走過了一些路后疮胖，才明白寫作是不需要提前沐浴焚香，不需要挑個黃道吉日闷板，也不需要在某個失落或者離別的特定日子里才能進行澎灸。寫作是自由自在的，不需要想著怎樣開篇遮晚，怎樣鋪墊性昭，怎樣隱喻，怎樣升華县遣，怎樣去收尾糜颠，于是終于發(fā)現(xiàn)，信筆為之的文字往往比鄭重其事寫出的要更真誠萧求，更可靠其兴。是的，當一個人思考得越多夸政，束縛便也就多了忌警，有些路只是去腳踏實地去走，終點便會到達你的眼前秒梳。余華老師曾說過，讀書不是為了讀書箕速，而是為了去感受生活酪碘，理解生活⊙尉ィ或許于文字而言兴垦，亦應如是。
大抵每個人在年少輕狂時所寫的詩，最后都成為了記憶中盛夏里的蟬鳴探越，但也勿需過分苛責狡赐，畢竟曾經(jīng)看到過的天空與現(xiàn)在是并不相同的，就像八年前那個夏天第一次嘗試寫一篇真正屬于自己的文章钦幔，如今重新落筆卻是永遠失去那種天馬行空的靈性了枕屉。只是讀了一段漂亮的句子便要工整地抄寫在筆記本上，遇見了一本精妙的小說便要通宵達旦讀完鲤氢，偶然間泛起了某個靈感搀擂，就要花上一整個月的時間寫下近兩萬字的小說，對于曾經(jīng)那段莫名其妙地堅定的去做一個夢的時光卷玉，現(xiàn)在想來哨颂，或許是因為：一個二十來歲且面對未來感到迷茫的年輕人，多半會把自己想象成一名作家吧相种。
不知不覺間威恼，也到了一個可以令這個時代大部分人都會感到尷尬的年齡了，此時此刻寝并，往前一步便要到達而立之年的懸崖邊上箫措，往后一步，似乎人生仍然有著無限的可能性食茎。但可以肯定的一點蒂破，便是如今的自己是需要自我安慰的，許多時候也只得對著自己說别渔，人與人是不一樣的附迷，夏日的蟬鳴與秋日的輕風一樣是生命里的一部分，無所謂恰當哎媚，人生的本質(zhì)就是一場有去無回的旅程罷了喇伯。但時間仍是在走動的，二十九歲到達三十歲也不過一步之遙拨与，那即將到來的稻据，會是滄桑不訴，鋒芒不露买喧，銳氣不減捻悯，拼盡最后一息青春氣也要與這歲月周旋的中年嗎？
小時候曾以為“輕舟已過萬重山”寫的是風景淤毛，長大了才明白它寫的是人生今缚、是經(jīng)歷。這幾年讀的書漸漸少了低淡，但走過的路卻是多了起來姓言，這似乎是對映起了許多年前那個偏安一隅的自己瞬项，終歸路是需要一步一步去走的，現(xiàn)在和過去也在某種契機下完成了一次互補何荚。這些年走過了前面二十年人生都沒有走過的路囱淋，遇到了許多人半輩子都沒有遇過的人，于是便也活得通透些了餐塘，時間是個圓圈妥衣，你選擇了某條路的同時，那條路也選擇了你唠倦。
這個時代的大山似乎格外沉重称鳞，然而人的一生究竟需要追求的終極目標又是什么呢？我坐在副駕駛跟朋友天馬行空的聊起來了稠鼻。這時恰好有一輛大貨車不偏不倚地攔在了前面冈止，速度不快不慢，由于山區(qū)的水泥路格外狹小候齿，朋友嘗試了幾次也無法完成超車熙暴，面對這一點我和朋友切入了話題。我說起了上個月自己突然感到對當前的工作變得乏味且沒有目標感了慌盯，于是索性便回老家休息了一個月周霉，讓自己放空一陣子，越過內(nèi)心的坎亚皂，再重新出發(fā)俱箱。就像此刻面對著前面的大貨車，要么奮起直追灭必，在某個恰當?shù)臅r機找機會超車狞谱，要么不疾不徐，讓它先走禁漓，找個路邊停下喝口水休息一下跟衅，再重新啟航，上述的兩種選擇見仁見智播歼，但最終結果都是把這輛橫亙在心里的大貨車移走了伶跷。
