儒家的修身方式—《緣起：也說儒家發(fā)展史》
我們在政治課上學過：要從實踐中來嘹锁，到實踐中去，說的就是理論和實踐的關(guān)系着裹。我們現(xiàn)在不缺少理論领猾，各種專家的言論，各個領(lǐng)域的理論層出不窮骇扇，我們更多的是需要將理論應用到實踐中去摔竿，否則不就成了空話了么！
我在學習感覺統(tǒng)合培訓的時候少孝，老師就說了她經(jīng)歷的情況继低。在一個有關(guān)全國特殊教育的會上，她發(fā)言的時候就提到稍走，很多專家袁翁、教授提出的理論和方法在實際中根本用不上，或者說效果很不好婿脸，他希望這些學者能真正的體驗一下現(xiàn)實生活中那些特殊的孩子的經(jīng)歷梦裂，真心的為他們設(shè)計一些方案，而不是為了一些虛名空有理論盖淡。她說的是她那個領(lǐng)域里的事年柠，但是我們想想，其他領(lǐng)域沒有這種情況么褪迟？
我奶總跟我說冗恨，你看一個人，別聽他說什么味赃，而是看他做什么掀抹，老人都不喜歡花言巧語的人，而是喜歡腳踏實地的人心俗“廖洌可見蓉驹，身體力行才是根本，光說不練假把式揪利，尤其在教育孩子上體現(xiàn)的淋漓盡致态兴。今天看個抖音說當今家長的現(xiàn)狀：孩子小學一二三年級的時候囂張和暴躁，因為他都會做疟位；四五六就低調(diào)了瞻润，有的做不上了；上了初中就心平氣和了甜刻，都不會做了绍撞；到了高中就被鄙視了，只能做做后勤工作了得院。雖然是搞笑成分更多傻铣，但是仔細想想，你做的不好祥绞，孩子都不服你非洲，所以做才是重要的事。
做事需要做好就谜，怎么才能做好，修身里覆，按照正確的方式去做丧荐，才會事半功倍。由此可見喧枷，儒家的修身方式對我們生活的指導意義仍然非常重要虹统。
