個(gè)人成長與修行之路一樣，要想不被外界環(huán)境影響靶端，必須把心定下來谎势，動(dòng)心與不動(dòng)心，要看我們是否有貪念杨名，睹境不動(dòng)難脏榆，看到境界而能不動(dòng)心，對(duì)普通人來說真的是很難台谍。平常享受慣了的人须喂，在環(huán)境較差的時(shí)候，你要他們接納趁蕊、忍受镊折，這當(dāng)然不簡單。氣候稍變介衔，心就跟著動(dòng)恨胚，開始坐不住，話也聽不入耳炎咖，這都是凡夫的境界赃泡，況且要睹境不動(dòng)，談何容易乘盼？我們聽法的時(shí)候升熊，心里都會(huì)覺得很好，常會(huì)認(rèn)為自己都了解了绸栅，可是離開了聽法的地方级野，凡夫心又會(huì)起。盡管知道不可以貪粹胯、瞋蓖柔、癡辰企，也知道瞋火會(huì)燒毀功德林，可是一旦遇到不順意事况鸣，無明火還是會(huì)冒起來牢贸，你是你，我是我镐捧，要爭個(gè)輸贏潜索，凡人就是這樣，所學(xué)知識(shí)早就放在一旁懂酱，好像和自己沒關(guān)系了竹习。明明曾下定決心精進(jìn)，且似乎與佛的境界已逐漸在接近列牺，偏偏心一動(dòng)又墜落凡夫地由驹。我們修行最主要的是要能調(diào)伏自己的心，使心能自主昔园，來去自如；但是我們的心境卻常被外境所縛并炮，被牽引得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)而落入境界之中默刚，無法超越。這里面缺的就是要把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐逃魄，做到知行合一荤西，才能真正走向成長之路。
個(gè)人成長關(guān)鍵在于知行合一
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