?自信在心，何須外求

文：楊慶瑞

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今天有朋友問：“我想變得自信幢哨，那如何才能變得自信呢赡勘？”

我想了想這個問題，還真的不是一句話就可以說的清楚了捞镰。

從小處說闸与，看到自己的長處，就容易有自信岸售。這樣的小自信往往不能解決大問題践樱，他可能能夠展示出自己非常客觀凸丸、非常誠實的一面拷邢，但是不代表真自信，因為往往遇到比自己強的屎慢，或者比自己多了幾個強項的瞭稼，自信心就容易動搖了忽洛。

往大處說，不但看到自己的長處环肘，也知道自己的短處欲虚，還能知道自己的能力適應未來哪個方向，自己的內(nèi)心?能平和看待這一切悔雹。這叫明心見性复哆，需要悟性，或者慢慢修煉腌零。

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我們常常會遇到一些人寂恬，他們在你面前坦坦蕩蕩，可以自由地展現(xiàn)他們自己莱没。無論是言行和舉止初肉，還是他的思維方式，都讓人覺得耳目一新饰躲，覺得非常的敬佩牙咏。這一點是如何做到的呢？

原來也看過一些人在討論自信嘹裂，總覺得有點高深妄壶，用通俗的方式來闡述它可能更好些。

要想活得自信寄狼，就應該在“舍得”上下功夫丁寄。有舍便有得，舍棄一種叫做“自卑”的東西應該容易收獲自信泊愧。

“自卑”非常害人伊磺，自卑從哪里來呢？雖然談論自信删咱，先要找一找自卑的根源屑埋。自卑往往是跟自己不足的方面有關(guān)系，自卑的人往往把眼光盯在自己的短處和不足上痰滋。

這個短處和不足摘能，往往影響一個人的視野，可謂“一葉障目敲街，不見泰山”团搞。有時候，自己的短處和不足就變成了那一片擋在眼前的樹葉多艇，阻礙了一個人看到更高更遠的風景逻恐。

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如果有人把注意力關(guān)注到自己的不足和短處上，他便放不開。別人對他的短處和不足有一點點評論梢莽，都會讓他變得非常敏感起來。

所以我們在看《紅樓夢》的時候奸披，林黛玉是忍受不得別人半句對她的刺激昏名。自從進了賈府，她就變得“處處留心阵面，時時在意”轻局。自己短處是寄人籬下，這一點是她內(nèi)心的痛样刷。也正是因為這一點仑扑，他內(nèi)心非常的在意別人對他的看法，哪怕不經(jīng)意的一句話刺激到她置鼻，對她來說都是莫大的傷害镇饮。，

在這點上箕母，林姑娘是帶著自卑的储藐。如果不是這樣，林姑娘也像史湘云一樣大大咧咧嘶是，或許她的心情會好很多钙勃，身體沒那么差，她與寶玉的結(jié)局就會改寫聂喇。林姑娘如果在這點上沒有缺憾辖源，自信起來的話，那她的美里面將透著陽光希太。

當然這于《紅樓夢》來說可不是好事克饶，主人公就是性情大變，林妹妹就不再是令人愛憐的林妹妹了誊辉。

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有一位小姑娘彤路，在因為長的非常的普通，總是被人忽略芥映，在學校一直是不起眼的那個洲尊。正是因為此，她沒有自信奈偏，直到一個轉(zhuǎn)機到來坞嘀。

?一天，?她在一家商店里面惊来，看到一朵美麗的頭飾丽涩，她試著戴在頭上。商店的店主看到她戴上頭飾，對她贊美有加矢渊，說她非常的漂亮继准。?她也在鏡子里看到自己，覺得確實非常的漂亮矮男。所以抑制不住內(nèi)心的激動和喜悅移必，?快速付錢，轉(zhuǎn)身就跑毡鉴。她邁著飛快的腳步崔泵，?昂首挺胸跑出商店，以至于店主在后面大聲喊她都沒有聽到猪瞬。

他滿心要讓別人分享她的頭飾和頭飾帶來的炫目的光彩憎瘸。所以，無論走到哪里陈瘦，她都能感覺到別人對她另眼相看幌甘，會被她美麗的頭飾所吸引。于是小姑娘眼睛亮了起來痊项，笑容也多起來含潘。

當別人看到她的時候，都覺得她非常的陽光线婚，非常的美遏弱。也正是因為這樣，這個小姑娘走在人群中塞弊，非常的快活漱逸，她他成了別人關(guān)注的焦點。

小姑娘的老師問她：“你今天怎么這么美呢游沿？”

她說：“因為我頭上饰抒，多了美麗的頭飾呀，你覺得漂不漂亮诀黍？”

