我們終其一生,都需找回那個(gè)最本真的自我较沪。找到我之所以是我的理由

《在峽江的轉(zhuǎn)彎處—陳行甲的人生筆記》感悟

顆粒先生

1

如果人生可以選擇重來(lái)鳞绕,你是否有勇氣說(shuō)出重來(lái)也是如此,我已付出全部尸曼!

我想陳行甲老師應(yīng)該可以說(shuō)出來(lái)的们何。

讀了他的《在峽江的轉(zhuǎn)彎處—陳行甲的人生筆記》之后,深深的感觸到陳老師的幸福感控轿,而這對(duì)著良心微笑的幸福感源于陳老師上半生的努力冤竹、壓力、心酸茬射、苦楚的經(jīng)歷鹦蠕,更在于愛(ài)、責(zé)任在抛、擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰χ硬 S纱瞬挥傻脤?xiě)一篇自己的讀書(shū)感悟,來(lái)銘記這些品質(zhì)霜定,傳承真善美的踐行档悠。

讀一本好書(shū),如同透過(guò)好的老師的生命看世界望浩,看人生。就像陳老師說(shuō)的惰说,他是一雙眼睛磨德,帶著我們看世界,至少吆视,他的這本書(shū)帶著我和一樣渴求知識(shí)學(xué)習(xí)的人同行典挑,看到了很多不一樣的模樣,而由此延伸出來(lái)的學(xué)習(xí)啦吧,更是需要在人生中逐漸踐行您觉。

一個(gè)偶然的短視頻“如果貪,為了什么授滓?我的孩子上了北大琳水,我是幸福的···”肆糕,一個(gè)幾分鐘的短視頻,不由得吸引我搜索了這本書(shū)在孝,而這就是我在書(shū)中認(rèn)識(shí)陳老師之緣诚啃。當(dāng)時(shí)腦子里想,是怎樣一個(gè)有趣的靈魂私沮,能說(shuō)出如此的話始赎,而且還是我們的夢(mèng)想學(xué)府出身之人。

下單收到書(shū)后仔燕,就立刻看起來(lái)造垛,那種行云流水的舒適感,讓我著迷一樣的一氣呵成的讀完晰搀,并在次日清晨又瀏覽了自己看過(guò)劃過(guò)的重點(diǎn)筋搏,每一個(gè)重點(diǎn)背后,都凝聚了陳老師幾十年的經(jīng)驗(yàn)厕隧,這經(jīng)驗(yàn)中有愛(ài)奔脐、有沉重、有責(zé)任吁讨、有擔(dān)當(dāng)髓迎、有幸福。

由此建丧,我不僅記住了陳老師這個(gè)人排龄,更從其身上學(xué)習(xí)其值得學(xué)的精神品質(zhì)。

2

我們之所以說(shuō)出不同的話翎朱,是因?yàn)槊總€(gè)人站在不同角度思考橄维。

“人間最冷的不是冰寒,而是麻木拴曲。你不是太陽(yáng)争舞,但可以發(fā)出比太陽(yáng)更溫暖的光”

書(shū)中有一個(gè)女性被這樣描述:那個(gè)命比黃連還苦的女性向瓊,因小兒麻痹癱瘓澈灼,做什么都用爬的方式竞川,經(jīng)常遭受丈夫的毆打,那些走路叁熔、做飯委乌、喂豬日常站立去做的對(duì)于一般人再普通不過(guò)的姿勢(shì),她都得爬著去做荣回,就這樣還被別人稱之為刁民遭贸。村支書(shū)雖然同情其遭遇但卻說(shuō)她嘴欠。

但陳老師聽(tīng)到村支書(shū)這樣說(shuō)她就大怒:“人家都已經(jīng)苦成這樣心软,她除了嘴上能反抗一下壕吹,她還有什么著蛙?你這村支書(shū)怎么當(dāng)?shù)模俊薄?/p>

讀到這段話的時(shí)候算利,好似自己的身子就站在身旁册踩,觀看著這個(gè)女性,身邊有村支書(shū)效拭,有那些把向瓊當(dāng)做異類的百姓們暂吉,有陳行甲老師。

這種情況發(fā)生在這樣一個(gè)家庭缎患,更發(fā)生在這樣一個(gè)女性身上慕的,本身苦命的人再苦上加苦,身體的殘疾與心理的殘疾相比挤渔,心理的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于軀體肮街,而陳老師的話與做法就像是苦命水中的最后一絲甜,給悲慘的命運(yùn)來(lái)了一點(diǎn)柔軟的風(fēng)判导,而這風(fēng)雖然輕微嫉父,但足以吹生生命的起舞,給以心靈一些力量眼刃。

而不知道世上會(huì)有多少人愿意給一些人這樣柔軟的風(fēng)绕辖,至少在書(shū)中陳行甲老師做到了,他的兒子擂红,那位上北大的學(xué)長(zhǎng)在他爸爸書(shū)中支持他的大男孩也愿意仪际,和陳老師同行的一群人也愿意,在他視頻底下支持他的和他一起做深圳公益的一群人昵骤,他們都愿意树碱,到這兒,我想起毛主席的一句話:星星之火可以燎原变秦。

