&弗里德里希·威廉·尼采窿侈,1844年10月15日出生秋茫,德國(guó)哲學(xué)家肛著,西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家殉农,其兼具藝術(shù)家的浪漫氣質(zhì)局荚,是現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一愈污。尼采對(duì)于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大暂雹,尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上金麸。
1挥下、 每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)现斋。
2偎蘸、 我感到難過(guò)迷雪,不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?br>
3倦西、 一個(gè)人知道自己為什么而活赁严,就可以忍受任何一種生活疼约。
4、 那些不能殺死我們的劝枣,使我們更強(qiáng)大织鲸。
5昙沦、 那些聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了载荔。
6、 人生沒(méi)有目的丘损,只有過(guò)程徘钥,所謂的終極目的是虛無(wú)的。人的情況和樹(shù)相同舆驶。它愈想開(kāi)向高處和明亮處而钞,它的根愈要向下臼节,向泥土,向黑暗處巨税,向深處粉臊,向惡---千萬(wàn)不要忘記维费。我們飛翔得越高(思廬哲學(xué)編輯),我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小而晒。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
7倡怎、 人的精神有三種境界:駱駝贱枣、獅子和嬰兒纽哥。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重晓避,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子暑塑,把被動(dòng)變成主動(dòng)事格,由“你應(yīng)該”到“我要”搞隐,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取尔许,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒蒸甜,這是一種“我是”的狀態(tài)余佛,活在當(dāng)下辉巡,享受現(xiàn)在的一切。
8憔恳、與怪物戰(zhàn)斗的人钥组,應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物今瀑。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)橘荠,深淵也在凝視你⊥Ψ荩——《善惡的彼岸》
9贮懈、 白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
10撬呢、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)魂拦,一切筆直都是騙人的芯勘,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈 --尼采
11衡怀、 所謂高貴的靈魂安疗,即對(duì)自己懷有敬畏之心荐类。 《善惡的彼岸》
12玉罐、沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水面饶号¤笛牵《尼采遺稿選》
13癣蟋、 信仰就是不想知道真相是什么疯搅。
14、人類(lèi)的生命罪治,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量觉义,心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí),剎那即為永恒霉撵!
15洪囤、假使有神瘤缩,我怎能忍受我不是那神剥啤,所以沒(méi)有神!
16海洼、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂坏逢,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄赘被。
17民假、 世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)事秀。 《不合時(shí)宜的考察》
18 易迹、常常談?wù)撟约旱娜硕糜皇菫榱穗[藏自己〈撸《善惡的彼岸》
19闸衫、 無(wú)需時(shí)刻保持敏感蔚出,遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí),即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)酥筝,也需裝出一副遲鈍的樣子嘿歌。此乃社交之訣竅宙帝,亦是對(duì)人的憐恤募闲。
20浩螺、 我們飛得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w的人眼中的形象就越渺小要出。
21鸳君、在需要面前,一切理想主義都是虛偽的患蹂。
22或颊、如果我們學(xué)會(huì)使自己更加愉快,那么我們最好不要給別人制造痛苦传于,不要有折磨別人的念頭囱挑。
23、 如果這世界上真有奇跡格了,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你盛末,而是你不懂你自己弹惦。
24否淤、道德有兩種:有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德棠隐。
25石抡、不要停在平原,不要登上高山助泽,從半山上看啰扛,世界顯得最美。
26嗡贺、真正的思想家最最向往的是閑暇隐解。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它,因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇诫睬,而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍煞茫。
27、 一旦選擇相信 ,一切皆有可能.摄凡。
28续徽、一切習(xí)慣之物都在我們周?chē)棾稍絹?lái)越堅(jiān)固的蜘蛛網(wǎng),而我們很快就發(fā)現(xiàn)亲澡,蛛絲變成了繩索……
29钦扭、上帝已經(jīng)死了,因?yàn)槲业拇嬖凇?br>
30床绪、 自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥客情。 ——尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》
31 、沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇癞己。 ——尼采
