你是否經(jīng)常有這種感覺：

每天花上一小時(shí)镶骗，讀幾十頁書，告訴自己「我在學(xué)習(xí)」躲雅。但卻一次次發(fā)現(xiàn)鼎姊，讀到后面，就忘了前面的內(nèi)容相赁，常常要反復(fù)重讀相寇。

一本書，好不容易花上幾個(gè)星期钮科，吭哧吭哧讀完唤衫。過上一兩個(gè)月，回想起來绵脯，卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)容已經(jīng)忘得差不多了佳励。

更有甚者，和別人聊天蛆挫，聊起某本書赃承，猛然記起「啊，這本書我讀過」璃吧，但卻發(fā)現(xiàn)楣导，除了書名，其他內(nèi)容完全想不起來……

這些情況畜挨，其實(shí)非常常見筒繁。

大多數(shù)時(shí)候，我們的讀書方法巴元，其實(shí)是有問題的毡咏。

這是許多人極其容易踏入的誤區(qū)。

經(jīng)常有人問我：

您讀書一定很多吧逮刨？想知道呕缭，您一般每天用多長時(shí)間讀書呢？

要么就是這樣的：

您一般多久能讀完一本書呢修己？或者說恢总，您平均一個(gè)月、一年睬愤，能讀多少本書呢片仿？

每每遇到這種問題，我都很為難尤辱。

看得出來砂豌，對方特別上進(jìn)厢岂、勤奮，也非常誠懇阳距，但這問題我是沒法回答的塔粒。

為什么呢？

因?yàn)檫@種讀書方式筐摘，從根本上說卒茬，跟我的模式就是相悖的。

舉個(gè)例子：

我的電腦里有兩百多本電子書蓄拣，這些書里面扬虚，我讀完了多少本呢？

如果把「讀完」定義為「從頭到尾讀完每個(gè)章節(jié)球恤、每一頁」的話辜昵，那答案是，不到二十本咽斧。

絕大多數(shù)的書堪置，我壓根不會(huì)一頁一頁逐字去讀，因?yàn)檫@對我沒有意義张惹。

我每次讀書舀锨，必然都會(huì)抱著一個(gè)預(yù)設(shè)條件：我想了解什么信息？解決一個(gè)什么問題宛逗？

在這個(gè)基礎(chǔ)上坎匿，再挑選相關(guān)的內(nèi)容，有針對性地去讀雷激。

這種情況下替蔬，我可能只讀一頁、兩頁屎暇，甚至如果特別專業(yè)的書承桥，也許一句話就能解答我的疑問 —— 那就成了。

當(dāng)然根悼，如果剛好沒什么事凶异，時(shí)間也寬裕，那我就會(huì)一直延續(xù)下去 —— 從一個(gè)問題引發(fā)出其他問題挤巡，產(chǎn)生更多的想法剩彬，再針對這些新的問題、想法矿卑，找到對應(yīng)的內(nèi)容襟衰，看作者如何去論證、詮釋粪摘、總結(jié)瀑晒。

簡而言之，從一個(gè)點(diǎn)徘意，引出一條線苔悦、一張網(wǎng)。

在這個(gè)過程中椎咧，我會(huì)跳讀玖详、泛讀、選擇性地讀勤讽◇可能我會(huì)精讀這個(gè)章節(jié)，一個(gè)字一個(gè)字去推敲脚牍；但下個(gè)章節(jié)向臀，就直接跳過去。

甚至诸狭，一本書券膀，我可能只讀一兩個(gè)章節(jié)，就放在一邊再也不用驯遇；

有些書芹彬，可能拿到手會(huì)翻一下，放著叉庐，有需要的時(shí)候再翻出來舒帮，讀上幾頁。

也有一些書陡叠，可能會(huì)反反復(fù)復(fù)讀某個(gè)章節(jié)玩郊、某段內(nèi)容，都有可能匾竿。

所以瓦宜，在這種情況下，用「多少本」「多少頁」去衡量岭妖，都是沒有意義的 —— 一本學(xué)術(shù)專著临庇，我可能斷斷續(xù)續(xù)讀上一年，并且只讀其中30%的內(nèi)容昵慌，這要怎么計(jì)算假夺？