老師微笑著說：“哪有什么頭飾呀袋坑，是你今天自信滿滿了！”

小姑娘現(xiàn)在一摸頭上才知道眯勾，他的頭飾根本沒有在頭上枣宫。原來那朵頭飾在?她跑出商店的時候，跑得太快了吃环，根本就已經(jīng)掉在了店里面也颤。只是她太激動，店主喊她郁轻，都沒有聽見翅娶。

不過沒有關(guān)系文留，自信的美已經(jīng)遠遠超過那朵頭飾！當她覺得自己美得時候竭沫，美就來了燥翅！

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戰(zhàn)國時期的孫臏，便是被他的師兄弟龐涓設計把腿給弄斷了蜕提，成了殘廢森书。但是，當他被接到齊國的時候贯溅，他沒有把自己的關(guān)注點，放在自己殘廢的雙腿躲查，仍然致力于攻伐謀略它浅，把自己的眼光放在兵法上，放在治理國家上镣煮。所以姐霍，他成就了兵法，成就了自己的事業(yè)典唇。結(jié)果一部《孫臏兵法》流傳后世镊折。

網(wǎng)絡上我們經(jīng)常可以看到一位勵志演講大師尼克胡哲介衔，他說他殘疾一點都不過分了恨胚，他沒有了自己的雙腿，沒有自己的雙手炎咖。他的勵志演講遍及世界各地赃泡，他激勵的著全球很多國家的人。

別人如何看他們乘盼，他們根本不在意升熊，他在意的是自己的能量在哪里，自己的長處在哪里绸栅。自己作為一個能夠做事的人级野、激勵別人的人，本身就是擁有了正能量粹胯，有很強的能量場蓖柔，自己的短處，又有什么關(guān)系呢风纠？

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其實要說起來渊抽，只是把眼光從關(guān)注自己的短處和不足上面移開，還不足以達到真正的自信议忽。真正的自信懒闷，是要看到自己能夠做到什么，內(nèi)心如何平和地跟外界溝通，是非撤吖溃客觀地審視自己帮辟。

三國時期的曹操，在被敵人打得落花流水的時候玩焰，還不忘哈哈大笑由驹。他自己能夠看清失敗的地方，也能看懂自己能勝利的地方昔园，而且知道自己以后會在哪里爬起來蔓榄。這種自信是無人能及的，所以他為一時之雄默刚，?這個稱謂可不是虛的甥郑。

其實好多自信滿滿的人，除了把眼光放在自己的短處和不足上之外荤西，他就是看到了自己的長處澜搅。最重要的是能夠客觀地審視這個世界，向著自己想要的方向走邪锌。其實用個人有限的人生經(jīng)驗面對這個陌生的世界勉躺，能做到內(nèi)心無懼，是一個很難的事觅丰，也正因為如此饵溅，每個人都需要修煉。

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自信心是可以培養(yǎng)的妇萄，有些人提出來要在個人行為上調(diào)整概说，比如多微笑，把走路速度加快嚣伐，與人交流時努力表達糖赔，多在人群中講話等等。甚至轩端，有人提出有自信就一定能成功放典，成功的就能帶來更多的自信，要繼續(xù)成功基茵。

這些可以增加自信心奋构，但是終究不是自信的真正來源。這些方法建立起來的自信往往太脆弱拱层。

真正強大的自信來自內(nèi)心深處的平和弥臼，還有對自我的清醒認識，對外界的客觀評價根灯。人類對自信的追求是永無止境的径缅，一刻都沒有停止過掺栅。如果讀經(jīng)書，可以看到纳猪，里面的內(nèi)容直接告訴你如何做氧卧，根本無需你去思考。

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為什么氏堤？

那是宗教大V們發(fā)自內(nèi)心的對世界的認識沙绝，他們已經(jīng)融會貫通，無須你去爭論鼠锈。所以他們是直接以類似指揮的方式告訴你教義如何闪檬，學會就可以了。別忘了购笆，信奉踐行宗教的信眾多高水平的都有粗悯，但是宗教創(chuàng)立者仍然能夠以這樣的口吻讓宗教傳下來，他們的自信心該是多么強大坝勺馈为黎！

自信邮丰，終究來自內(nèi)心的強大行您；內(nèi)心的強大，來自對世界的客觀認識剪廉；對世界的客觀認識娃循，來自知識的融會貫通；知識的融匯貫通斗蒋，來自于智慧的運用捌斧；智慧，據(jù)說來自人的本性泉沾。

所以捞蚂，佛說“佛在心中”，王陽明說“吾性自足”跷究。

自信心姓迅，就在心里，何須外求俊马？

我是楊慶瑞丁存，堅持夢想，相信會遇見非凡的自己柴我！