32裹匙、在極端痛苦中,一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦末秃,將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光輝概页。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮,使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭练慕,讓他得以繼續(xù) 活 下去 惰匙。他的心境將別于健康的人,他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀铃将,(思廬哲學(xué)編輯)從而發(fā)揮昔日所未曾有過(guò)的最高貴的愛(ài)與情操项鬼,這種心境是曾體驗(yàn)過(guò)地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的【⒀郑——尼采 《曙光》
33绘盟、痛苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利。——尼采
34龄毡、害蟲(chóng)叮人不是出于惡意吠卷,而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦——尼采
35沦零、 人類(lèi)唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中祭隔,才得以創(chuàng)造出新的事物。 ——尼采
36路操、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)疾渴。
37、 所謂高貴的靈魂屯仗,即對(duì)自己懷有敬畏之心搞坝。
38、 遲到的青春是持久的青春魁袜。
39瞄沙、 不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人慌核。
40、 你有你的路申尼。我有我的路垮卓。至于適當(dāng)?shù)穆罚_的路和唯一的路师幕,這樣的路并不存在粟按。
41、 也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功霹粥,但不必懷疑灭将,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期后控。但你通過(guò)今天的努力庙曙,積蓄了明天勇攀高峰的力量。
42浩淘、 人是最勇敢的動(dòng)物捌朴、因此他征服了任何動(dòng)物。他還以軍樂(lè)聲戰(zhàn)勝一切痛苦张抄,可是砂蔽,人的痛苦是最深的痛苦。
43署惯、 你的良知在說(shuō)什么左驾?你要成為你自己外厂。
44、 謙遜基于力量锌蓄,高傲基于無(wú)能驾荣。
45、 不要停在平原稻爬,不要登上高山嗜闻,從半山上看,世界顯得最美桅锄。
46琉雳、 你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳友瘤,更不是你朋友的外篇翠肘。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn), 因?yàn)楹么跄阋ニ柩怼H绻@世界上真有奇跡束倍,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你盟戏,而是你不懂你自己绪妹。
47、 人生是一面鏡子柿究,到它里面去尋找我們自己邮旷,便是我們應(yīng)當(dāng)努力的第一目的。
48 蝇摸、人可以控制行為婶肩,卻不能約束感情,因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的貌夕。
49律歼、 凡具有生命者,都不斷的在超越自己啡专。而人類(lèi)险毁,你們又做了什么?
50们童、 人和樹(shù)一樣辱揭,他愈求升到高處和光明,他的根愈往下扎病附,向黑暗问窃,向深處,向罪惡完沪。
1. 不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無(wú)共同之處;偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒域庇,吸光了人身上的全部光和熱嵌戈,使他外表看上去平靜而冷漠……
2. 要真正體驗(yàn)生命,必須站在生命之上!為此要學(xué)會(huì)向高處攀登!為此要學(xué)會(huì)俯視下方!
3. 許多東西被我拋卻听皿,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲熟呛,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量尉姨。
4. 剛強(qiáng)庵朝,她是一個(gè)女人,永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士又厉。5. 對(duì)真理而言九府,信服比流言更危險(xiǎn)。
6. 盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀覆致,不過(guò)侄旬,許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
7. 白晝的光煌妈,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
8. 不能服從自己者便得受令于他人!
9. 你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人儡羔,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
10. 真正的男子渴求著不同的兩件事:危險(xiǎn)和游戲璧诵。
11. 那些沒(méi)有消滅你的東西汰蜘,會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
12. 理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂之宿,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄族操。
13. 要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因澈缺。
14. 沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
15. 鄙薄自己的人炕婶,卻因此而作為鄙薄者姐赡,尊重自己。
16. 一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意柠掂,但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)
17. 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開(kāi)项滑。
18. 你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化為灰燼?
19. 許多真理都是以笑話(huà)的形式講出來(lái)涯贞。20. 看吶:這是個(gè)新的誡碑枪狂。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們?cè)谀膬耗?
