我是趙亮，這是我的“每天寫一篇”文章箱蟆、為自己賦能的第170篇沟绪。
《論語(yǔ)衛(wèi)靈公篇第十五》第21篇：子曰：“君子求諸己，小人求諸人空猜≌来龋”
我們先看一下前輩名家注解恨旱。
朱熹注解——謝氏曰：“君子無(wú)不反求諸己，小人反是坝疼。此君子小人所以分也搜贤。”楊氏曰：“君子雖不病人之不己知裙士，然亦疾沒(méi)世而名不稱也。雖疾沒(méi)世而名不稱管毙，然所以求者腿椎，亦反諸己而已。小人求諸人夭咬，故違道干譽(yù)啃炸，無(wú)所不至。三者文不相蒙卓舵，而義實(shí)相足南用，亦記言者之意√屯澹”
錢穆先生注解——先生說(shuō)：“君子一切求之于己裹虫，小人一切求之于人∪诨鳎”
李里注解——“諸”字的讀音是“之于”的合音筑公。孔子說(shuō)尊浪，君子是求之于自己匣屡，小人是求之于別人。君子成己拇涤，君子讀書是為了完成自己捣作，所以君子向自己去求，向自己的內(nèi)在去求鹅士，小人則向外求券躁，向別人求。
樊登老師最欣賞這則論語(yǔ)掉盅，君子對(duì)于出現(xiàn)的一切問(wèn)題都在自己身上找原因嘱朽，小人相反；用現(xiàn)在通俗的話說(shuō)：我是一切問(wèn)題的根源怔接。
孟子有名言：行有不得搪泳，反求諸己。出自《孟子》的《離婁章句上》扼脐，也是這則論語(yǔ)的最好注腳岸军。
孔子說(shuō)遇到問(wèn)題奋刽，君子會(huì)反躬自省，從自己身上找原因艰赞，而小人則只會(huì)怨天尤人佣谐，把原因歸結(jié)于他人。孟子這句話告訴我們事情沒(méi)做成功方妖、遇到挫折困難狭魂，或者人際關(guān)系處理不好時(shí)，要自我反省党觅，一切從自己身上找原因雌澄。
這不但是一種人生智慧，也是一種職業(yè)素養(yǎng)杯瞻。眼睛向內(nèi)看自己镐牺，凡事先問(wèn)問(wèn)自己，檢討檢討自己魁莉，人際關(guān)系就能達(dá)到“躬自厚而薄責(zé)于人睬涧，則遠(yuǎn)怨矣”的效果，無(wú)論做管理旗唁，還是做領(lǐng)導(dǎo)畦浓，就能做到“其身正，不令而行”的境界检疫。
一孔之見(jiàn)宅粥，不妥之處，敬請(qǐng)指正电谣。
