職業(yè)形象與禮儀

一溪掀、形象的意義和構(gòu)成

㈠、形象的意義:眼球化時(shí)代和社會(huì)(眼球化步鉴,將形象暴露給眼球揪胃,吸引眼球,從中獲得“關(guān)注性”和“注意力)重視和講究形象氛琢。

當(dāng)今是形象競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代喊递。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是單位和組織形象的競(jìng)爭(zhēng)、人的形象競(jìng)爭(zhēng)阳似。職業(yè)人士在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中骚勘,其形象至關(guān)重要。職場(chǎng)形象決定職場(chǎng)命運(yùn)撮奏。

英國著名形象設(shè)計(jì)公司CMB調(diào)查顯示俏讹,形象直接影響到收入水平,有形象魅力的人收入通常比一般同事要高14%畜吊。

㈡泽疆、形象的概念:

職業(yè)形象定義:是指一個(gè)人在職場(chǎng)中公眾面前樹立的印象。通過外在視覺玲献、聽覺殉疼、觸覺、味覺等各種感官形成的整體印象捌年,就是“當(dāng)別人提到你的時(shí)候瓢娜,會(huì)想到什么”。

形象的狀態(tài):三層次(漂亮礼预、美麗眠砾、魅力)

㈢、形象的構(gòu)成:

1托酸、內(nèi)在表現(xiàn):

(1)品德修養(yǎng)(第一要素)荠藤,政治信仰和道德意識(shí)行為,內(nèi)在表現(xiàn)的基礎(chǔ)获高,基石哈肖。三德:家庭道德、職業(yè)道德念秧、社會(huì)公德淤井。三德是為人的最起碼的素質(zhì)要求和行為規(guī)范,是人生命中最寶貴的。在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中币狠,人的道德是決定勝負(fù)的重要因素游两。

(2)知識(shí)結(jié)構(gòu)(第二要素)知識(shí)結(jié)構(gòu)左右職業(yè)發(fā)展,文化底蘊(yùn)很厚漩绵。

2贱案、外在表現(xiàn):內(nèi)在品質(zhì)的外傳、外露止吐、展顯宝踪,透出真、善碍扔、美瘩燥,反映內(nèi)在品質(zhì)和底蘊(yùn)。

同樣的話不同,同樣的事會(huì)有不同的結(jié)果和效果厉膀,要么別扭,無法接受二拐,要么滴滴香濃服鹅、意憂未盡,還想再見百新。

(1)(外在表現(xiàn))專業(yè)能力:才干和技能企软。要有具體的才能(自學(xué)能力,操作能力吟孙,研究能力,表達(dá)能力聚蝶,組織能力杰妓,社交能力,創(chuàng)造能力)碘勉。

德巷挥、才四關(guān)系。

德和才是一個(gè)人兩個(gè)方面的表現(xiàn)验靡、兩個(gè)方面的素質(zhì)倍宾,二者是相互關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一的胜嗓。

思想家司馬光說:“才德全盡謂之圣人高职,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子辞州,才勝德謂之小人怔锌。? ? ?

現(xiàn)代人說:有德有才是圣人,有德無才是君子,有才無德是小人埃元,無德無才不是人涝涤。

有德有才是正品,無德無才是廢品岛杀;有德無才是次品阔拳,有才無德是危險(xiǎn)品。

選才標(biāo)準(zhǔn): “有德有才者类嗤,大膽重用糊肠;有德無才者,委以小用土浸;有才無德者罪针,堅(jiān)決不用”


(2)(外在表現(xiàn)第二要素)外在視覺效果:穿著打扮,言談舉止黄伊。反映一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)泪酱,即教養(yǎng)。是做人的道德要求还最。

二墓阀、道德形象的塑造

基本要求:用心做事 用情做人 做到三個(gè)正確對(duì)待:

1、? 正確對(duì)待自己:正確定位(誰拓轻、干什么)

第一斯撮、珍惜每一份機(jī)遇。世界上最珍貴的不是——曾經(jīng)失去的和未能得到的扶叉!而是現(xiàn)在擁有的勿锅!

工作機(jī)遇比工作回報(bào)更重要。不能浮躁枣氧、不能只看眼前溢十,把眼光只局限在這份工作得到了什么,而應(yīng)當(dāng)看到我能得到這個(gè)機(jī)遇本身的價(jià)值达吞。在十份珍惜機(jī)遇的過程中獲得成功张弛。

第二、要自尊酪劫,堅(jiān)守職責(zé)吞鸭。

自尊自愛(人先自愛而后人愛之、愛自己覆糟、職業(yè)刻剥、單位)要有一種責(zé)任感,完成好自已的崗位責(zé)任滩字。要善于解決困難透敌,會(huì)面對(duì)眼前:成功者找辦法盯滚,失敗者找理由。

第三酗电、要有上善若水的精神(水最善良魄藕、德性最好。水從高處往低處流撵术,滋潤萬物而與萬物無爭(zhēng)背率。人要有象水一樣的善良和德性。)

2嫩与、正確對(duì)待他人:待人以“誠寝姿、和、樂划滋、恒”