慈善成榜,并不一定是你有多少錢(qián),多少物才有的舉動(dòng)伴栓,也可以是你對(duì)別人平等的尊重與看待伦连,也可以是你心存的一個(gè)善念,也可以是你站在他人的角度的一下思考钳垮,也可以是你悲憫的一顆心的對(duì)待。

暫不評(píng)判陳老師行為额港,因?yàn)闀?shū)中也提到有人質(zhì)疑饺窿,但其真真實(shí)實(shí)的念頭,我們?nèi)绻麌L試一下:如果是我移斩,那個(gè)命運(yùn)是我的話肚医,我希望別人如何對(duì)我绢馍?那種底線的需求可能就是:你可以不幫我,最起碼不要落井下石再給我重創(chuàng)肠套,不要再在我傷口上撒把鹽來(lái)摩擦我的疼痛舰涌,也許是對(duì)一些人最好的祈求,而這些你稚,我們能否做到瓷耙?

我們是否可以發(fā)出一些溫暖的光,來(lái)散開(kāi)那人間的冰寒刁赖?

3

“愛(ài)孩子是本能搁痛、天賦,可擁有保護(hù)孩子的能力宇弛,則是一種幸運(yùn)”

做了父母的人才更會(huì)懂得鸡典,對(duì)于孩子的照護(hù),是多么全心全力枪芒。而陳老師也講:“每個(gè)人都是母親的孩子彻况,每個(gè)人都值得這樣被愛(ài)”。

陳老師與他母親之間的愛(ài)的偉大書(shū)中在后記如此描述:完全可以免疫人間一切的無(wú)情舅踪。而與其妻子的愛(ài)如此描述:真愛(ài)的力量有時(shí)候可以決定生死纽甘。

他的母親和妻子就是那個(gè)可以免疫無(wú)情決定生死的真愛(ài)。

我們常說(shuō)知人情冷暖硫朦,在世間難免會(huì)有失落贷腕,有孤獨(dú),有難以述說(shuō)的痛苦與壓抑咬展,單單一個(gè)“苦”字泽裳,就貫穿了人類一生。所以有句話說(shuō):人生之不如意之事十有八九破婆′套埽看看,80%?-?90%的不容易啊祷舀,我們又如何克服瀑梗?離不開(kāi)的就是那愛(ài)的力量!

人生所有的愛(ài)都是為了相聚裳扯,唯有父母親情似乎一直在演繹著離別抛丽,當(dāng)我們嗷嗷待哺的時(shí)候,是父母摟我們?cè)趹牙锸尾颍?dāng)我們稍稍長(zhǎng)大的時(shí)候亿鲜,卻天真的什么都不懂得,當(dāng)我們到了求學(xué)的年齡冤吨,我們可能遠(yuǎn)行蒿柳,從此饶套,生活、工作的奔波垒探,可能讓我們與父母相聚的時(shí)間屈指可數(shù)妓蛮,而即便如此,我們與父母之間的深愛(ài)足以支撐我們走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路圾叼。

我們小時(shí)候是父母的小寶貝蛤克,長(zhǎng)大了是父母的小棉襖小皮衣,而這份與生俱來(lái)的親情褐奥,正是我們一生面對(duì)生活苦難的免疫力咖耘,強(qiáng)大而又深遠(yuǎn)。

關(guān)于愛(ài)情的存在撬码,真愛(ài)的彼此何止初見(jiàn)乍歡儿倒、相看不厭,身體靈魂的墜入呜笑,生死生命的救贖夫否,彼此堅(jiān)定的支持,三觀一同的長(zhǎng)久叫胁,因?yàn)橛心慊舜龋矣辛烁嗟挠職馀Γ荚陉惱蠋熀退膼?ài)人(霞老師)的人生彼此相連中盡顯驼鹅,誰(shuí)說(shuō)愛(ài)情不可靠微谓,如果能遇上此生如此相待,何談知己人生输钩。

當(dāng)陳老師承受壓力患上重度焦慮和抑郁的時(shí)候豺型,關(guān)鍵是愛(ài)人的力量的支撐,讓陳老師能重獲新生买乃。愛(ài)姻氨,是一種神奇的力量。

如果沒(méi)有精神的內(nèi)耗剪验,我們的幸福力共同協(xié)助努力肴焊,每一個(gè)以家庭為單位的我們的生活,又會(huì)有怎么樣一個(gè)盛況功戚?

愛(ài)是本能娶眷、天賦,可擁有愛(ài)的能力啸臀,則是一種幸運(yùn)茂浮。所以我們更應(yīng)努力,讓自己擁有愛(ài)的能力壳咕!

