作者：蔣六元
一图筹、敦孝悌
? 有子曰：“其為人也孝悌”帅刀。蓋能孝悌則可為人，不能孝悌則不可為人矣远剩。夫羊有跪乳之恩扣溺，雁知先后之序，禽獸且然瓜晤，況于人乎锥余。古之人位祿名壽得，由大德亦得之痢掠，于孝悌之大端爾驱犹。謹勸吾族宜首孝悌。
二足画、睦宗族
? 宗族乃一本之親雄驹，血脈原是流貫。世人不察淹辞，不特視若秦越医舆，而且待如寇仇，誤矣。吾族當念一體之親蔬将，非同二本爷速。毋以眾而暴寡，毋以強而凌弱霞怀，太和之氣洋溢家庭惫东，樂何如之。
三毙石、謹祭祀
? 記云：“僾乎有見凿蒜，愾乎有聞，旨哉斯言乎胁黑！”废封。蓋祖宗生百世以上，子孫生百世以下丧蘸，音容已杳漂洋，聲臭無聞，當對越之時力喷，內書其誠刽漂，外書其禮，乃可格先人之靈爽弟孟，使不謹之嗚乎可贝咙！
四、完國課
? 人言：士庶無忠而完納拂募，即可見忠庭猩。吾儕叨生盛代，飲和食德陈症，惟此輸將一項蔼水，踴躍爭先，不特免追呼之憂录肯，而且見急公之義箩祥。朱子云：“國課早完荐糜，雖饔飧不繼状植，亦有余歡袍嬉。”宜三思之厅贪。
五蠢护、尊師傅
? 民生于三，事之如一卦溢。師與君糊余、父等也。隆師重道单寂，子孫必致顯達贬芥。古之人，嘗君祛衣宣决，游楊立雪蘸劈，豈好勞哉。特致尊也尊沸。
六威沫、訓子弟
? 朱子云：“子孫雖愚，詩書不可不讀洼专“袈樱”誠以祖宗之張顯，門第之炫赫屁商，子弟之所關甚巨烟很。彼竇桂、王槐蜡镶，非生而賢也雾袱。父兄之教，惟嚴官还；子弟之率芹橡，自謹。為父兄者望伦，何其奈何林说，弗訓。
七屯伞、守忠厚
? 世稱忠厚為無用之別名述么。而不知機巧乃忠厚之奴仆。嘗見奸詐百出愕掏，不惟近報己身度秘，而且遠報子孫。惟忠厚人家饵撑，傳及奕祀剑梳。擢高科，登顯宦滑潘，理無或爽垢乙。吾族宜守之，弗替语卤。
八追逮、和鄰里
? 有無相通酪刀、緩急相須者，鄰里也钮孵。若眾暴寡骂倘，恃強凌弱，則爭而斗矣巴席。子輿氏云：“出入相友历涝，守望相助，疾病相扶持漾唉，無非和之道也荧库。”赵刑。吾族當謹遵之分衫。
九、戒賭淫
? 賭為盜賊源般此，淫為萬惡首丐箩。顯陽干王章，陰觸神怒恤煞；則此賭屎勘、淫二字合之。固罪不能逭分之居扒。亦律不容饒概漱，上玷祖宗門風，下貽子孫窮困喜喂。凡我同族之人瓤摧，當戒之！戒之玉吁！
十照弥、戒溺女
? 一男一女者，人道也进副。如僅有男这揣，而無女，則人類幾絕矣影斑。夫天地以生成為心给赞；父母以生鞠為念。若女方出世即溺而死之矫户，借問父母如何割舍得意片迅？如何下得手？此等毒狠心腸父母也皆辽，歟哉柑蛇？是豺狼芥挣。律有故殺之條，溺女與殺等耻台，愿吾族共凜之空免。
十一、恤孤寡
? 世之可矜粘我、可憐者，無如孤寡痹换。子之無父也征字，如無天；無天則無所仰娇豫。婦之無夫也匙姜，如無家，無家則無所依冯痢。藉非有以恤之氮昧，其勢難處矣。吾族如遇孤子浦楣，恤之袖肥，則時加調護。遇有寡婦振劳，恤之椎组，則嘗為周全。有害历恐，則必為之除寸癌；有利，則必為之興弱贼。此云恤之大略也蒸苇，吾族勉乎哉！
十二吮旅、崇勤儉
? 天地生財溪烤，必為之者疾，用之者舒庇勃。斯財恒足氛什，如不勤必惰；不儉則奢匪凉。安見足財枪眉，為保家之道。吾家耕讀再层、貿藝贸铜、居室堡纬，務要殷勤；冠婚蒿秦、喪祭烤镐、服飾，昭吾儉素棍鳖。庶乎炮叶！四時無匱乏之憂，百室有盈寧之慶渡处，何幸如之
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