（原文）
帝曰：人生有形竖螃，不離陰陽(yáng)淑廊，天地合氣，別為九野特咆，分為四時(shí)季惩，月有大小，日有短長(zhǎng)腻格，萬(wàn)物并至蜀备，不可勝量，虛實(shí)呿吟荒叶，敢問(wèn)其方碾阁？
岐伯曰：木得金而伐，火得水而滅些楣，土得木而達(dá)脂凶，金得火而缺，水得土而絕愁茁。萬(wàn)物盡然蚕钦，不可勝竭。故針有懸布天下者五鹅很，黔首共余食嘶居，莫知之也。一曰治神促煮，二曰知養(yǎng)身邮屁，三曰知毒藥為真，四曰制砭石小大菠齿，五曰知腑臟血?dú)庵\佑吝。
五法俱立，各有所先绳匀。今末世之刺也芋忿，虛者實(shí)之，滿者泄之疾棵，此皆眾工所共知也戈钢。若夫法天則地，隨應(yīng)而動(dòng)是尔，和之者若響殉了，隨之者若影，道無(wú)鬼神嗜历，獨(dú)來(lái)獨(dú)往宣渗。
（解讀）
“帝曰：人生有形，不離陰陽(yáng)梨州，天地合氣痕囱，別為九野，分為四時(shí)暴匠，月有大小鞍恢，日有短長(zhǎng)，萬(wàn)物并至每窖，不可勝量帮掉，虛實(shí)呿吟，敢問(wèn)其方窒典？”黃帝說(shuō)：人生而就有形體蟆炊，離不開(kāi)陰陽(yáng)的變化，天地二氣相合瀑志，從經(jīng)緯上來(lái)看涩搓，可分為九野，從氣候上來(lái)講劈猪，可分為四時(shí)昧甘，月行有小大，日行有短長(zhǎng)战得，這都是陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化的體現(xiàn)充边。天地間萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化更是不計(jì)其數(shù)，根據(jù)患者微細(xì)的呵欠或呻吟常侦，就能判斷出疾病的虛實(shí)變化浇冰。那么，運(yùn)用什么針?lè)ú拍軠p緩他們的痛苦呢聋亡？
“岐伯曰：木得金而伐湖饱，火得水而滅，土得木而達(dá)杀捻，金得火而缺井厌，水得土而絕。”岐伯說(shuō)：可以根據(jù)五行變化的道理來(lái)分析：木遇到金致讥，就能折伐仅仆；火受到水，就會(huì)熄滅垢袱；土被木殖墓拜，就能疏松；金遇到火请契，就會(huì)熔化咳榜；水遇到土夏醉，就會(huì)被遏止。
“萬(wàn)物盡然涌韩，不可勝竭畔柔，故針有懸布天下者五，黔首共余食臣樱，莫知之也靶擦。”萬(wàn)物都是一樣，是不可去強(qiáng)制變化的雇毫，所以用針刺來(lái)治療疾病玄捕，能夠嘉惠天下人民的有五大關(guān)鍵，但人們都棄余不顧棚放，不懂得這些道理枚粘。
“一曰治神，二曰知養(yǎng)身飘蚯，三曰知毒藥為真赌结，四曰制砭石小大，五曰知腑臟血?dú)庵\孝冒。”所謂五大關(guān)鍵：一是要精神專(zhuān)一集中柬姚，二是要了解養(yǎng)身的道理，三是要熟悉藥物真正的性能庄涡，四要制定大小砭石量承，以治療不同的疾病，五是要懂得臟腑血?dú)獾脑\斷方法穴店。
“五法俱立撕捍，各有所先。今末世之刺也泣洞，虛者實(shí)之忧风，滿者泄之，此皆眾工所共知也球凰。”能夠懂得這五項(xiàng)要道狮腿，就可以掌握緩急先后。近世運(yùn)用針刺呕诉，一般的用補(bǔ)法治虛缘厢，瀉法治滿，這是大家都知道的甩挫。
“若夫法天則地贴硫，隨應(yīng)而動(dòng)，和之者若響伊者，隨之者若影英遭，道無(wú)鬼神间护，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。”若能按照天地陰陽(yáng)的道理挖诸，隨機(jī)應(yīng)變汁尺，那么療效就會(huì)更好，如影隨形税灌，醫(yī)學(xué)中的道理并沒(méi)有什么神秘均函，只要懂得這些道理亿虽，就能運(yùn)用自如了菱涤。
今天學(xué)習(xí)了不生病的五大關(guān)鍵。且繼續(xù)學(xué)習(xí)洛勉，今天就學(xué)到這里了粘秆。
