但同時(shí)也不能否定其相對(duì)獨(dú)立性的存在和能動(dòng)性的發(fā)揮冲簿。這樣說(shuō)來(lái),你的臉可以是任何人的亿昏,而你唯一擁有峦剔,完完全全占有的,只有你龙优。
我的臉并不是我羊异,那在臉后面究竟又是什么呢?人生下來(lái)便帶有父母親的印記彤断,隨著生動(dòng)野舶。人的逐漸成長(zhǎng),歲月留下的一抹抹痕跡也愈發(fā)地生動(dòng)宰衙。想象一下平道,如果生活在一個(gè)沒(méi)有鏡子的世界里,我們看不到作為我們時(shí)間見(jiàn)證的這張臉供炼,我們處在一個(gè)對(duì)自己臉的幻想之中一屋,那還能準(zhǔn)確地記住我們的臉嗎?無(wú)疑袋哼,我們會(huì)對(duì)自己的臉作出無(wú)限的想象冀墨,而這種想象是建立在我們思想對(duì)內(nèi)外部的反映,這將會(huì)是我們所期待夢(mèng)幻的那張臉涛贯,會(huì)是俏皮可愛(ài)的小圓臉還是成熟魅惑的瓜子臉呢?這些都是我們滿(mǎn)心期望作出的想象诽嘉。隨后,隨著時(shí)間逝去弟翘,十年過(guò)去虫腋,二十年過(guò)去,當(dāng)我們?cè)倏吹界R子中的那張臉稀余,一張完全區(qū)別于你自認(rèn)為的臉悦冀,與你想象之中差別如此之大的臉,帶給我們的又將會(huì)是怎樣一番驚訝呢睛琳?或許只有到那個(gè)時(shí)候盒蟆,我們才會(huì)相信當(dāng)初我們不愿承認(rèn)的事實(shí)踏烙,你的臉不是你。
以此看之历等,我們窮盡一生追求的終極歸宿又是什么呢宙帝?我想,應(yīng)該是看到“自我”募闲,在臉背后的東西。對(duì)他人愿待,不以臉作為對(duì)他人的辨別浩螺;而對(duì)于自己,能夠透之表面看到臉背后的“自我”仍侥。既不舍棄表層要出,同時(shí)又能對(duì)“自我”有所堅(jiān)持,不會(huì)使自己陷于追求“臉”與“人”合一的死角农渊,以平和之心去尋求“自我”的那一份不從屬于時(shí)間的魅力患蹂。