這樣讀書的人，不會(huì)用「本數(shù)」和「頁數(shù)」去衡量讀書成果斋攀，因?yàn)檫@些并不重要已卷。

他們用來衡量讀書成果的是什么呢？

是「知識(shí)點(diǎn)」淳蔼。

這里要宕開一下侧蘸，說點(diǎn)別的裁眯。

在知識(shí)管理領(lǐng)域，有一個(gè)非常經(jīng)典的模型讳癌，叫做DIKW 模型穿稳。

什么意思呢？

它代表了知識(shí)管理的四個(gè)層級(jí)晌坤，也是學(xué)習(xí)的四個(gè)層次逢艘，分別是：Data（數(shù)據(jù)），Information（信息）骤菠，Knowledge（知識(shí)）它改，以及 Wisdom（智慧）。

舉個(gè)例子說明一下：

比如說「認(rèn)知資源」商乎。你看到這個(gè)詞央拖，但你不知道它是什么意思，也不知道它能用來干什么截亦，這時(shí)爬泥，它對你來說，就是一個(gè)「Data」崩瓤。

要注意：Data?并不是知識(shí)袍啡。因?yàn)椋悴]有「知道」任何東西却桶，你對這個(gè)世界的理解境输，也沒有任何提升。你僅僅是能夠「認(rèn)出」它而已颖系。

它對你來說嗅剖，除了擴(kuò)充你的詞匯量，沒有任何意義嘁扼。

這時(shí)信粮，如果進(jìn)一步告訴你：認(rèn)知資源是我們進(jìn)行思考的基礎(chǔ)，它包括顯性認(rèn)知和隱性認(rèn)知趁啸，會(huì)影響你的理解强缘、記憶、運(yùn)算過程不傅。

那么旅掂，它就從一個(gè) Data，變成了 Information访娶。

在這個(gè)過程中商虐，你對它的理解發(fā)生了改變。你看到「認(rèn)知資源」，不再是這四個(gè)漢字秘车，它們在你腦海中典勇，會(huì)變成某種類似電腦內(nèi)存的東西。你會(huì)把它跟「工作」聯(lián)系到一起鲫尊，知道它們之間會(huì)通過某種方式產(chǎn)生交互痴柔。

于是，我們說疫向，它成了一個(gè)「信息」——因?yàn)槟銓φ麄€(gè)世界的理解，又增進(jìn)了這么一點(diǎn)點(diǎn)豪嚎。

如果你不但知道「認(rèn)知資源能影響工作過程」搔驼，你還知道，這個(gè)概念是怎么來的侈询，跟哪些概念有關(guān)聯(lián)舌涨，有哪些重要的研究、理論扔字，甚至囊嘉，有哪些重要的論文，分別從什么角度去解釋革为、論證 ——

那么這時(shí)扭粱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它不再是一個(gè)孤立的點(diǎn)了震檩，而變成了一張網(wǎng)箩绍。

在你眼中嗤军，「認(rèn)知資源」這個(gè)概念，就跟各種各樣其他的概念一起，串了起來挣菲。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的視角拔高了佑菩。

想象這個(gè)場景：你在一架飛機(jī)上离唐，準(zhǔn)備起飛，望向窗外 —— 你會(huì)看到沸毁，地面上的人峰髓、車、房子迅速變小以清，向你遠(yuǎn)離儿普。漸漸的，一整個(gè)機(jī)場掷倔，一座座高樓眉孩，一整個(gè)城市……

你的視野會(huì)變得極其寬廣，更多的信息進(jìn)入你的腦海中。你會(huì)清楚地看到整個(gè)「大的圖景」浪汪。

這就是 Knowledge巴柿，知識(shí)。

Data 呈現(xiàn)給你一個(gè)概念死遭，Information 告訴你「它是什么」广恢，Knowledge 則告訴你「它的前因后果」。

至于 Wisdom 呢呀潭？非常簡單钉迷。當(dāng)你在生活中，遇到一些現(xiàn)象時(shí)钠署，能想到「它跟認(rèn)知資源有關(guān)」糠聪，能準(zhǔn)確地抽象出基本的模型，用認(rèn)知資源來理解谐鼎、解釋這些現(xiàn)象.

