??? 人性之屹立于崇高而廣闊的理性世界中不在于合乎心理規(guī)律的形式的必然性啥供，而在于從歷史的生活共同體到意識形態(tài)所顯露出來的有價(jià)值的內(nèi)容悯恍。作為擁有理性的人不是自然給予的，而是歷史決定的伙狐。然而人在文化價(jià)值創(chuàng)造活動的具體產(chǎn)物中所獲得的一切涮毫，通過科學(xué)，最后通過哲學(xué)贷屎，達(dá)到概念的清晰性和純潔性罢防。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? -- 文德爾班：《哲學(xué)史教程》
???? 五一踏上了南方的土地，第一站合肥唉侄，室友安排了網(wǎng)紅打卡地——合柴1972咒吐。初聽名字，不解其意属划，后來得知是“合肥柴油機(jī)廠”的簡稱恬叹，這個(gè)地方不僅僅如此，是一個(gè)融合了合肥磚瓦廠同眯、合肥柴油機(jī)廠绽昼、合肥監(jiān)獄以及現(xiàn)代智能元素的景點(diǎn)。其間迸發(fā)著濃郁的文化沖擊须蜗，交織著工業(yè)進(jìn)步硅确、歷史變遷肿孵、罪惡與藝術(shù)的地方，是由歷史積存的疏魏、由時(shí)代變遷留下的文化產(chǎn)物。
何為罪惡晤愧？罪惡能否稱之為藝術(shù)大莫？
??? 這里給出了些許答案，有些壓抑官份，給人一種奧斯維辛集中營的幻覺只厘，不同的是一處是罪惡的產(chǎn)生，一處是罪惡的懲戒與救贖舅巷。有的罪在監(jiān)獄里消散羔味，有的罪在監(jiān)獄里定格。有一個(gè)伊比鳩魯悖論：如果是上帝想阻止“惡”而阻止不了钠右，那么上帝就是無能的赋元；如果是上帝能阻止“惡”而不愿阻止，那么上帝就是壞的飒房；如果是上帝既不想阻止也阻止不了“惡”搁凸，那么上帝就是既無能又壞；如果是上帝既想阻止又能阻止“惡”狠毯，那為什么我們的世界充滿了“惡”呢护糖？
在《肖申克的救贖》中，獄警說：“把你們的信仰交給上帝嚼松，你們的身體屬于我”嫡良。用思想創(chuàng)造出一個(gè)真正囚禁人的“囚籠”，欺騙掩蓋下的信仰献酗，肉體一文不值寝受，在利益面前，善惡一文不值凌摄。罪惡囚禁于監(jiān)獄羡蛾，黑暗囚禁于人性。
而改造之后锨亏，監(jiān)獄生活區(qū)成了游樂場所痴怨，在撤銷的一瞬間，這里的一切罪惡于精神的掙扎由人心變成了一磚一瓦器予。漆黑的頂棚浪藻，紅黑相應(yīng)的磚石，始終消散不了歷史存留的痕跡乾翔，時(shí)間在這里留下痕跡爱葵。
荒蕪的房區(qū)已經(jīng)盛開鮮花施戴，也不知這片鮮花是以什么作為養(yǎng)分，也不知這片房區(qū)在歷史的長河中扮演過什么樣的角色萌丈，只是望而生畏赞哗，野花隨處生又像刻意獻(xiàn)給這里的裝飾。
藝術(shù)的交融就在這里產(chǎn)生辆雾，兩個(gè)扮演越獄的熊貓引得游人駐足肪笋，紅墻下的監(jiān)獄辦起了藝術(shù)展，千姿百態(tài)的各類書法與千瘡百孔的磚墻真是活脫脫一個(gè)藝術(shù)品度迂。那份視覺的沖擊直達(dá)內(nèi)心藤乙，不同基調(diào)文化的碰撞，不同時(shí)間的交合惭墓。
合柴坛梁，1996年定名為合肥監(jiān)獄，2018年完成監(jiān)獄使命腊凶。
1972年划咐，啟用為合肥柴油機(jī)廠，原廠名“合肥磚瓦廠”繼續(xù)使用吭狡。
