信可以使守約。信是指一個人的誠實鹦付、可靠、不欺敲长。守約是指堅守約定、諾言祈噪。可以是值得期待辑鲤、等待盔腔,不一定能確保達(dá)成,但值得相信弛随。如果說智足以決嫌疑的智慧是方法論問題瓢喉,那么守信就是一個原則性問題舀透。信是一個人立于社會的基礎(chǔ),是品牌愕够、形象。
跟朋友聚會在約定的時間到達(dá)惑芭,答應(yīng)了別人的事做到,這是重諾守信的體現(xiàn)逃沿,是一諾千金;堅守自己的做人原則感挥、信念越败、信仰,這是更高層次和意義上的守信究飞,是一生守候。
信近于義亿傅,言可復(fù)也瘟栖,意為承諾的話葵擎,要切合實際半哟,說到能夠做到。論語記載子路問成人寓涨。曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命戒良,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣几缭『佑荆” 子路問怎樣就算成人了年栓?說:“今天的成人何必一定如此要求呢?看到利益韵洋,能想到是否合乎道義;看到危險搪缨,能挺身而出;長期處于窘迫之中负甸,也不忘記自己平生許下的諾言,也可以算得上成人了呻待《痈”蚕捉。這就是所謂“不忘初心柴淘,牢記使命”的信義感、責(zé)任感吧为严。
堅守信念也不能固執(zhí)己見、頑冥不化应民。孟子曾說:大人者,言不必信诲锹,行不必果梭冠,惟義所在辕狰。用義和禮可以補救信的不足控漠。比如遇到突發(fā)事件悬钳,可能使與朋友之前的約定不能成行偶翅,就需要我們做出選擇默勾,并且打個招呼解釋一下聚谁,朋友一般都會予以理解。
信字形导,就是我們常常說的一個人靠不靠譜。在充滿欺詐炫隶、謊言的商業(yè)社會中,靠譜的人不多伪阶。如果想讓自己德行圓滿处嫌,就學(xué)習(xí)做一個靠譜的人吧栅贴。