21. 跳躍和舞蹈:人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔宋渔。
22. 真正的思想家最最向往的是閑暇州疾。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它,因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇皇拣,而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍严蓖。23. 強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的興奮劑薄嫡。
24. 人的價(jià)值惟有與他人相照,才能衡量出來(lái)颗胡。
25. 要么庸俗毫深,要么孤獨(dú)
26. 在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分視為神毒姨,加以崇拜哑蔫,因此被迫把其他部分加以惡魔化。
27. 倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福弧呐,那么請(qǐng)信仰吧闸迷,倘若你想做一個(gè)真理的追隨者,那么請(qǐng)研究吧泉懦。
28. 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽稿黍。29. 人類(lèi)唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中,才得以創(chuàng)造出新的事物崩哩。
30. 凡具有生命者巡球,都不斷的在超越自己。而人類(lèi)邓嘹,你們又做了什么?
31. 對(duì)真理而言酣栈,信服比流言更危險(xiǎn)。32. It is not a lack of love, but alack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福汹押,不是因?yàn)槿狈?ài)矿筝,而是因?yàn)槿狈τ颜x。
33. 女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快棚贾,學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快窖维。
34. 我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我妙痹,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
35. 其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的铸史,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底怯伊。36. 對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂琳轿。37. Prefer to pursue the emptiness,also cannot have no pursuit.
38. 那不能殺死我的,使我更堅(jiān)強(qiáng)耿芹。
39. 世界彌漫著焦躁不安的氣息崭篡,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。40. 千萬(wàn)不要忘記:我們飛翔得越高吧秕,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小琉闪。41. 理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)42. 謙遜基于力量,高傲基于無(wú)能砸彬。
43. 人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子
44. 當(dāng)我們勇敢的時(shí)候塘偎,我們并不如此想疗涉,我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
45. 因?yàn)橐磺性?huà)語(yǔ)中最悲慘的那一句:“我的上帝吟秩,你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解咱扣,如同它可以被理解的那樣,便是對(duì)他終生幻覺(jué)的徹底失望和覺(jué)醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己涵防。
46. 當(dāng)你凝視深淵時(shí)闹伪,深淵也在凝視著你。47. 別理會(huì)!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請(qǐng)你只管奪取!
48. 要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上壮池。49. 贊美和力量歸于我們的上帝偏瓤,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)!
50. 最危險(xiǎn)的健忘-剛開(kāi)始他們忘記去愛(ài)別人,最后在他身上再也找不到值得去愛(ài)的地方了椰憋。
51. 在他們(介殼類(lèi))身上厅克,咸的泡沫代替了靈魂。
52. 誠(chéng)實(shí)是一座階梯橙依,也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一证舟。
53. 樂(lè)觀主義,為了重建的目的窗骑,為了什么時(shí)候能被允許再次成為悲觀主義者女责。
54. 我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上, 雖然我并不愿意走在這條路上创译,但是我除了滿(mǎn)腔悲憤的走在這條路上 別無(wú)選擇
55. 白晝的光抵知,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢? ——
56. 不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人软族。 ——尼采 《查特拉斯如是說(shuō)》
57. 獅子和嬰兒刷喜。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重立砸,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子掖疮,把被動(dòng)變成主動(dòng),由“你應(yīng)該”到“我要”仰禽,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取氮墨,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒 纺蛆,這是一種 “我是”的狀態(tài)吐葵,活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切桥氏。 ——尼采58.