這時(shí)舰蟆，你就已經(jīng)把它，變成了你的 Wisdom狸棍。

簡而言之身害，Wisdom 告訴你「如何遷移應(yīng)用」。

這就是一整個(gè)知識(shí)的增進(jìn)和內(nèi)化過程草戈。

但是塌鸯，在日常生活中，絕大多數(shù)人的知識(shí)猾瘸，嚴(yán)格來說界赔，其實(shí)都處于「Data」和「Information」的階段。

很多東西牵触，我們以為自己「知道」「懂得」淮悼，其實(shí)未必真的懂，我們只是「認(rèn)識(shí)」它們而已揽思。

舉個(gè)極其常見的例子：被人無數(shù)次誤用的「存在即合理」袜腥。

這應(yīng)該是最廣為人知的哲學(xué)家名言，也是被誤用最廣的名言钉汗。

如果你僅僅從字面上去理解羹令，那你就還停留在 Data 的階段，甚至都到不了 Information损痰。

你必須知道福侈，在這里，「合理」是指合乎理性卢未，而黑格爾認(rèn)為肪凛，理性是事物的本質(zhì)堰汉。所以，一樣事物合乎理性伟墙，它就必然是「現(xiàn)實(shí)」的翘鸭。而只有「現(xiàn)實(shí)」的事物，才是合乎理性的戳葵。

是不是覺得上面這句話顛三倒四就乓，不知所云？這就對了拱烁。因?yàn)椤咐硇浴埂脯F(xiàn)實(shí)」「本質(zhì)」這些概念生蚁，在黑格爾的語境里面，跟我們?nèi)粘Ｋf的邻梆，完全不一樣守伸。

你必須通過大量的閱讀和思考，了解這些基礎(chǔ)知識(shí)浦妄，知道當(dāng)黑格爾說「理性」時(shí)，他實(shí)質(zhì)上指的是什么 —— 這時(shí)见芹，你才算真正「懂」了這個(gè)概念剂娄。

它才會(huì)成為你?Knowledge 的一部分。

但別急玄呛，懂了這個(gè)概念阅懦，和能夠運(yùn)用它，把它用到日常生活 —— 比如寫作徘铝、思考之中耳胎，還有一段漫長的路程要走。

為什么說這些呢惕它？

一本書怕午，總是由許許多多這種概念，通過邏輯關(guān)系構(gòu)建起來的淹魄。通過這些東西郁惜，作者試圖向我們論證一個(gè)論點(diǎn)，一種方法論甲锡、價(jià)值觀兆蕉。

