今年的高考和粽子同季又碌，粽子吃好了，高考也考好了尉咕。 每年這個時候都會傳出幾篇滿分作文或零分作文叠蝇，看了總是為作者的才華所折服。 想想自己那一年高考的語文成績算得上很好年缎，照說作文得分也應(yīng)該不低悔捶，但是寫了什么真的忘得一干二凈。 還好現(xiàn)在是信息社會单芜，網(wǎng)上一查發(fā)現(xiàn)那一年的題目是《先天下之憂而憂蜕该， 后天下之樂而樂》，當(dāng)年居然還為這樣的千古佳句寫過命題作文洲鸠，一時間我無法想象自己今天提筆還能寫出怎樣的感悟堂淡。
范仲淹是政治家、思想家扒腕、文學(xué)家绢淀，有“不以物喜，不以己悲”的氣度和格局瘾腰，非一般人所能及皆的。 年少時讀這樣氣勢磅礴的文字是完全有必要的，至少可以領(lǐng)會“吃苦在前蹋盆，享樂在后“的寓意而發(fā)奮圖強费薄。如果從這個角度出發(fā)，對于八十年代初的青少年們來講反而更容易接受栖雾。 那個時候剛剛改革開放义锥，物質(zhì)還比較匱乏，勤儉節(jié)約岩灭、艱苦奮斗是生活的常態(tài)拌倍，無需刻意地保持。另外噪径，整個社會風(fēng)氣非常積極向上柱恤，“團結(jié)起來、振興中華”喊出了一代人的心聲找爱。這一切都讓“先天下之憂而憂梗顺， 后天下之樂而樂”成為多數(shù)人共同向往達成的境界，寫到這里车摄，我依稀記起中學(xué)老師講解《岳陽樓記》時的慷慨激昂以及同學(xué)們青春洋溢的臉龐寺谤。 相信那一年的考場中仑鸥，所有考生對這個命題都能夠有感而發(fā)的吧。
時光荏苒变屁，一晃就是近四十年眼俊，當(dāng)年的莘莘學(xué)子正在老去，很多同學(xué)的孩子已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)粟关，高考離他們都漸漸遙遠了疮胖。 不知對于年輕一代來講，“先天下之憂而憂闷板， 后天下之樂而樂”還有怎樣的意義澎灸？在當(dāng)今物質(zhì)大大豐富起來的社會中，人們又如何看待“吃苦在前遮晚，享樂在后“性昭？ 不少父母最大的擔(dān)心就是子女們不愿自立自強，而是在前輩溫暖豐厚的羽翼下舒適地享受物質(zhì)的滿足县遣，當(dāng)然也有相當(dāng)一部分的年輕人珍惜上一代打下的扎實基礎(chǔ)巩梢，站在巨人的肩膀上建造嶄新的世界。不同時代的人們可能對“憂”和“樂”存在不同理解艺玲，但無論如何括蝠， “不以物喜，不以己悲”的超脫饭聚，能夠使人們更好地理解什么是真正的快樂忌警， 而不為表面現(xiàn)象所迷惑。
人到壯年秒梳，隨著閱歷和經(jīng)驗的增加法绵， 慢慢理解“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂”遠不是“吃苦在前酪碘，享樂在后“的寓意所能涵蓋朋譬。“夫天地者兴垦，萬物之逆旅也徙赢；光陰者，百代之過客也“探越， 作為一個人來講狡赐，我們在世間的感受都會稍縱即逝，無論”憂“還是”樂“钦幔， 抽身一看都只是一種情緒枕屉，我們能夠經(jīng)驗它或享受它， 但是不能讓它成為我們的主宰鲤氢。 因此搀擂，“先天下之憂而憂西潘， 后天下之樂而樂”也可以理解為忘記自己的“憂”與“樂”，運用智慧行走于天地之間哨颂。
忽然很好奇三十七年之前自己到底寫了些什么喷市，在過去的這段歲月里改變了什么？