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)温峭,一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的字支,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈 ——尼采59. 我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上凤藏, 雖然我并不愿意走在這條路上奸忽,但是我除了滿(mǎn)腔悲憤的走在這條路上 別無(wú)選擇 ——尼采
60. 人類(lèi)的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量揖庄,心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)栗菜,剎那即為永恒! ——尼采61. 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。 ——尼采 《人性蹄梢,太人性的》
62. 你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人疙筹,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族! ——尼采63. 受苦的人禁炒,沒(méi)有悲觀的權(quán)利而咆。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了幕袱,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣暴备,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦们豌。 ——尼采
64. 所謂高貴的靈魂涯捻,即對(duì)自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》
65. 假使有神玛痊,我怎能忍受我不是那神汰瘫,所以沒(méi)有神! ——尼采
66. 世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)擂煞。 ——尼采 《不合時(shí)宜的考察
67. 謙遜基于力量混弥,高傲基于無(wú)能。
68. 理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂对省,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄蝗拿。
69. “他沉淪,他跌倒蒿涎“校”你們一再嘲笑,須知劳秋,他跌倒在高于你們的上方仓手。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗玻淑。 ——尼采70. 沒(méi)有可怕的深度嗽冒,就沒(méi)有美麗的水面。 ——尼采 《尼采遺稿選》
71. 你的良知在說(shuō)什么?——你要成為你自己补履。 ——尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》
72. 如果我們整天滿(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論添坊,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法,那么箫锤,即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因 為其他人贬蛙,只有在他們強(qiáng)于我們的情況下雨女,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?如果我們超過(guò)了 他們,如果我 們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們阳准,他們就會(huì)不能容忍我們!總 之氛堕,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論野蝇,贊揚(yáng)岔擂,譴責(zé),希望和期待都充耳不聞浪耘,連想也不去想乱灵。 ——尼采
73. 不要停在平原,不要登上高山七冲,從半山上看痛倚,世界顯得最美。 ——尼采 《世界的智慧》
74. 聰明的人只要能掌握自己澜躺,便什么也不會(huì)失去蝉稳。 ——尼采
75. 自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái)掘鄙,我已能抗御八面來(lái)風(fēng)耘戚,駕舟而行。
76. 許多東西被我拋卻操漠,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲收津,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量浊伙。
77. “他沉淪撞秋,他跌倒∠桑”你們一再嘲笑吻贿,須知,他跌倒在高于你們的上方哑子。他樂(lè)極生悲舅列,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
78. 此人往高處走---他應(yīng)受稱(chēng)贊!那人總是從高處降臨卧蜓,他活著帐要,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!
79. 即使是最有良心的人烦却,良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的:“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的” 最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑宠叼,他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的先巴,而且是為了這些人才接受教育的其爵。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說(shuō)80. 我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界冒冬,接受了各種體線(xiàn)面,因與果摩渺,動(dòng)與靜简烤,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物摇幻,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò)横侦,那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤绰姻。
81. 哪里有統(tǒng)治枉侧,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性狂芋,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且榨馁,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
82. 當(dāng)心!他一沉思帜矾,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言翼虫。
83. 大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感屡萤≌浣#“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語(yǔ),“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”84. 他現(xiàn)在窮了死陆,原因并非別人剝奪了他的一切招拙,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓措译。所謂窮人迫像,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
85. 他是思想家瞳遍,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物闻妓。
86. 要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)掠械。
87. 人們視需要為事物發(fā)生之因由缆,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果猾蒂。
88. 智者問(wèn)傻子均唉,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的肚菠,答曰“自我欣賞舔箭,再就是東游西蕩。”智者嚷道:“住嘴层扶,你要求太多拉箫章,自我欣賞就夠拉!”傻子回答說(shuō):“沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?”
89. 人要么永不做夢(mèng)镜会,要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒檬寂,要么清醒得有趣。
90. “噢戳表,我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神桶至,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我匾旭,要挽回一切的自我镣屹,不愿失去屬于他的一切的自我!” “噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生价涝,變成一百個(gè)人呀!” 誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者野瘦,誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
91. 哪里缺乏意志飒泻,哪里就急不可待的需要信仰鞭光。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志泞遗。
92. 你們根本不明白自己經(jīng)歷之事惰许,像醉汗在生活中奔波,跌倒了史辙,從階梯上滾下去了汹买。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷聊倔。你們的肌肉無(wú)力晦毙,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
93. 忠告:你是否旨在博取聲望?若是耙蔑,這信條務(wù)請(qǐng)記燃省:自動(dòng)放棄名譽(yù),要及時(shí)!
94. 伏爾泰!人類(lèi)!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦甸陌,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理须揣,我敢打賭,那將一無(wú)所獲!
95. 若不是在通向知識(shí)的道路上钱豁,有如此多的羞愧要加以克服耻卡,知識(shí)的魅力便會(huì)很小。96. 鄙薄自己的人牲尺,卻因此而作為鄙薄者卵酪,尊重自己。
97. 要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因溃卡。
98. 與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸溢豆。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你
99. “哪里有知識(shí)之樹(shù)塑煎,哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
100. 當(dāng)心!他一沉思臭蚁,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言最铁。 ——尼采