但是，作者不可能把涉及到的所有概念缤沦，全部巨細(xì)靡遺虎韵、一五一十地給你講清楚，否則書的厚度可能要增加10倍缸废。

這就導(dǎo)致一個(gè)問題：

我們在讀書的時(shí)候包蓝，自以為自己「理解」了驶社，但是，真的理解嗎养晋？

很多時(shí)候衬吆，我們只是將我們自己對于概念的字面理解，代入到了作者的框架里面绳泉。

我們讀到的逊抡，是一大堆 Data?和 Information —— 它們壓根就沒有轉(zhuǎn)化為 Knowledge。

在這個(gè)基礎(chǔ)上零酪，你如何能保證自己有所收獲冒嫡？很難。你讀到的東西四苇，從根基上看孝凌，就是不穩(wěn)固的。

隨便翻開一本書月腋，比如《全球通史》蟀架，里面有這么一段話：

……現(xiàn)在大家已經(jīng)一致認(rèn)定，最早的文明中心是蘇美爾榆骚，即《舊約全書》中所稱的“希納國”（Land of Shinar）片拍。蘇美爾南臨波斯灣，由若干塊荒蕪多風(fēng)的小平原組成妓肢，此地及其北面的平原以前統(tǒng)稱美索不達(dá)米亞平原捌省，其地域范圍大致相當(dāng)于現(xiàn)在的伊拉克。約公元前3500年時(shí)碉钠，已有一些運(yùn)用改進(jìn)過的生產(chǎn)技術(shù)來耕種這片干旱荒原的農(nóng)業(yè)公社纲缓，成功地完成了從新石器時(shí)代的部落文化到古代文明的過渡。

如果你不認(rèn)識(shí)蘇美爾喊废，不知道舊約中如何描寫祝高，不知道波斯灣在哪里，不具備美索不達(dá)米亞的知識(shí)操禀，也不知道公元前3500年是什么時(shí)期 —— 即使你非常認(rèn)真褂策、一字一字讀完這段話，你能增加任何知識(shí)嗎颓屑？不能斤寂。

再比如，我前陣子在讀《民主的不滿》揪惦。第一章的內(nèi)容遍搞，是關(guān)于自由主義的變遷和思潮流變，提到了密爾器腋、效用主義溪猿、康德钩杰、羅爾斯、最低綱領(lǐng)……等等诊县。如果你對這些概念完全不理解讲弄，我想恐怕也很難讀下去。

再舉一個(gè)例子：同樣都是「貼標(biāo)簽」依痊，「日常生活中避除，不要給人貼標(biāo)簽」，和「在辦公室里胸嘁，如果你很內(nèi)向的話瓶摆，不妨找到一項(xiàng)技能、一個(gè)垂直領(lǐng)域性宏，把它作為你的定位群井，讓別人給你貼上標(biāo)簽」—— 這里的兩個(gè)「貼標(biāo)簽」，是同一個(gè)意思嗎毫胜？它們矛盾嗎书斜？

明顯是不同的。

好的作者酵使，可能會(huì)考慮到這些情況菩佑，把每個(gè)概念給你解釋清楚，但你沒辦法指望所有作者都這樣凝化。

所以，同樣一本書酬荞，不同的人去讀搓劫，收獲可能完全不同；甚至混巧，同一個(gè)人枪向、不用時(shí)期去讀，收獲也完全不同咧党。

很大程度上就是由于秘蛔，我們對作者所傳達(dá)的概念，理解程度不一樣傍衡。

在這種情況下深员，片面追求數(shù)量、頁數(shù)蛙埂，是毫無意義的倦畅。你只是在浪費(fèi)時(shí)間。

那么绣的，有效的讀書方式是什么呢叠赐？

是關(guān)注「知識(shí)點(diǎn)」欲账。

什么是知識(shí)點(diǎn)？簡而言之芭概，就是你在閱讀一本書的時(shí)候赛不，所看到的、感興趣罢洲、有價(jià)值的 Data 或者 Information踢故。

它可能是一個(gè)論點(diǎn)，可能是一個(gè)工具奏路，可能是一套模型畴椰，也可能是一個(gè)斷言、一個(gè)事實(shí)鸽粉、一個(gè)命題斜脂。

當(dāng)我們碰到這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，停下來触机，把它們弄清楚帚戳，徹底弄懂它們的前因后果 —— 這才是有效的讀書方式。

也就是說儡首，將它們從 D I 的階段?片任，提高、升華到 K蔬胯。

唯有這樣对供，你才能「跟作者站在同一起跑線上」，用跟作者同等的視角氛濒，去審視作者所寫的內(nèi)容 —— 而不是單向产场、被動(dòng)地接受。

否則舞竿，讀再多的書京景，也沒有用，你只是不斷地在被灌輸骗奖，作者自己的觀點(diǎn)确徙、邏輯和思維而已。

這就是讀書最本質(zhì)的地方执桌，也是大家的誤區(qū)所在鄙皇。

讀一本書，不要去記住「作者講了什么」「作者怎么講」鼻吮，而是要將書的內(nèi)容拆散育苟、提取，找到對自己有價(jià)值的部分椎木，化為己用违柏。

很多朋友喜歡用思維導(dǎo)圖去勾勒書的框架博烂，我一向不這樣做，因?yàn)楹翢o意義 —— 一本書的框架漱竖，是作者自己的想法禽篱，未必一定對，更未必一定好馍惹，你辛辛苦苦幫他勾勒出來干嘛躺率？