4

“因?yàn)橄雸?jiān)持所有要堅(jiān)持”

學(xué)霸與非學(xué)霸之間的區(qū)別就在于學(xué)習(xí)的極致了吧席揽。

陳老師在書(shū)中描寫(xiě)自己學(xué)習(xí)英語(yǔ)與考清華以及上清華的努力,要學(xué)習(xí)什么就盡力學(xué)到極致學(xué)到前面谓厘。

你可曾為自己的父母或者老師或者母校定過(guò)一個(gè)目標(biāo):用盡全力幌羞,只為配上,不給父母丟面子竟稳。

一個(gè)非英語(yǔ)專業(yè)的人能把英語(yǔ)學(xué)習(xí)到超越英語(yǔ)專業(yè)考到全省第一的人属桦,讓我看到了清華人的學(xué)習(xí)力,而陳老師還強(qiáng)調(diào)那時(shí)候英語(yǔ)對(duì)他來(lái)講是一門(mén)很難又必須學(xué)習(xí)的坎他爸,而他本可以只學(xué)到課程需要的外語(yǔ)程度即可聂宾,但“惡補(bǔ)英語(yǔ)”的結(jié)果卻讓他學(xué)到了極致。他說(shuō):“因?yàn)橄雸?jiān)持所有要堅(jiān)持”诊笤。

這讓我想到了自己考研的時(shí)候英語(yǔ)老師朱偉說(shuō)的“少一些功利主義的追求系谐,多一些不為什么的堅(jiān)持”。

而這些優(yōu)秀的人兒的共同點(diǎn)大致都是一致的讨跟,那就是做什么纪他,就要堅(jiān)持做到最好,為了什么晾匠,目的什么茶袒,可能沒(méi)那么重要,就是“想”凉馆,僅此而已薪寓。

5

我們自己最終要成為一個(gè)什么樣的人?

如果問(wèn):這一輩子在世澜共,你想成為一個(gè)什么樣的人向叉?你會(huì)作何回答?

陳老師這樣回答:“做一個(gè)有信仰的人咳胃,活的有力量植康;做一個(gè)干凈的人,活的輕松展懈;做一個(gè)有愛(ài)的人销睁,活的幸福;做一個(gè)心存敬畏的人存崖,活的踏實(shí)”冻记。

而這一些用三個(gè)字講:真、善来惧、美冗栗。

這樣,我們一定會(huì)獲得一種有力、持久隅居、溫馨的幸福钠至。

而如何做到呢?

陳老師講到:面對(duì)選擇時(shí)胎源,如果在對(duì)我們不那么重要的方面讓步棉钧,然后力爭(zhēng)在對(duì)自己的人生分量很重的選擇上勝出,我們的人生是否會(huì)精彩許多呢涕蚤?

陳老師就像是一雙眼睛宪卿,他在書(shū)中描述一種情景:出國(guó)學(xué)習(xí)期間看到美國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率之高,用GPS定位儀采樣每一塊田的土壤万栅,然后在電腦上分析出每一塊田的肥力佑钾,以決定每塊田的施肥量。每一塊田的播種烦粒、施肥休溶、管理、收割機(jī)最后的儲(chǔ)存和銷售的信息都在電腦上管理撒遣。

而這樣的先進(jìn)技術(shù)邮偎,又能使我們平時(shí)老百姓能先進(jìn)多少?如果我們把精力擅長(zhǎng)用在科技研究上义黎,把那些無(wú)用的精力收回來(lái)用在專研完善生命的質(zhì)量上禾进,那我們還會(huì)離幸福遠(yuǎn)么?

書(shū)的后半部分提到了疫情廉涕,這個(gè)跟了我們3年多還未結(jié)束的疫情泻云,苦難與犧牲,勇敢與大愛(ài)狐蜕,恐懼與不畏宠纯,如果我們把精力共同用在專研上,那么我們還會(huì)離幸福遠(yuǎn)么层释?

陳老師講:“我不會(huì)帶回永生之道婆瓜,只會(huì)帶回眾生的苦、笑還有吶喊”贡羔。

最好的藝術(shù)就是生活廉白。人生真正的死去,是最后一個(gè)記得他的人死去乖寒,這是遺憾與死亡的關(guān)系猴蹂。

而讀他的書(shū),確實(shí)如此楣嘁。我們凡是在書(shū)中可以共鳴的磅轻,這種精神的力量是長(zhǎng)存的珍逸,無(wú)意間會(huì)滋養(yǎng)我們,會(huì)濡養(yǎng)我們身邊的心靈聋溜,而這就是一種感覺(jué)谆膳,含著夢(mèng)想含著幸福的感覺(jué):仿佛若有光。

6

我們終其一生勤婚,都需找回那個(gè)最本真的自我摹量。找到我之所以是我的理由。

就像種子遇到了水和陽(yáng)光馒胆,開(kāi)始呈現(xiàn)生命的樣子。

希望陳行甲這樣的官不再是奇葩凝果,而是常態(tài)祝迂。

希望我們有愛(ài),有希望器净,有幸福型雳。

希望我們?cè)谌松@一趟路上,永遠(yuǎn)有真我本身山害。

我就是我纠俭!

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