隨即我們又聊到了堆積在每個人心里的世俗和欲望，無論在任何時代秘狞，人性最大的特點便是得不到的會永遠在騷動叭莫，正如那首歌謠所言：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣烁试。衣食兩般皆俱足雇初，又想嬌容美貌妻。當某一個日思夜想的欲望終于滿足了廓潜，于是這個欲望便會漸漸喪失新鮮感，慢慢習以為常，直到下一個欲望出現(xiàn)辩蛋。而當這某個欲望無論如何也得不到時呻畸，它便會慢慢成為心頭的白蓮花，圣潔且不可碰觸悼院。我笑著對朋友說伤为，偉大如一統(tǒng)六國的秦始皇不是什么世俗欲望都已經(jīng)滿足了嗎？他最后卻依然想要追求長生不老呢据途。人往往喜歡做加法而抵觸去做減法绞愚，所謂由儉入奢易由奢入儉難便是如此了。
小時候我們住著瓦房騎著自行車的時候并不會感到不滿足颖医，但如今習慣了商品房與汽車后位衩，再回頭去過曾經(jīng)的生活便感到不可忍受了。我記起了與父母聊起過的一個話題熔萧，他們兩個人在老家一個月時間僅是日常買菜與生活用品的情況下糖驴，開支整體不會超過七百塊，而且生活起來也是很舒適的佛致。我對著朋友也是對自己說贮缕，其實一個人純粹的生活成本是可以很低的，但是因為有了親戚俺榆、朋友感昼、同事間的對比，于是便有了各自需要攀比的欲望罐脊，而往往這種欲望是無窮大的定嗓，每個圈子的盡頭依然會有更大的圈子。
于是資本發(fā)明了車貸房貸爹殊，發(fā)明了信用卡備用金蜕乡，這讓人們有了提前滿足欲望的條件，而沉迷于欲望之中的人往往是不清醒的梗夸，只有在一段時間后层玲，這個欲望變得不再新鮮，這時人們的心中才會后知后覺反症，內(nèi)心也開始變得空虛起來辛块。朋友對此也很認同，明明一個人很簡單就能活著铅碍，而且可以活得很舒適润绵，為什么我們卻甘愿接受一個個本不該背上的枷鎖去行走呢？或許是因為情感胞谈，朋友提出了一個出乎意料又情理之中的觀點尘盼。是的憨愉，人類是情感動物，他反問我卿捎，如果這個世界沒有了你在意的人配紫，你還會糾結怎么活著嗎？這種情況下大概每個人可以完完全全按照自己的意愿去活著吧午阵？
他的問題我只思考了一秒躺孝，便明白這是必然的，這時候的你可以不用買車買房底桂，可以不結婚生小孩植袍，可以躺平擺爛，可以抽煙可以宿醉籽懦，可以做你認為該去做的一切于个，人活一世不就是應該怎么痛快怎么活嗎？資本需要人們勤勞才能謀利猫十，于是勤勞便成為了褒義詞览濒，與之相反的懶惰則成為了讓人唾棄的貶義詞，但如果一個人真的沒有任何期待的人與事了拖云，懶惰的去過一生似乎也挺不錯贷笛。勤勞地活著擁有意義，躺平放空自己任由時間去浪費宙项，這個便沒有意義了嗎乏苦？至少在我看來，一個人是并不需要為虛度光陰而愧疚的尤筐。
但人真的可以完全脫離人群或者失去情感嗎汇荐？這只能當作一個假設，事實上并不會也不可能實現(xiàn)盆繁，或許這也是人與動植物的區(qū)別罷掀淘。我們在歷盡千帆后還是得努力生活，還是得去追逐油昂，去超越革娄，去對比，去突破冕碟，去完成一個又一個世俗給予我們的枷鎖或欲望拦惋，最后將這些東西赤裸裸的擺在眼前。伸手摘星即便一無所獲安寺，也不至于滿手污穢厕妖，這才是一個即將三十歲的人看見的生活本質(zhì)吧。我笑著對朋友說挑庶，或許我們終其一生所要追逐的終極意義便是自由了吧言秸，你看這自由二字软能，看似條條框框，卻總有一筆沖出牢籠举畸。
就在與朋友閑聊之際埋嵌，走了許久的山路終于到了盡頭，前面開闊的多車道大路來到了眼前俱恶，油門輕輕一踩，阻擋了我們很長一段時間的大貨車便被甩在了身后范舀，前方一片坦途合是，汽車在這夏日的晴空下?lián)P長而去。
文-書海
2024.6.21晚