這其實(shí)還是一種「應(yīng)試思維」。

我們考試的時(shí)候万矾，總會(huì)去給教材畫大綱悼吱，找重點(diǎn)，以便簡化和記憶良狈。我們被無數(shù)次地告知：教材內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)的后添，一切以教材為準(zhǔn)。

問題是薪丁，實(shí)際生活中遇西，并不是這樣的。沒有任何一本教材严嗜，能說它的框架是最完美的粱檀。哪怕津巴多、薩繆爾森這些大師們的教材也不行漫玄。

更好的思維是什么呢茄蚯？還是那八個(gè)字：以我為主，為我所用睦优。

（這幾個(gè)字我自己都寫得有點(diǎn)煩了……）

「為我所用」第队，將什么東西化為我所用呢？知識(shí)點(diǎn)刨秆。

簡而言之，不要「讀書」忆畅，而是要去「拆書」衡未。

一本書在我眼中，是這樣的：它可能包含了50個(gè)知識(shí)點(diǎn)家凯，其中1個(gè)是作者最主要的論點(diǎn)缓醋；4個(gè)是為了支撐它的分論點(diǎn)；15個(gè)散落在各章節(jié)绊诲，是各章節(jié)的主要核心送粱；其余30個(gè)，作者可能覺得不重要掂之，簡單帶過抗俄。

那么脆丁，我要問自己的就是：我能從中學(xué)習(xí)到哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)？

作者如何謀篇布局动雹，先寫什么槽卫，后寫什么 —— 跟我們有什么關(guān)系呢？沒有胰蝠。

這才是在讀書時(shí)歼培，時(shí)時(shí)刻刻要注意的東西。

最后講一下茸塞，如何將 DI 轉(zhuǎn)化為 K 呢躲庄？

基本的原則是：主題閱讀。

比如钾虐，當(dāng)我讀到一個(gè)概念 —— 比如某某學(xué)派噪窘，我發(fā)現(xiàn)自己對它感興趣，那么禾唁，我就會(huì)停下來效览，先看看作者前后有沒有對它的描述，沒有的話荡短，再根據(jù)這個(gè)概念丐枉，去搜索相關(guān)的書籍、論文掘托，鋪開來瘦锹，一本本一篇篇讀過去。

讀得越多闪盔，我對這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解弯院，也就越透徹。

這樣泪掀，它在我的腦海里面听绳，跟其他「節(jié)點(diǎn)」之間的聯(lián)系，也就越多异赫、越緊密椅挣。

那么，一個(gè)新的 Knowledge 節(jié)點(diǎn)塔拳，就這么形成了鼠证。

再進(jìn)一步說，我讀書的時(shí)候靠抑，其實(shí)不是逐字閱讀量九，而是掃視 ——直接以「知識(shí)點(diǎn)」為目標(biāo)，從文字間「搜尋」。

不感興趣的部分荠列，就跳過类浪；感興趣的地方，停下來弯予，提煉知識(shí)點(diǎn)戚宦。

在提煉的過程中，在將 DI 轉(zhuǎn)化為 K 的過程中锈嫩，如果碰到障礙受楼，再一步步查清楚『舸纾可能是從這本書里面艳汽，也可能是從別的書里面，這無關(guān)緊要对雪。

這就是建立知識(shí)體系的過程河狐。

唯有這樣，你讀到的東西瑟捣，才能真正成為你的養(yǎng)分馋艺，不斷地壯大你的精神世界。