---堅(jiān)持他人原則饵筑,換位思考,站在對(duì)方角度处坪,替對(duì)方考慮根资。

居家有道惟能忍? 處世無奇但率真

---要寬容:有容乃大、有容乃悅同窘。寬容別人等于善待自已玄帕。贏得朋友, 體會(huì)快樂。

---學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系

良好的人際關(guān)系是為人處世的潤滑劑想邦。

成功人士:事業(yè)的成功裤纹,20%由專業(yè)技術(shù)決定的,80%與處人和處事技巧相關(guān)聯(lián)丧没。

論語:“君子求諸己鹰椒,小人求諸人”,遇到問題找自己的原因是區(qū)分君子與小人的主要標(biāo)志呕童。

如何處理好人際關(guān)系

總原則:對(duì)上司—多尊重多合作漆际;對(duì)同事—多理解多磨合;對(duì)下屬—多聆聽多幫助拉庵。

3灿椅、正確對(duì)待自己所處的環(huán)境:

---對(duì)擁有的和面對(duì)的一切都心存感激套蒂。感恩是一種交往的哲學(xué)钞支。感恩獲得好心情。

---要經(jīng)營好自己所處的環(huán)境操刀。樹立三理念:生存發(fā)展平臺(tái)烁挟、榮辱共享大家庭、素質(zhì)提高大學(xué)校骨坑。能干事情的人常說自己運(yùn)氣好撼嗓;不能干事情的人常說自己運(yùn)氣不好柬采。

要牢記一個(gè)公式:

一個(gè)人的成功==組織的品牌+個(gè)人的能力。不要罵組織且警、對(duì)抗組織粉捻。

——人生兩個(gè)階段:生命是添括號(hào),主動(dòng)快樂


前半生少憂郁斑芜、后半生少懊悔肩刃。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

——人生三大難題

(痛苦、孤獨(dú)杏头、生死)盈包,走好人生這條線段,人不容易把握生命的長度醇王,但應(yīng)該把握生命的寬度呢燥。

盡孝報(bào)恩、有所作為寓娩、有所造就叛氨。

三、常見基本禮儀

禮儀——就是敬人之道根暑,禮者敬人也力试。是敬人的一種規(guī)范形式,是接人待物排嫌、迎來送往的一種儀式和行為畸裳,是交流、溝通的手段和途徑

禮儀是職業(yè)人士形象的標(biāo)志淳地、標(biāo)牌

禮儀隨處可見怖糊,人無禮不生;事無禮不成;國無禮不寧。

敬上級(jí)颇象、長輩—天職 伍伤;敬同事—本份、本色

敬下級(jí)—品德遣钳;敬客人—常識(shí)

良好的禮儀是現(xiàn)代人的處世根本扰魂,是成功者的潛在資本、無形資產(chǎn)蕴茴、參與競(jìng)爭(zhēng)的附加值劝评,能給你帶來快樂,也幫你走向成功倦淀。是走向四面八方的通行證蒋畜。

禮儀張嘴之勞、舉手之勞撞叽、隨處可見姻成,易學(xué)易會(huì)插龄,難在堅(jiān)持和持之一恒。

塑造禮儀是提升人的道德素養(yǎng)的途徑和衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的重要指標(biāo)科展。

㈠儀表禮儀:包括容貌均牢、舉止、姿態(tài)才睹、風(fēng)度等膨处。

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1、著裝

著裝和穿衣并非一回事

--穿衣:滿足遮體砂竖、御寒真椿、防暑功能

--著裝:在穿衣功能基礎(chǔ)上體現(xiàn)生命力『醭危基于場(chǎng)合突硝、背景及閱歷、修養(yǎng)置济、品位的考慮而進(jìn)行搭配解恰、組合和選擇。它是一種社會(huì)工具浙于,它向社會(huì)傳達(dá)出個(gè)人的信息:“我是什么個(gè)性的人护盈?我是不是有能力?我是不是重視工作羞酗?我是不是重視你腐宋?我是否合群?”

著裝具有道德的魅力檀轨、審美的魅力胸竞、知識(shí)的魅力及行為規(guī)范的魅力。

服裝分為休閑裝参萄、交往裝卫枝、生活裝、正裝(西服讹挎、工作裝)

著裝基本要求:要講究三點(diǎn)

一是和諧(與場(chǎng)合環(huán)境校赤、工作性質(zhì)、身份筒溃、形體條件四協(xié)調(diào)马篮,完美)。

正裝以外(休閑裝铡羡、交往裝积蔚、生活裝)

年輕人鮮艷意鲸、活潑烦周、隨意尽爆,體現(xiàn)出青春之美。

中老年莊重读慎、雅致漱贱、整潔,體現(xiàn)成熟和穩(wěn)重夭委。

對(duì)于不同體型幅狮,不同膚色的人,應(yīng)揚(yáng)長避短株灸。

二是色彩搭配協(xié)調(diào)

暖色調(diào)(紅崇摄、橙、黃):溫和慌烧、華貴逐抑,

冷色調(diào)(紫、藍(lán)屹蚊、綠):涼爽厕氨、寧靜,

中和色(白汹粤、黑命斧、灰):平和、穩(wěn)重嘱兼。

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