曾是創(chuàng)造過制造業(yè)的奇跡尖殃，是工業(yè)遺產(chǎn)，城市記憶划煮。據(jù)說這里創(chuàng)造了合肥工業(yè)奇跡送丰，在此誕生了1105型柴油機(jī)，是國家機(jī)械工業(yè)部生產(chǎn)135型柴油機(jī)定點(diǎn)廠弛秋。
在機(jī)械制造領(lǐng)域器躏，那些對于我來說剛接觸不久又以成為職業(yè)元素在這里見到，技術(shù)卡片蟹略，圖紙登失，機(jī)械工具等。這些機(jī)械行業(yè)的組件以一種歷史的見證者挖炬，代表著這里曾經(jīng)的一種小型工業(yè)運(yùn)作揽浙，曾經(jīng)有一種企業(yè)文化來支撐這里運(yùn)作。
或勞改意敛，或勞作馅巷，以一種勞動的方式創(chuàng)造出歷史，在人類進(jìn)程中太常見草姻，以勞作的方式創(chuàng)造一種文明太常見钓猬。這正是歷史的價(jià)值，人類的價(jià)值撩独。在《西方的沒落》中曾說：一種文化的每個(gè)青春期事實(shí)上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時(shí)期敞曹。
復(fù)古與現(xiàn)代的沖擊账月，在這里展現(xiàn)的淋漓盡致，走完了一程澳迫，在草地上駐足而歇局齿，放眼望去，周圍合肥高樓大廈圍住了這里橄登，而這里又將歷史的痕跡项炼。其中沒有極其興趣的是現(xiàn)代化展區(qū)，所以不做介紹示绊。
以合肥企業(yè)榮事達(dá)為代表，列了一些智能生活用品暂论，這些是我們正在走向的科技文明面褐，當(dāng)觸摸到歷史的滄桑之后，反而沒有那么明亮取胎，過個(gè)十年二十年展哭，就像我們看到懷古的物件，現(xiàn)在的這些習(xí)以為常的物件或者是行業(yè)可能也會作為歷史陳列闻蛀。
令人欣喜的是匪傍，回到公司瓤帚，我偶然觸摸到了公司在歷史留下的痕跡弄喘，是重工風(fēng)風(fēng)雨雨的記錄，也是那個(gè)年代的寫照嘁捷。泛黃的紙上留下一個(gè)時(shí)代的印記薪棒，那種實(shí)體企業(yè)的厚實(shí)以及在不斷改革中的痕跡若隱若現(xiàn)手蝎。三十年過去，現(xiàn)在的工資水平也翻了近百倍俐芯。
有的行業(yè)依然存在棵介，有的品牌依然存在，這個(gè)社會追趕著時(shí)間吧史，在不斷誕生新的文化邮辽，也在淘汰著“快餐”。當(dāng)今社會贸营，各大音樂軟件熱歌榜吨述，新歌首發(fā)，熱歌不斷被超越莽使。風(fēng)靡一時(shí)的歌锐极，在多少人的耳機(jī)里存在一段時(shí)間，然后予以迷惑芳肌、沖動和感同身受灵再，最后消逝在不斷疊加的新歌單里肋层，這又留下了什么。最后能否成為耳熟能詳?shù)奈幕a(chǎn)品翎迁？
翻到一份老日歷栋猖，雖然在當(dāng)年有千千萬萬的同樣的印刷品，但它將時(shí)間定格存到了現(xiàn)在汪榔。那個(gè)節(jié)點(diǎn)蒲拉，一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來到世界。
我們走在前行的路上痴腌，也不斷被社會的進(jìn)程超越自我的感知雌团，有些物品之所以被標(biāo)上“懷舊”，是我們已經(jīng)不再擁有曾經(jīng)的美好士聪，我們現(xiàn)在存在的時(shí)間又將是我們未來的懷念锦援，一點(diǎn)一滴都是財(cái)富，思想也是剥悟，素質(zhì)也是灵寺，政策也是，自己也是区岗。
