個(gè)人成長與修行之路一樣,要想不被外界環(huán)境影響靶端,必須把心定下來谎势,動(dòng)心與不動(dòng)心,要看我們是否有貪念杨名,睹境不動(dòng)難脏榆,看到境界而能不動(dòng)心,對(duì)普通人來說真的是很難台谍。平常享受慣了的人须喂,在環(huán)境較差的時(shí)候,你要他們接納趁蕊、忍受镊折,這當(dāng)然不簡單。氣候稍變介衔,心就跟著動(dòng)恨胚,開始坐不住,話也聽不入耳炎咖,這都是凡夫的境界赃泡,況且要睹境不動(dòng),談何容易乘盼?我們聽法的時(shí)候升熊,心里都會(huì)覺得很好,常會(huì)認(rèn)為自己都了解了绸栅,可是離開了聽法的地方级野,凡夫心又會(huì)起。盡管知道不可以貪粹胯、瞋蓖柔、癡辰企,也知道瞋火會(huì)燒毀功德林,可是一旦遇到不順意事况鸣,無明火還是會(huì)冒起來牢贸,你是你,我是我镐捧,要爭個(gè)輸贏潜索,凡人就是這樣,所學(xué)知識(shí)早就放在一旁懂酱,好像和自己沒關(guān)系了竹习。明明曾下定決心精進(jìn),且似乎與佛的境界已逐漸在接近列牺,偏偏心一動(dòng)又墜落凡夫地由驹。我們修行最主要的是要能調(diào)伏自己的心,使心能自主昔园,來去自如;但是我們的心境卻常被外境所縛并炮,被牽引得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)而落入境界之中默刚,無法超越。這里面缺的就是要把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐逃魄,做到知行合一荤西,才能真正走向成長之路。
個(gè)人成長關(guān)鍵在于知行合一
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